聊聊聊斋：《三生》
『原文』
刘孝廉，能记前身事。与先文贲兄为同年，尝历历言之。
一世为搢绅，行多玷。六十二岁而没。初见冥王，待以乡先生礼，赐坐，饮以茶。觑冥王盏中，茶色清澈，己盏中浊如醪，暗疑迷魂汤得勿此耶？乘冥王他顾，以盏就案角泻之，伪为尽者。俄顷，稽前生恶录；怒，命群鬼捽下，罚作马。即有厉鬼絷去。
行至一家，门限甚高，不可逾。方趦趄间，鬼力楚之，痛甚而蹶。自顾，则身已在枥下矣。但闻人曰：“骊马生驹矣，牡也。”心甚明了，但不能言。觉大馁，不得已，就牝马求乳。逾四五年，体修伟。甚畏挞楚，见鞭则惧而逸。主人骑，必覆障泥，缓辔徐徐，犹不甚苦；惟奴仆圉人，不加鞯装以行，两踝夹击，痛彻心腑。于是愤甚，三日不食，遂死。
至冥司，冥王查其罚限未满，责其规避，剥其皮革，罚为犬。意懊丧，不欲行。群鬼乱挞之，痛极而窜于野。自念不如死，愤投绝壁，颠莫能起。自顾，则身伏窦中，牝犬舐而腓字之，乃知身已复生于人世矣。
稍长，见便液，亦知秽；然嗅之而香，但立念不食耳。为犬经年，常忿欲死，又恐罪其规避。而主人又豢养，不肯戮。乃故啮主人脱股肉。主人怒，杖杀之。
冥王鞫状，怒其狂猘，笞数百，俾作蛇。囚于幽室，暗不见天。闷甚，缘壁而上，穴屋而出。自视，则伏身茂草，居然蛇矣。遂矢志不残生类，饥吞木实。
积年余，每思自尽不可，害人而死又不可；欲求一善死之策而未得也。一日，卧草中，闻车过，遽出当路；车驰压之，断为两。冥王讶其速至，因蒲伏自剖。冥王以无罪见杀，原之，准其满限复为人，是为刘公。公生而能言，文章书史，过辄成诵。辛酉举孝廉。每劝人：乘马必厚其障泥；股夹之刑，胜于鞭楚也。
异史氏曰：毛角之俦，乃有王公大人在其中；所以然者，王公大人之内，原未必无毛角者在其中也。故贱者为善，如求花而种其树；贵者为善，如已花而培其本：种者可大，培者可久。不然，且将负盐车，受羁馽，与之为马；不然，且将啖便液，受烹割，与之为犬；又不然，且将披鳞介，葬鹤鹳，与之为蛇。
『简单翻译』
刘孝廉能记得前几世的事。他与我的族兄文贲是同年进士，曾亲口讲述过自己的轮回经历。
第一世
他本是乡绅，但品行不端，活到六十二岁去世。初到阴间时，阎王以礼相待，赐茶赐座。他瞥见阎王的茶清澈见底，自己的茶却浑浊如酒，疑心是迷魂汤，趁阎王不备将茶泼在桌角。阎王翻查他生前恶行后大怒，罚他投胎为马。恶鬼立刻将他拖走。
他转生为马驹，困在马厩中无法言语。饿极时只得喝母马奶水，长成骏马后常因畏惧鞭打而逃窜。若主人备好鞍鞯缓行，尚能忍受；但仆人常不装马鞍，用腿骨狠夹马腹，痛入骨髓。他绝食三日而死。
第二世
阎王斥他未服满刑罚便逃避，剥去马皮罚作狗。他不愿投胎，遭群鬼鞭打，逃窜时跳崖自尽。睁眼时已成狗崽，母犬正舔舐他。他厌恶粪便气味却觉其香，强忍不食。某日故意咬伤主人腿肉，被杖杀而亡。
第三世
阎王怒其凶狂，鞭笞数百后罚作蛇。他被困暗室，从屋顶破洞逃出，发现自己盘踞草丛。此后只食野果，不伤生灵。某日故意被马车碾成两段。阎王感其未造杀孽，允他转世为人，即今世刘孝廉。
刘孝廉自幼能言，过目成诵，后中举为官。他常劝人骑马要加厚鞍垫，感慨"腿骨夹腹之痛，远胜鞭打"。
异史氏评
畜类中或有王公贵人转世，而王公贵人中亦不乏畜类心性。行善如种树：贫者种树待花开，贵者护根保花久。若不行善，或沦为负盐之马，或成食秽之犬，或化葬身鹤腹之蛇，皆是因果轮回。
