花鞋
嫁衣褥被母缝绣，花鞋裹足愿平安
村中有女，其日出嫁，母尤繁忙，缝做红衣，织为头盖，收出被褥，取家中锦缎，为女做衣。
头盖满红边绣金，嫁衣无褶底色艳，鸳鸯花鞋裹畸足，愿女此生白头老，来日盼女再回门。
女子至夫家中，夫喜，迎入房，拜过父母，敬过花酒，谢过来客，至夜当入洞房。
洞房之中，火烛飘摇，人影晃动，满屋暗红，喜字帖门。
新娘坐于床，羞惧浮于脸，待夫揭其盖。
年芳十有六，若非父母愿，怎能嫁此男。
男揭头盖，目露凶煞，女大惊，此人竟非拜堂之人，满脸横肉，头秃无眉，牙缺舌燥，双目浑浊，似要将女吃干抹净。
女抗男之行，男不满，掌掴其脸，大声怒道：“吾才是汝之夫！男家已将你卖与我，若汝不从，必杀之！”
女子惧，遂从之。
下体痛如刀入，床被染满红血，村道听其哀叫，直至破晓。
女已无气，男人怪己太过心急，日后无法细细把玩，不愿村中人知，遂拿柴刀分女之肉体。
劈头装入袋，剁手藏于土，砍腿留作食，躯体挖出心，唯有双足留，畸足无法从花鞋中取出，似有阴鬼锁住双足。
花鞋缝绣精良，男人不愿弃之，故将双足与花鞋一同剁下，待日后再取出。
及夜，男人归，花鞋不见，屋内昏暗无光，房中传有女声，凄惨悲凉，似诉其苦，又似念其哀。
男人惧，举刀入屋，见房中有女掩面哭泣，背其身，跪于地，女面之前，竟为男人所分剁之肉体，被拼凑于此，用针线缝之，似布做之偶。
男人大惊，欲逃之，却感脚下之剧痛，低头望去，三寸绣花鞋已裹住其足，勒断脚板，脚筋爆出，血流如注。
哭泣之女与分尸之女一齐往男人看去，分尸女身无力，似蠕虫向其爬来，哭泣女脸有头盖，血从盖下出。
次日，村中人不见男人，便前去其家，敲门无应，遂开门，被屋内之景所骇。
男人手腿俱断，被针线所缝于躯，嘴与目皆被缝闭，见其双足，套有三寸之花鞋，颈脖被红色头盖布悬吊于梁，死状凄惨。
此人奔走于道告村中人，男人家中有厉鬼。
村中人惧，弃针线，烧花鞋，撕红衣，恐女鬼找至家中。
三日后，为女子出嫁回门之日。
回门日之前，卖女之男家中现有花鞋，上绣鸳鸯，旁纹金边，摆于门。
男人大惧，火烧刀劈皆不烂，找道士，道士说此鞋为大邪之物，女子冤魂住其中，地府判官念女之凄惨，为女勾有延归之契，吾实不能救之。
男人不敢归家，逃出村，却不想鞋竟跟之，至村道，鞋于路中，至村口，鞋吊于村门，至山林，鞋挂于树叉。
天已黑，再有几时便至回门日，男人不愿死于鬼手，欲于河边自尽。
僧人见，拦之，问其故，男人一一所答。
金猴眼中燃火，望向花鞋处，果有女魂飘于鞋旁，再有几时，魂便现为肉体，取男人之性命。
金猴本不愿救男人于生死，但僧人言其错可改，人命为佛，鬼不能取之。
金猴无奈，遂与女魂所谈。
辟镜
镜为铜镜，工匠所磨造，可现人形，映万物。
辟镜之邪，如鬼神之界，镜里非人境，如若举左，则镜亦左，如若抬足，则镜俯身，于人之所行趋同，却不遵镜之常理。
辟镜之效，可通生死，唤鬼神，如若家中人亡，则可于夜中见其现于镜中，面色苍白，嘴无血色，如同鬼相，唤生人于镜中共陪之。
若人被蛊惑，受邀至镜中，则需将镜立，人刎于镜前，镜外人亡，而镜中人活。
若镜碎，则鬼移，行至另一可映形之器，如水缸。
村中人家，其妻亡，本已埋葬入土，却仍于夜间听闻妻之声，唤男人共赴与她。
男人惧，不敢回，于白日杀鸡烧钱与亡妻，愿妻之亡灵能安息，不再扰己。
无用，妻于夜间再唤男人，男人不堪其扰，提刀寻去，寻至铜镜，竟见妻于镜中哭泣，男人惊，问其哭泣所为何。
妻怨镜中寂寞，无人所伴，望夫能至镜中陪伴，男人心惧，问如何能至镜中，妻答死于镜前。
男人怒，碎镜，痛骂镜中人为鬼，而非已亡之妻。
镜鬼无声，男人心平睡去。
第二日晚，竟又有所哭之声，男人寻去，水缸生有一人，竟为五年前之亡女，其脸色惨白，双目无珠，渗人至极。
男人惧，逃出门，不敢归。
寻一道士，道士至家，见碎镜，大惊道：
“此为辟镜！欲灭此鬼，仅能写符封印此镜，现镜已碎，则鬼从镜中逃，恐已于村中窜。”
“若要抓此鬼，需另寻一镜，引鬼至此镜中，方能封杀之！”
男人将此镜之事告于村民，村民惧，骂男人无知，又恐鬼上门，遂应道士之法。
第二日夜，村中众人守于家中可映物之器旁，道士也与男人守于家中，若见鬼，则用铜镜照之，将其映之铜镜中，道士作符封杀之。
许久，鬼不见，道士欲睡，却不料肚中被刀入，竟是男人所为。
男人持镜映出道士之死相，被镜鬼吸入镜中，为鬼口中食。
道士在镜中活，镜鬼剥去道士之皮肉，吞入腹中，而后又现为男人妻之形。
男人已被镜鬼所蛊惑。
日后，村中常有人死于夜，或死于河塘，或死于缸器，或死于镜前。
村民惧，皆言为镜鬼所行之事。
他日，僧人至村中人家中化缘，闻此事，金猴道：
“不知辟镜之界，能否纳入俺老孙？”
遂于夜，寻辟镜，辟镜中现有金猴之貌，如若受千刀万剐之刑，渗血而出，镜鬼之声凄惨，不过须臾便了无踪影。