在创作者的意图下，角色性别外显时取向会趋于娘化，而呈现出一定的雌(ci)性的现象。
使原来不具有雌(ci)性的角色获得雌(ci)性的过程。
一些角色在立绘或台词的作用下会显现雌(ci)性，这种现象就叫做雌(ci)化：
这就是雌化——来源：《擅长逃跑的少主殿下》
近日，在steam发售的三国题材文字冒险游戏《浮生游歌》便出现了大面积的雌化人传人现象，让我们来采访一下几位受害者：
《浮生游歌》袁绍的磁(ci)化↑
袁绍：老天不助我袁家啊……
张松的磁(ci)化↑
张松：将军莫虑，且看此图。
PS：有兴趣可以去查一下历史上的张松是什么形象
吴普的磁(ci)化↑
吴普：医者，不可使人长生。
左慈的的磁(ci)化↑
左慈：藏形变身，自在吾心
这么多的妹子，哪来有心情看剧情啊（×），所以这到底是什么游戏？
华佗比柳岩大，这就是雌(ci)化？
你大概率会认识“医者不能自医”的三国老中医华佗。
你也很有可能见过在小黑盒非常活跃的独立游戏制作人沙露老师。
但是沙露老师×华佗是什么样？Boom，shakalaka↓
这下华佗穿什么也由不得她了！
我开始认知到被制作独立游戏耽误了的潜在黄油人才沙露老师，是在“音游+肉鸽”《绝命游歌》↓
不是娘化颜良文丑不可以，只是雌小鬼曹仁更有性价比！
所以玩完之后我的感想其实只有两点，那就是：
(1)什么时候能收了曹洪？
(2)有没有可以更多画立绘和看立绘的续作啊？
那么关于第二点，在最新推出的《浮生游歌》中已经得到了实现：
《浮生游歌》主要角色全家福
这一作作为(虽然有卡牌但是可以不打的)AVG，拥有近百位角色和全配音
那么也让我作为一个资深的视觉小说爱好者，在21.4小时通关游戏全程之后，带来我的游玩体验：
三神医vs三国：科学修仙，法术召唤？
对于这款游戏，来自官方的游戏介绍是：
《浮生游歌》是一款架空三国背景的视觉小说（ADV/AVG）
瘟疫之下，无人能够独善其身。灾荒、战争致使饿殍遍野，血流成河
您将扮演华佗、张仲景、董奉三名神医，借助手术、药剂，甚至神明之力，来结束这悲惨的乱世，并揭开隐藏在疫情背后的巨大阴谋。
建安三神医有4个人，这很河里
华佗、张仲景、董奉算是“建安三神医”
其中以华佗的知名度最高，除了上古麻醉药“麻沸散”，ta还留下了给关公刮骨疗毒，和被多疑曹操诛杀的名场面；
张仲景撰写《伤寒杂病论》，理法谨严，被后世誉为“医圣”，为建安三神医之首。
董奉.......董奉隐居庐山，留下了脍炙人口的杏林佳话(有种我和科比合砍82分的味)
当然历史上的三神医是这样的，游戏中就不一定了：
华佗名为“华敷”，有一个名为“华佗”的姐姐，但是和姐姐的关系类似于都市传说的“二重身”：即接触了对方会导致对方的死亡——好了好了，我知道你是从“三国解体研究中心”来的了
张仲景(虽然没有娘化但是)更加重量级——他一身所求就是做袁绍的狗，在袁绍死后让华敷截断自己的手，换上了一只袁绍的手(至于是为什么，很后面会解释)
董奉则是从小被鞋叫头子张松豢养，作为自己的“容器”，之后成为了华敷的师父，在中原开设医馆对抗血蛊，治病救人——这一段也还原了经典的杏林佳话。
东汉末年因为群雄逐鹿中原，战火不熄为民间带来了无尽苦难(和医治需求)，但《浮生游歌》还加上了“血蛊”(伤害普通人，可以认为是瘟疫)和“飞金”(专门伤害有【修为】的人)两层设定，三位医生就需要从各自的POV视角寻找可以“破局”的方式。
这里有趣的部分大概有两个点：
第一是游戏包含了一层贯穿全程的“修仙”设定：伴随着角色的修为提升，他们可以获得法术、召唤等各种能力
第二是大量的事件是从医术的角度入手，涉及很多中医药材和手术概念，所以不是一般修仙，而是“科学修仙”
这两重要素下，让游戏的剧情出现了一些比较特别的观感，比如历史上赫赫有名，让曹操和袁绍的中原角力形式逆转的“官渡之战”，是一种X局X胜的“擂台赛”形式，包含了华敷 vs 张仲景的医术对决和曹操 vs 袁绍的法术召唤 vs 飞空艇(好吧，我知道这个看起来很抽象)
神医 vs 瘟疫，一些脑洞大开的超展开
《浮生游歌》把故事设定在曹操vs袁绍争霸时期，然后角色也区分为曹(华敷)、袁(张仲景)、中立(董奉)
虽然在故事的一开始袁绍已经战败生死，不过游戏中还是设下了很多“对立感”——故事主线而言，明线算是曹操对抗袁家三字：袁谭、袁熙和袁尚(这也和历史对上了)
暗线则是三位神医为了对抗施虐中远的血蛊病和飞金症的调查
这其中三位神医都有知名的三国角色为伴：华敷是典韦、郭嘉；张仲景是颜良、文丑；董奉是陈宫
相对于主线相对还有史实可以依据，三位神医暗线的调查就比较放飞自我了，比如张仲景为了寻找炼丹素材，甚至追随徐福路线去了日本，还帮助了女王卑弥呼登基......
这其中比较让我有印象是甄宓一家的故事——“甄姬”作为历史上先作为袁曹两家“太子妃”的人物，也是三国题材游戏特别爱取材的角色，不过本作给的设定有点邪门：
一方面她是“御水之术”的掌控者，这是在游戏中非常上位的力量
另一方面，在游戏的设定中豪族拥有强大的法术天赋，但是这种天赋也需要付出代价，比如甄家就是因为这一代缺乏有天赋的继承人，选择把甄宓一位名为甄姜的姐姐作为“活祭”
那么以一人的牺牲换取了全族的力量，经典电车难题你该选哪边呢？游戏并没有给出让你选择的机会，也是相对比较遗憾的一点，因为本作基本上还是一个单线性的电子小说，哪怕有GE，也必须看完BE才能解锁额外选项......
当三国同人社团化，成也败也“文化的扩圈”
总的来说，《浮生游歌》大概可以看做一个三国题材极度“二创化”的作品，这种“二创化”让它表现在两个方面：
第一是对于历史“原案”的依附非常薄弱——类似于东方同人同样是五花八门，可能就是借用一个角色设定甚至基础世界观就可以进行创作者想要的展开方式
第二是设定极其的杂糅和自由——《浮生游歌》的元素包含了：飞空艇、法术、神兽、神仙(盘古&共工)、药人、枪械、人体实验、炼丹、修仙、御炁、邪叫、天道、破壁、科幻、界外之力......
这些元素包含3个以上感觉对于一个叙事内容的游戏已经是一种负担了，但是本作甚至两只手都数不下.......
这种杂糅和自由，是因为《浮生游歌》展现出了极大的叙事野心，但或许这份野心也破坏了部分游戏体验
但毕竟创作者的能力是有限的，读者&玩家的接受能力同样如此
他们就像是把99层不同口味的“饼馅”想要夹在一个汉堡里
但即便真有人拥有一张20米长的“巨人”之嘴，也难以确保如何杂糅的口味可以让人感受到“叙事的本味”
就拿我个人体验而言，其实结局之前有一阵，需要面对牺牲和告别，看着那些陪伴了20小时左右的角色告别，我也会为了他们的离去而不舍，也会为了他们的执念而触动
但接下来在游戏中本就复杂到不行的设定还在哐哐哐的增加“千层饼”的层数，反而是让原本的情绪无处安放了......
基于原始文化元素赋予新的设定，是对于二创内容的“生命线”——因为二创的魅力和乐趣，不是复现经典的故事和人物，而是让ta们和我们的生活、梦想与幻想交融。
沙露老师也是一位十分有创新精神的制作人，在过去的几款作品中都能感受到这种新意，也慢慢的建立起来了自己非常独特有魅力的“沙露三国宇宙”。
而《浮生游歌》有一些“用力过猛”，因为“沙露三国宇宙”原本就有着对于绝大部分玩家来说，相对陌生的“先验知识”需要消化和吸收，那么过多的增加和套用设定，结果大概就会是“消化不良”了。
但即便如此，我还是希望这些系列可以继续走下去，“填完26字英文字母”，完成沙露老师作为一个独立游戏制作人的初心。
只不过，下一次，脚步可以稍微再放慢些，或许路边驻足停下观看风景的时刻，才是一个制作人最容易触碰到玩家的瞬间。