人活在世上，就是为了忍受摧残，一直到死。想明了这一点，一切都能泰然处之。
——王小波
开篇提醒：本文有部分剧透 ，如果是正在玩或者对《咩咩启示录》有体验想法的玩家请做好准备。
正文：
最近几天晚上都在爽玩《咩咩启示录》这款肉鸽+经营的游戏，通关时游玩时间大概十五小时，现在正处于经营阶段，虽然沉迷于伺候教徒，但是在通关这款游戏后又想写点什么。
本文将不会花大篇幅来评价这款游戏的好坏。个人认为这是一款瑕不掩瑜的游戏，如果是富哥不在意价格可以买，当然富哥先v我50。目前游戏bug还挺多，可以等bug更新差不多后打折的时候入。
下文是我在游玩这款游戏后的想法。
首先是本文题目的由来——成为一个好偶像不易。在前期游玩的时候我并没有意识到我是教徒们的偶像，从体验上来说完全只是一个拥有战斗能力的铲屎官，教徒们的吃喝拉撒都需要我去照顾，每次出去打一场仗回来的场面，不是饥肠辘辘的教徒低着头瞎游荡，就是患病的教徒不干事，这时你还需要去做饭给每个教徒吃，让患病的教徒躺床上休息，最令人折磨的是自己还要亲自拿上扫帚和簸箕满图找屎铲，任务还要求出去打怪，如此重复。甚至有时还会碰到一些变态教徒的变态要求：
我还真想批评一下
虽然随着圣坛等级的上升，逐渐走向自动化，但有些地方还是需要自己去照料，不过至少不需要自己去铲屎了。在碰到最终boss之前我丝毫没有是他们偶像的感觉，但当我碰到最终boss时，他让我下跪献祭，“被献祭无所谓，但我可是一个教派的教主，怎么会轻易向别人下跪，即使是给予我能力让我复活的那个人“，于是我选择了拒绝下跪。可他却说：”你背叛了我，规避了我的信条，自立为虚假的偶像“，并把我的教徒们都抓了起来。
谁愿意给你下跪
好怕怕！
看着屏幕上待终冠主（最终boss）不停嘲讽的语句，耳机里传来教徒们哭泣的声音，顿时无奈，愤恨，不舍的情绪涌上心头，我也逐渐意识到自己是教徒们的偶像，是他们的靠山，只有我才能解救我的教徒们，我必须战斗！在经历了一波混战后，我仅存一滴血战胜了最终boss待终冠主（还挺有戏剧性，最后我差点以为打不过，还想着如果失败了我和教徒们会不会被献祭了）
越来越像邪教了
最终，如待终冠主所说：”我取代了他，成为了一个假偶像。”在打完这最后一仗后，我再次返回领土时，我有了不一样的心态——我是教徒们所侍奉的神，是他们的偶像，我要成为一个好偶像！
委屈屈的，打我的时候多风光啊
这也就是我想要表达的主题——成为一个好偶像不易。在当代，偶像是指那些被追捧的艺术家、作家、娱乐圈艺人等在某些方面有一技之长的人。含义是仰慕的对象。所以偶像是被追求、被崇拜的对象。偶像这点在宗教中十分盛行，比如基督教教徒的偶像是耶稣，佛教教徒的偶像是释迦摩尼，***教教徒的偶像是穆罕默德，道教教徒的偶像是张道陵，而“月彩星驰教”（我在游戏中教派的名称）教徒的偶像则是我这个小羊羔。
首先谈谈为什么追求和崇拜偶像，这也是当代部分教徒选择信教的一个原因，当然有部分教徒是受家庭环境影响（避免引战不深入探讨）。我认为现实中最具代表性的教派就是太平天国的拜上帝教。
1843年，洪秀全吸收基督教传教书籍《劝世良言》的内容，结合自己1837年的梦境，创立了拜上帝教。拜上帝教创立时的教义包括：上帝是唯一真神，人人都应当只敬拜上帝，不应敬拜其他任何神灵；远古时期中国人与西洋人一样是只敬拜上帝的，但后来中国人走上错误的道路，不再敬拜上帝，而是敬拜其他各种神灵；上帝派洪秀全做救世主，教导中国人重新敬拜上帝。
如果我在那时是一个穷人，我几乎会毫无顾虑的去信教，传教，因为有人对我说：”天父上帝人人共，天下一家自古传‘，要打败清廷、推翻腐朽统治，建立一个人人有钱花、有钱共同使、无处不均匀、无处不饱暖的人间天堂。“既然他说要带我去享受好生活，我为什么不追寻和崇拜他呢？当然，如果我在那时是一个富家子弟，我百分百会唾弃这个教派，它对我不仅没好处，还要抢我的财产和我的权力，我遏制还来不及，为什么要信奉呢？所以太平天国为什么能闹得轰轰烈烈，究其原因是因为它的宗旨符合了大部分平民老百姓的想法和愿望，但是为什么又失败的如此惨淡，个人认为有部分原因是洪秀全这个偶像并不是一个好偶像，或者说后期成为了一个坏偶像。至于坏在哪里，就不用多说了，看看后宫佳丽三千就明白了。成也偶像，败也偶像，如果这个偶像是个超乎完美的人，那太平天国在他的带领下有可能会取得胜利，可惜他只是一个人。在现实生活中不会存在一个完美的人，要么他是在小说里被人所撰写捏造的，要么他已经入土了，可惜洪秀全哪个都不是。当然太平天国失败的原因是多方面的，我认为最主要的原因是妄图彻底摧毁封建统治根基——儒家学说，用一个宗教为基础的教派去推翻一个传承了一两千年的文化思想，多少有点不自量力。
至于我在《咩咩启示录》中为什么没有很快的体会到自己是个偶像，因为教徒入教的动机就两个：
- 我从敌人手里将其解救，以解救为契机
- 我把敌人打败，用武力的手段使其改教
这个过程发生的很随意，丝毫没有教徒对我的教派十分忠诚的感觉。当然游戏能做成这样也很不错了，diy教徒让我很喜欢，不过为什么传教也要kpi啊喂，开启最终boss的要求竟然是需要拥有20个教徒！回到偶像上面，我并不是一个好偶像，因为我不是一个完人，我也没有入土。至于他们崇拜我的原因只是我在他们受到困难时伸出了援救之手，虽然这个困难可以要他们的命，但并不足以让他信奉我的教派，还有部分教徒是我用武力使其屈服，甚至还有一两个教徒是我花钱买来的！教徒的信教动机不纯，教主是个吊儿郎当的普通人，如果现实中存在这样的教派，估计没几天就嗝屁了。
整点小活
那么如何才能成为一个好偶像，首先要成为一个完人，那么如何成为完人，正如上文所说：要么是一个不存在的人，被别人所撰写编造的，要么是个真正的人，但早已入土更容易被人捏造。就比如世界三大宗教的创始人：释迦摩尼、穆罕默德、耶稣，在世时并没有创立教派或者将教派发扬光大，尤其是耶稣，被判刑处死前所能传教的范围很小，在其死后广为流传，毕竟一个人死前说的话和在其“死后复活”说的话的分量完全不一样。而我这个小羊羔还有想和教徒们结婚的想法，每天亲吻一次，这完全成为不了一个好偶像嘛。（本段纯属个人观点，你要觉得我有错误，你是对的）
关于对宗教中偶像的探讨，《神之亵渎》（以下简称《渎神》）这款游戏做的十分的好，虽然我没玩，最近刚好在打折，打算入了后慢慢品尝，至于为什么好，我在去年看到过一位大佬“迷失攻略组”在小黑盒中发布的一篇文章——《将宗教的虚伪展现得淋淋尽致，究竟谁在亵渎神明》。
本家链接：将宗教的虚伪展现得淋漓尽致，究竟是谁在亵渎神明?
我没有能力能像上面那位大佬写出如此精彩的文章，我只想将我的观点进行表达，虽然我国的大部分人民是无神论者，但是一个国家政权当然绝不能被用来推行某种宗教，也绝不能被用来禁止某种宗教，只要它是正常的宗教信仰和宗教活动，所以我国有部分人从事宗教活动。因为在生活中总能碰到一些人表达对宗教的不屑和唾弃，可能他们有自己的看法，但我认为一个事物既然存在，它就拥有一定的价值。当然它有积极的一面，也有消极的一面，正如马克思所说：
“宗教是这个世界的总理论，是它的包罗万象的纲要，它的具有通俗形式的逻辑，它的唯灵论的荣誉问题，它的狂热，它的道德约束，它的庄严补充，它借以求得慰藉和辩护的总根据。”“宗教里的苦难既是现实的苦难的表现，又是对这种现实的苦难的抗议。宗教是被压迫生灵的叹息，是无情世界的情感，正像它是无精神活力的制度的精神一样。宗教是人民的鸦片。”（《马克思恩格斯选集》第1卷，第1—2页，人民出版社2012年第3版）
正如烟草一样，你如果觉得它对身体有危害，可以完全不碰，但为了得到精神上一瞬间的满足，偶尔抽一两次烟没什么问题。宗教也是如此，当然邪教类似于毒品的存在，对人完全没有丝毫好处。在这个纷繁复杂的社会中，我们应该学会正确地识别真伪，认清是非，抵制邪教。
至于在文章开篇引用王小波所说的“人活在世上，就是为了忍受摧残，一直到死。想明了这一点，一切都能泰然处之”这句话的目的是：如果你能认同这句话，并且也认同宗教中所宣传的死后进入极乐世界，那么几乎能把生活看的很平淡了。当然我不会这么做，只是觉得有意思。
最后感谢大家的阅读！！！
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