真的是一个惊艳到我的游戏……事实上半个小时前我还在吐槽他关卡太拖沓，玩不尽兴。但是到了饭点，再回过头来慢慢品这个游戏，惊艳感真的顶脑子(tap的表情系统太差了，我就不发了)
这个游戏不是我主玩的游戏，到今天为止夏商周还没完，重开无数次，死法千奇百怪:
第一次开局把酒喝没了，然后才知道，酒要留着打仗喝，国力低弱的时候你打善国后面就不用玩了。
第二把开局会盟灭商——简直是自杀。把商吃掉，直接经济崩溃了，我还吃掉会盟盟友打掉一半的土地……然后我就被前盟友追着打爆了。
当然我不是说这个游戏难度惊艳我，毕竟入门级的魂游戏——只狼 都能把我打的出不了村子……我总不可能成天一惊一乍的是吧～
主要是这两天我在学哲学(正经哲学，VAN灵赐予我力量)
人类的哲学其实就是对社现象的反思。我今天玩到夏商周副本，我就真的反思了一把。
夏商周副本的核心机制很简单明了: 善恶—天命，以及混杂在其间，若隐若现的德。
周王朝的定国立场就是“皇天无亲，唯德是辅”，那什么是德……在夏商周副本游戏内里面，无非就是天命的內瓤:谁有德，谁有天命。反推过来，我们定义一下游戏中的德就是，能增加天命的就是德行比如说打“恶国”。
这真的是一个天才的设定，其他游戏，比如说eu系列，都是厌战程度导致战争国实力下降，不过这都是开打之后，战争的延续。而“夏商周”剧本里面的“善恶国”奖惩机制，就是在阐述中国传统文化对不义战争的限制(跟厌战完全不一样)。
其他策略游戏都是把玩家，把他的视野拔高到国家的高度，让他作为一个国家的意志来决定一些很有争议的动作，这完全可以理解为，玩这类游戏，你要压制住自己的感性，让人格中的理性占主导，也就是在潜移默化的培养人格中的理性。这也就导致了 “十个p社玩家枪毙十一个个还有漏网之鱼” 这种梗。
因为在以西方文明为主的视角中，国家是无善恶的，理性至上是很常见的(然而现实中洗衣粉战争就很可笑，完全是为了利益啥都不顾及好吧)
但是，古代中国实行的一直是贤人政治 (即明君政治），而以德为牵线，贯穿整个副本的“天命”无疑是击中以德为本，求德立仁为人生目标的中国人。这就导致在这个游戏中 我们更愿意把国家带入我们自己的人格。
(限定一下夏商周剧本，后面的我还没玩过)
(不排除一些人的人生目标不一样，这些标签本来就是体现人群中的大多数特征)
而在这种基调下，游戏对玩家造成的冲击已经处于人性领域了。
就那我自己举例，我开局必拿黎，因为黎的位置太好了，往上可以拿空城，左边封锁鬼国，右边接壤殷商非常值得前期12个酒直接拿下。可是问题是他是善国啊～我玩的时候完全没有考虑过这个问题，可是玩完以后，吃饭了，闲了，我的心就开始想事情了:
我把我带入了周朝，我就在想 我要去打一个好人，就是因为打完他以后我就可以“向北获得发育空间向西抑制鬼国”
这就是我的本性吗？这就是我如果处在一个无拘束，绝对自由的环境下会做出的选择？
这对我的冲击是以往任何一款策略游戏都没有做到的
(现在自首还有机会吗
)
有点上纲上线成分，大家包容一下一个刚刚学习中古哲学，被哲学世界震惊的小白吧 (私密马赛)
有一说一，刚刚开哲学课就能玩到这一款游戏真的是我的幸运了。