真的是一個驚豔到我的遊戲……事實上半個小時前我還在吐槽他關卡太拖沓，玩不盡興。但是到了飯點，再回過頭來慢慢品這個遊戲，驚豔感真的頂腦子(tap的表情系統太差了，我就不發了)
這個遊戲不是我主玩的遊戲，到今天為止夏商周還沒完，重開無數次，死法千奇百怪:
第一次開局把酒喝沒了，然後才知道，酒要留著打仗喝，國力低弱的時候你打善國後面就不用玩了。
第二把開局會盟滅商——簡直是自殺。把商吃掉，直接經濟崩潰了，我還吃掉會盟盟友打掉一半的土地……然後我就被前盟友追著打爆了。
當然我不是說這個遊戲難度驚豔我，畢竟入門級的魂遊戲——只狼 都能把我打的出不了村子……我總不可能成天一驚一乍的是吧～
主要是這兩天我在學哲學(正經哲學，VAN靈賜予我力量)
人類的哲學其實就是對社現象的反思。我今天玩到夏商周副本，我就真的反思了一把。
夏商周副本的核心機制很簡單明瞭: 善惡—天命，以及混雜在其間，若隱若現的德。
周王朝的定國立場就是“皇天無親，唯德是輔”，那什麼是德……在夏商周副本遊戲內裡面，無非就是天命的內瓤:誰有德，誰有天命。反推過來，我們定義一下游戲中的德就是，能增加天命的就是德行比如說打“惡國”。
這真的是一個天才的設定，其他遊戲，比如說eu系列，都是厭戰程度導致戰爭國實力下降，不過這都是開打之後，戰爭的延續。而“夏商周”劇本里面的“善惡國”獎懲機制，就是在闡述中國傳統文化對不義戰爭的限制(跟厭戰完全不一樣)。
其他策略遊戲都是把玩家，把他的視野拔高到國家的高度，讓他作為一個國家的意志來決定一些很有爭議的動作，這完全可以理解為，玩這類遊戲，你要壓制住自己的感性，讓人格中的理性佔主導，也就是在潛移默化的培養人格中的理性。這也就導致了 “十個p社玩家槍斃十一個個還有漏網之魚” 這種梗。
因為在以西方文明為主的視角中，國家是無善惡的，理性至上是很常見的(然而現實中洗衣粉戰爭就很可笑，完全是為了利益啥都不顧及好吧)
但是，古代中國實行的一直是賢人政治 (即明君政治），而以德為牽線，貫穿整個副本的“天命”無疑是擊中以德為本，求德立仁為人生目標的中國人。這就導致在這個遊戲中 我們更願意把國家帶入我們自己的人格。
(限定一下夏商周劇本，後面的我還沒玩過)
(不排除一些人的人生目標不一樣，這些標籤本來就是體現人群中的大多數特徵)
而在這種基調下，遊戲對玩家造成的衝擊已經處於人性領域了。
就那我自己舉例，我開局必拿黎，因為黎的位置太好了，往上可以拿空城，左邊封鎖鬼國，右邊接壤殷商非常值得前期12個酒直接拿下。可是問題是他是善國啊～我玩的時候完全沒有考慮過這個問題，可是玩完以後，吃飯了，閒了，我的心就開始想事情了:
我把我帶入了周朝，我就在想 我要去打一個好人，就是因為打完他以後我就可以“向北獲得發育空間向西抑制鬼國”
這就是我的本性嗎？這就是我如果處在一個無拘束，絕對自由的環境下會做出的選擇？
這對我的衝擊是以往任何一款策略遊戲都沒有做到的
(現在自首還有機會嗎
)
有點上綱上線成分，大家包容一下一個剛剛學習中古哲學，被哲學世界震驚的小白吧 (私密馬賽)
有一說一，剛剛開哲學課就能玩到這一款遊戲真的是我的幸運了。