哈喽，大家好，这里是大怪鹿。
上回我们已经说到悟空成功进入了斜月三星洞，这回我们就讲讲悟空名字的由来以及悟空在这学了什么。
说实话，悟空是懂拜师的，等到仙童领他进到斜月三星洞之中，他一看见须菩提祖师就立马下拜磕头，连声叫师父。原著中是这么写的：
美猴王一见，倒身下拜，磕头不计其数，口中只道：“师父！师父！我弟子志心朝礼！志心朝礼！”
这相当于什么？那就是你去求人办事，见到面就先马上郑重感谢人家帮你办事，再来一堆糖衣炮弹，脸皮薄的也不好再拒绝你不是？
志心朝礼！志心朝礼！
从这里看来，我们悟空对于人情世故的把捏还是很好的。当然也可以说是悟空天性纯真，想要学法，就表现出来最积极主动的一面。
这之后，原著以及86版西游记中都描述了这个场景。就是须菩提祖师询问悟空从哪里来，悟空说是从东胜神州。须菩提祖师一听，直接就把悟空赶出去了。为什么？来，看看我画的地图。这东胜神州与这西牛贺州隔了一个南赡部洲以及两片大海，一个没学过法术的猴子怎么可能就来到了这。这不是骗人嘛？骗人心不诚还学什么法？
自己画的，各位凑合看看
这里看来，须菩提也是没有想到悟空求法的恒心与毅力。原著中是悟空解释道：
“弟子飘洋过海，登界游方，有十数个年头，方才访到此处”。
须菩提祖师一听，是花了十多年“逐渐行来”的，也就理解了。
说实话，悟空能在这十多年没被人骗走，也是不容易，万一有些个修习法术的，心术不正，抓悟空去做个灵宠，那就难办了。
若是被骗了，不知道还能不能这么清澈
之后便是须菩提为美猴王取名孙悟空的情节了。这个情节，各位朋友们应该熟悉。但是正式取名之前有一段对话我觉得挺好玩的。
须菩提祖师问道：“你姓甚么？”
猴王回道：“我无性。人若骂我，我也不恼；若打我，我也不嗔，只是赔个礼就罢了。一生无性。”
这里再我们看来是答非所问，但我个人觉得这段对话倒是暗藏了一些东西。
悟空之所以答非所问，是因为以往并没有有过“姓”的这一概念，所以理解成了性格的“性”，认为须菩提问的是你性格怎么样。
我个人觉得这里设定上有些缺漏，毕竟猴王也是个聪明猴，在人群中混迹了十来年也应当了解这些东西了。或者说猴王过于倔强，不愿去了解这些，但这显然与他自己说的“性”是不太符合的。86版西游记也是去掉了这段对话。
不过正是悟空的这番答非所问让须菩提对这个猴子的性格了解一点，若是真的如此倒也是个好苗子。
或许正是这里种下了期待，后来悟空学会了一些法术之后，性格其实改变了。须菩提祖师不免失望。
当然，以上我自己的分析，原著中其实没有什么描写可以佐证。
说什么报答之恩，别提起我就好
之后就是须菩提为猴王取名“孙悟空”。这里再提一下，须菩提祖师门下的字派，十二个字：广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉。
这里其实我突然有一个想法。可以做一款借用西游设定的游戏，主角可以是须菩提门下的小辈。可以是“广“字辈，新一轮的开始。下山游历，寻找各位师兄，体会人间冷暖。我觉得不错。
原著中第一回到此结束，我讲了两期半，终于才是讲完了第一回的内容。这第二回讲了悟空学习法术，以及被赶出师门回到花果山剿灭混世魔王的这一段故事。
这里悟空其实并不是一开始就能学法术的，在正式学法的前六七年，悟空的安排基本上是：
“与众师兄学言语礼貌，讲经论道，习字焚香，每日如此。闲时即扫地锄园，养花修树，寻柴燃火，挑水运浆。凡所用之物，无一不备。”
六七年一直如此，悟空还是能够积累下一些基础的。有人说之后送唐僧去西天的悟空总能说出一些很有灵性的话，一方面自然是其本身的灵性，另一方面估计就是先前的这段学习经历所致。
六七年后，“一日，祖师登坛高坐，唤集诸仙，开讲大道。”这里是说须菩提设坛讲道，还请了各位神仙，就是不太知道这里的神仙是些什么水平。这里有一段骈句，我放出来。
“天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。开明一字皈诚理，指引无生了性玄。”
注意看，这里说道：“妙演三乘教，精微万法全”，说明须菩提是知道并且精通大乘、中乘以及小乘这三种教义的，说明悟空也是听过的，而唐僧到西天取的正是大乘佛教。这就有意思了，若是悟空当初仔细听，做做笔记，这哪还用辛苦去西天。悟空跟唐僧谁是师父还说不定呢。害，这都是后话了。
略懂一二
这里还需注意一句话：“说一会道，讲一会禅，三家配合本如然”。这里三家应该是儒释道三家。可以看到这个须菩提跟佛教里的须菩提应当只是名字一样罢了。不过这种三教合一的人物，想想就不简单。不知道各位有没有看过《剑来》，齐静春合道三教根坻，那战力可是不逊的。
好好，咱们说回西游。悟空其实就在这场坛会上，而且
“悟空在旁闻讲，喜得他抓耳挠腮，眉花眼笑，忍不住手之舞之，足之蹈之。”
激动到摇花手
悟空的解释是：
“弟子诚心听讲，听到老师父妙音处，喜不自胜，故不觉作此踊跃之状。望师傅恕罪！”
就是说悟空听着听着悟了，不自觉的高兴起来，一时没控制住。须菩提祖师也没怪罪，大概是觉得悟空能够学法了，问了悟空来此已经七年，就询问悟空
“你今要从我学些甚么道？”
这里悟空说了句：
“但凭尊师教诲，只是有些道气儿，弟子便就学了。”
相当客气，老师教什么我学什么。
须菩提祖师就介绍道：
“‘道’字门中有三百六十傍门，傍门皆正果。不知你学那一门哩？”
悟空还是说：
“凭尊师意思，弟子倾心听从。“
为什么我要特别提悟空这两句话，因为悟空他只是嘴上如此说说罢了，须菩提给出了几种选择，他一种都没看中，倒是像去龙宫取武器一般。那具体是如何呢？咱们下一期再讲。
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