今天來聊聊三國殺裡的鐘會這個武將，所屬擴展包為“一將成名2012”。是繼風、火、林、山、一將成名和軍爭後《三國殺》推出的第七個官方擴充包，發行於2012年。目前在手殺以及ol中，共有鍾會、界限突破 鍾會以及門閥士族 鍾會三個版本。
鍾會（225年～264年3月3日），字士季。潁川郡長社縣（今河南省長葛市）人。魏晉時期大臣、文學家、玄學家、軍事家、書法家。
性矜嚴教，明於教訓。 張昌蒲
權計：鍾會是鍾繇75歲才得的幼子，但5年後他就去世。由他的母親張昌蒲嚴教長大，四歲時便已教他《孝經》，七歲誦讀《論語》，八歲誦《詩》，十歲誦《尚書》，十一歲誦《易》，十二歲誦《春秋左氏傳》、《國語》，十三歲誦《周禮》、《禮記》，十四歲讀其父鍾繇所撰寫的《易記》。
吾兒賢德，吾甚欣慰。 張昌蒲
因此鍾會自小就聰慧老成、才華橫溢，尤其是精通《易》中那些陰陽變化的道理。
景初三年（239），14歲的鐘會得到母親的認可，可以去太學自由學習。
系統選的忠臣哪有自己選的好用。 曹叡
那一年，魏明帝 曹叡 英年早逝，顧命大臣曹爽和司馬懿輔佐8歲的曹芳繼位。曹爽為了擴張自己的權力，提拔了何晏、 夏侯玄等一大批親附自己的名士。這些人在思想界颳起了一陣玄學的風暴，史稱正始之音。他們聚眾清談、辯名析理，以儒、道融合的新思想迅速風靡了士族上流社會。一大批極富理想和才華的士族子弟加入到激情飛揚的玄學清談中，似乎要將漢代的儒學踩在腳下。
吾功名蓋世，豈可復為人下？ 鍾會
年少的鐘會自然也想探求世界的真理，於是加入了這場辯論之中。正始五年（244），19歲的鐘會在學術圈已有相當的知名度了。精力旺盛的他幾乎參加了當時所有的論戰，如 “有無之辯”“象數義理之辯” 和 “才性之辯”等等。“才性之辯”，是關於才能與本性關係的討論，這是鍾會研究最深的一個課題。仁孝道德謂之性，治國用兵謂之才。漢末，曹操提出了“唯才是舉”的用人標準，只要有才能，大奸大惡之徒也可以得到任用。到正始年間，司馬氏提出“以名教治天下”，直接和曹操的主張對立。當時，鍾會正值創作期，撰寫了多部著作，其中最有價值的就是關於“才性之辯”的《四本論》。雖然鍾會年少得志、才華縱橫，但在學術方面他總是有著一種莫名的自卑。他一方面仰慕那些高談闊論的學者，另一方面也憋著一股氣想要證明自己。
道不同不相為謀，志不同不相為友。 嵇康
排異：鍾會在剛寫完《四本論》，他很想讓名士 嵇康 看看，於是決定去見嵇康。隨後，鍾會害怕嵇康刁難自己，將書揣在懷裡不敢拿出來，幾番糾結之後，就從門外隔墻扔了進去，然後一溜煙跑了。正始十年（公元249年），高平陵之變後，一切都變了。何晏等人被滅族，正始名士成為政治鬥爭的犧牲品，正常的學術論辯進行不下去了，偌大一個洛陽已經容不下一張安靜的書桌。士人們有的辭官歸隱，如山濤、 阮籍；有的騎牆觀望，如李豐兄弟；有的激烈地反抗，如嵇康；有的直接投入了司馬師的懷抱，如鍾會。性格里的通達機變，決定了鍾會永遠也不可能學會“不識時務”，一旦前方的道路有分歧，他會毫不猶豫選擇最為功利的一條路。投靠司馬氏的鐘會一路平步青雲，成為政壇一顆耀眼的新星。
昨日之仇，如芒在背。 鍾會
成名之後的鐘會難免有些沾沾自喜，或許是想要向他們證明自己的才學，或許是惱恨於自己當年的自卑，鍾會再次來到嵇康的面前。《三國志·魏書·王粲傳》裴松之注引《魏氏春秋》記載他“鍾會，名公子，以才能貴幸，乘肥衣輕，賓從如雲”，浩浩蕩蕩地走進了嵇康的園子。當時，嵇康正在樹下打鐵，向秀在旁邊燒火，面對這位不速之客，他們採取了不予理睬的冷處理態度，連手中的鐵錘都未停下。鍾會討了個沒趣，起身準備離開時，嵇康忽然冷冷發問：“何所聞而來？何所見而去？”頗有奚落的意味。鍾會巧妙地回應：“有所聞而來，有所見而去。”心高氣傲的鐘會自然咽不下心裡那口氣，心中的怨恨不斷放大，以至於後來他對那些名士朋友開始落井下石。
我欲問鼎天下，試問誰與爭鋒？ 鍾會
自立：公元263年，在權力之路上破了洛水之誓當街弒君，難以再進一步的司馬昭決定另闢蹊徑，用滅國之功來給自己加冕，所以在一眾反對聲中毅然發動了滅蜀之戰。 司馬昭在選滅蜀總指揮的時候，因為名聲盡失，不得不十分將就地把並不一定忠心於他的鐘會推上了滅蜀主帥的位置，同時用強硬的態度和手段讓本不支持伐蜀的西北軍方大佬鄧艾為副。鍾會原本是司馬昭的親信，在滅亡蜀漢之後，他開始有了野心，甚至在此戰開始之時，鍾會就有了野心，在被姜維阻在劍閣時，鍾會奪兵。當鄧艾被構陷之後，鍾會的野心到了極點，他不僅控制了18萬魏軍，而且連蜀漢的軍隊也在其控制之中，讓鍾會的野心極度膨脹，準備謀取自立以對抗司馬昭。
放手一搏，或未可知！ 姜維
姜維投降鍾會不久，就看出了鍾會的野心，鍾會企圖借蜀地自立，與司馬昭對抗，姜維便想利用鍾會的野心，先協助鍾會起兵，殺死部分魏軍將領，再尋找機會殺死鍾會，最後再恢復蜀漢政權。 可惜鍾會優柔寡斷，沒有殺死不服從的魏軍將領，進而控制整個軍隊，反而導致魏軍發生兵變，數萬亂軍發生兵變，鍾會及其親信數百人根本無法抵擋，被亂軍殺死，姜維也在動亂中被殺，連蜀漢太子都被殺死，還有不少蜀漢官員被殺。這也最後成就姜維，留下了一計害三賢的典故。
技能分析：
權計：當你受到1點傷害後，你可以摸一張牌，然後你將一張手牌置於武將牌上，稱為“權”；你的手牌上限+X（X為“權”數）。這個很好理解，鍾會覺得受到的歧視也是一種傷害，而他在歷史上也很記仇也善於玩弄權術。
自立：覺醒技，準備階段，若“權”的數量不小於3，你選擇一項：1.回覆1點體力；2.摸兩張牌。然後減1點體力上限，獲得“排異”。這個技能也象徵了鍾會在他人生的終末期做的事情：自立為王，獲取了極大的權利，也將自己的權術能夠運用上。
排異：出牌階段限一次，你可以移去一張“權”，令一名角色摸兩張牌。若該角色的手牌數大於你，你對其造成1點傷害。阮籍與鍾會同為司馬昭幕僚，阮籍因不滿司馬氏“以孝治天下”而被圍攻，鍾會則誘騙阮籍對時局發表看法，以便抓住把柄。對於嵇康，鍾會也極盡詆譭之能事。在司馬昭面前，他將嵇康描繪成一個可比臥龍的危險人物，並捏造了嵇康曾叛亂的謠言，直接導致了嵇康被殺。諸如此類的事情不在少數。
引用：
三國志
《權謀天才，政治白痴》
仇鹿鳴：《魏晉之際的政治權力與家族網絡》
林榕傑：《鍾會反司馬氏考論》