原神命之座考据系列的最后一篇，本篇讲的是有关风元素角色的命之座原型。
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流浪者·浪客座
浪客本意指的是漂泊流浪的人，释义为在天下四海为家漂泊流浪的人。同时浪客也是日本幕府、明治时期一种职业，也叫浪人，对其评价有好有坏。浪客是近代日本特有的历史现象，为日本近现代社会中十分复杂，而具有一定势力的社会阶层。
从大化改新起，因为建立了班田和户籍制度，那些擅自离开本业的人就被称为了浮浪人。但是随后不久，由于公家的倾倒和武家的崛起，拥有武艺的浪客们重新获得了地位。在镰仓和室町的时代，武士成功获得了社会上的诸多特权，从而这个时代的浪客，成为了失去主人的武士或者领地被占据的武士。在战乱年代，即便是因为战争原因而成为浪客，这些武士们仍旧可以在地方各大名处寻得一份官职。
接着进入了战国时期，浪客地位达到了顶峰。因为战国时期的主从关系已经被固定了下来。这个时候，失去了主人的武士被称为了牢人。而由于各大势力急需壮大实力的原因，很多牢人甚至可以同时任职于多个主家。这些浪客因此也开始向主家争取更多的权力。
之后由于江户时代结束了内战，武士阶层也开始走向了落寞。在关原之战后，德川家康废除了大名的多数领地，因此大量浪客慢慢失去了地位。而和平年代并不需要大量的武士，许多浪客开始另谋出路。
江户时代中后期，浪客越来越少。直到明治维新后，官方提出了四民平等的原则，于是浪客至此作为一种历史现象，在现实社会中逐渐消亡。
珐露珊·蔓藤花饰座
蔓藤花纹是从早期***征服所接管的文化中的植物卷轴装饰传统发展而来的。是***艺术的基本元素之一。世界各地的不同民族都拥有自己文化发展而出的蔓藤花纹，印第安人，中国人，古墨西哥人和其他族群在他们的建筑物及绘画等载体上也会大量使用蔓藤花纹。
它的表现形式为有节奏的线条与交错的枝叶，卷须或者简单线条，其经常与***几何图案相结合。它以无尽的连续图案代表自然界赋予生命的母性。今日***蔓藤花纹仍是***艺术中不可或缺的部分。
鹿野院平藏·幼鹿座
无论是幼鹿还是日文的子鹿，查到的相关资料都指向了日本的奈良鹿。
奈良的鹿是日本奈良的象征，在奈良，路上随处可见小鹿在行走，如果小鹿过马路，行驶的车辆都要停下让行。据说在1637年前，杀死一头鹿甚至有可能会被判处死刑，而二战之后，这里的小鹿被视为国宝，受到国家的保护。
奈良小鹿在奈良距今已有1300多年的历史，传说春日大神就是骑着白色小鹿来到这里，从此以后幼鹿就被称为了神的使者。据说现在奈良公园里还有后脚带白毛的小鹿，那便是神之白鹿的后代，而看到的人都会有幸运降临，因此奈良的鹿也就成为了幸运的符号。
枫原万叶·枫红座
根据英文Acer Palmatum和日文紅葉可以得知枫红座指的是日本红枫，也可以指秋天枫树的叶子在脱落前变色的一种现象。
日本红枫是槭树科槭属的小乔木或灌木，产于日本、中国、韩国、蒙古东部和俄罗斯东南部。园艺变种繁多，具有多种多样的叶色、树形和叶形，在世界多地广泛栽培。
日本红枫树姿优美，春夏季新叶吐红，叶色鲜艳美丽，老叶则有返青表现，是优秀的观叶园林植物新品种，无论是孤植、群植还是作为行道树种植，都能以“红袖善舞翠云间”的火热魅力，让人们陶醉其中，怡然自得。
日本红枫的花语是热情，激情和热忱，能带给人希望和生机。另一个意思是回忆和相思，这意味着对过去的记忆和怀旧，可以让人产生思念的感觉。
温迪·歌仙座
温迪命之座的英语Carmen Dei直译是上帝之歌，Dei是上帝，而Carmen是卡门，也就是我们所熟悉的歌剧《卡门》。
歌剧《卡门》取材于梅里美的同名小说，法国作曲家比才1874年秋将歌剧《卡门》创作完成，这也是比才的最后一部歌剧。
它是当今世界上上演率最高的一部歌剧。该剧主要塑造了一个相貌美丽而性格倔强的吉卜赛姑娘——烟厂女工卡门。她使军人班长唐·豪塞堕入情网，并舍弃了他在农村时的情人——温柔而善良的米卡爱拉。后来唐·豪塞因为放走了与女工们打架的她而被捕入狱，出狱后又加入了她所在的走私贩的行列。然而后来卡门又爱上了斗牛士埃斯卡米里奥，在人们为埃斯卡米里奥斗牛胜利而欢呼时，她却死在了唐·豪塞的匕首下。
该剧以女工、农民出身的士兵和群众为其中的主人公， 这一点，在那个时代的歌剧作品中是罕见可贵的。也许正因为作者的刻意创新，本剧在初演时并不为观众接受，但随着时间的推移，这部作品的艺术价值逐渐得到人们的认可，此后变得长盛不衰。
琴·幼狮座
英文Leo Minor指的是星座小狮子座，有时也被译为幼狮座，这是北天半球的一个小而微弱的星座。它的名字在拉丁语中是“较小的狮子”的意思，与较大的狮子Leo形成鲜明对比。它位于北部更大、更易识别的大熊座和南部的狮子座之间。小狮子座并未被古典天文学家视为一个独立的星座，它于1687年由Johannes Hevelius指定。
魈·金翅鹏王座
《护法仙众夜叉录》中有五仙众夜叉，分别为金鹏、应达、浮舍、弥怒、伐难。其中魈对应的是金鹏。
金鹏梵语的意译是羽毛美丽者，又译食吐悲苦声。这是一种印度神话之鸟，被视同迦楼罗鸟，又作妙翅鸟、项瘿鸟。为印度毗湿奴神所跨乘。于佛中，为八部众之一，翅翮金色，两翼广三三六万千米，住于须弥山下层。
佛所谓的金翅鸟，是一种有五种神通，也就是神足通，他心通，宿命通，天耳通，天眼通的飞禽。
另外《观佛三昧海经》卷一载：“此鸟以业报之故，得以诸龙为食，于阎浮提一日之间可食一龙王及五百小龙。”
早柚·小貉座
貉是犬科非常古老的物种，被认为是类似犬科祖先的物种。体型短而肥壮介于浣熊和狗之间，小于犬、狐。体色乌棕。吻部白色；四肢短呈黑色；尾巴粗短。脸部有一块黑色的“海盗似的面罩”。在日本数量较多，而在中国的一些地方已经灭绝。
去日本旅过游的朋友应该都在神社、居酒屋或者当地比较有古韵的街头巷尾见过这样的雕像：一只胖胖的迷之生物戴着草帽，表情笑嘻嘻的看上去很喜庆，有一对圆圆的小耳朵，一只手拿着酒壶另一只手拿着烟袋或雨伞（神社门口的话可能是拿着念珠），鼓鼓囊囊的大肚子下面有两颗球状物摆在双脚之间，总体看上去给人一种憨态可掬、喜气洋洋的感觉。
这个迷之生物在日本文化中的名字叫化狸，其原型就是貉。许多旅游景点都有小型的貉的摆饰供游客挑选，跟达摩不倒翁一样，成为了日本的标志性纪念品。貉在日本妖怪传说中的地位很高、传唱度很广，类似中国民间传说中的狐仙、黄大仙。
根据日本地域和文化传承不同，貉的形象、本领稍微有些差异，但大致上差不多都是这样的：传说貉是成了精的妖怪，它们拥有变身的本领，可以把树叶顶在头上变化成自己需要的形象。貉变化只是为了捉弄人，喜欢看人类被耍得团团转。从江户时代末期开始，貉因为具有灵力而在日本某些地区拥有了神位，因此被塑造在了寺庙和神社门口。
砂糖·烧瓶座
英文名是拉丁文ampulla的译音，指的是安瓿，这是指一种可熔封的硬质玻璃容器，常用于存放注射用的药物以及疫苗、血清等；有直颈和曲颈两种。容量一般为1～25ml。由于对消费者而言开启困难并容易产生事故，现已不流行。
历史上安瓿最早是用来盛放死者的血液的样本，并用来陪葬在他们身边，多见于罗马墓穴或基督教墓穴。起先只有烈士的葬礼能够享受这种待遇，后来变成了一种普遍的风俗。
那么全角色命之座原型的七篇考据到此结束，是不是感觉涨知识了呢？#原神3.5版本创作者征集活动#