聖人在齊國混得怎麼樣？
按照春秋時候的國際慣例，別管是國君還是貴族，如果在政治鬥爭失敗後逃到了外國，那這個國家就有接納的義務。
孔子的祖先，也就是這麼從宋國逃到魯國安家的。因為當時列國的貴族社會是一個整體，他們當然有義務互相幫助。
魯昭公這次逃亡的目的地是齊國，這時候齊國的國君是 【齊景公】。他得到魯國動亂的消息，連忙派人到邊境上接待昭公一夥人，不僅提供食宿，還派軍隊保護他們抵抗 【三桓】 的追兵。
齊景公的這些表現，可以說是嚴格遵循了春秋國際慣例，非常仗義。安頓好了以後，齊景公幹脆自己派軍隊去進攻魯國，試圖打垮 【三桓】 勢力。護送魯昭公回國。
但很可惜。並沒能打進魯國去。既然一時半會無法用戰爭解決問題，齊景公就決定在齊國跟魯國交界的地方劃出一小塊地方，把魯昭公跟他的流亡小朝廷就安置在那裡。
如果這時候，35歲的沒權沒勢的小貴族孔丘，來到流亡朝廷自稱要給國君效力，這些流亡高層肯定是把他看成半路殺來的競爭對手，不會給他任何機會。你在孟孫家當著家庭教師，不是混的挺好的嗎？如今跑到這裡來趟渾水，究竟想幹什麼？當臥底嗎？
孔子還真沒法澄清這些質疑。進不了流亡政府的話，就意味著孔子之前的構想全都落空了，得抓緊時間另謀生路。他運氣還不錯，很快就在一個齊國大貴族家裡找了份工作。這個大貴族叫【高昭子】。
這次在齊國，孔子生活了好幾年。他還認識了齊國的國君齊景公、丞相晏嬰等等。對30多歲的孔子來說，這是很難得的經歷，《論語》和《史記》對此都有記錄。
齊景公之前聽說過孔子，知道這個年輕的魯國小貴族很有學問。於是他問孔子：搞政治搞到什麼樣才能算成功呢？孔子的回答是：“君君臣臣，父父子子。”意思是國君要有當國君的樣子，臣下要有當臣下的樣子，父親兒子行為也要符合自己的身份。
齊景公這麼問，其實也是想吸取魯昭公的教訓，不要重蹈覆轍。孔子的回答呢，也是根據自己的見聞來總結的。這段對話其實是非常有針對性和時效性的。齊景公聽到孔子的回答後，很是贊同。說：當臣子的要是不像個臣子，那農民收的糧食還輪得著我吃嗎？
《史記》裡說：齊景公這次和孔子聊得很開心，想賞賜給孔子一塊封邑。這就意味著孔子有機會成為齊國大夫。但是齊國丞相晏嬰出於妒忌，說了孔子的壞話，搞黃了這件事。
這件事第一次出現在史書裡是在《史記》更早的文獻，像《論語》跟《禮記》裡都沒有寫。根據史料來看，這時候孔子的身份並沒有多重要。封邑的這個傳聞，很可能是後人出於獵奇心態創造的故事。然後被司馬遷貿然寫到《史記》裡面去了。
