在11期推出的《深淵》世界觀的系列故事中，主角阿不思作為深淵的落裔，擁有著能夠吸收周圍的能量，將自身化身為巨龍的“龍化”力量。而隨著劇情的發展，在敵對的死獄鄉勢力中，也出現了一位擁有著跟阿不思同樣的“龍化”力量的少年，他就是兇導者阿魯伯。那麼阿不思與阿魯伯之間存在著怎樣的聯繫呢？下面一起來看一看吧。
阿不思的長相在故事的開始我們就已經知道了，在灰燼龍被弗勒德莉絲一擊消散之後，阿不思便以人類的形態出現在眾人的面前。而阿魯伯作為死獄鄉的導化則是一直帶著面具，直到最近的SD43的衍生物卡圖中才首次亮像。這時候才突然發現，原來不止是龍化的能力相似，阿不思與艾魯爾這兩人在相貌上竟然也十分神似。
在《深淵》的故事中，教導的大神祇官通過兇導的福音這一術法，將整個教導龍國的國民變成了死獄鄉的演員。所以死獄鄉系列的怪獸，都可以在教導系列中找到原型，除了阿魯伯。不同於其他死獄鄉演員的卡名與戲曲有關，阿魯伯的名字中並不包含有與戲劇有關的詞彙。這些細節無一不在說明，阿魯伯的身世另有來頭。
在阿魯伯的衍生物卡面上，則是寫著這樣的一段話。“深淵より分かたれしもの、光を嘲り、暗をも欺く”，翻譯過來就是“分裂自深淵的人物，嘲笑光明，欺瞞黑暗”。由此可以得知，阿魯伯的身份跟阿不思一樣，都是來自深淵之人。這在一定程度上解釋了為什麼阿魯伯擁有跟阿不思相同的龍化力量，以及為何他們的長相和畫風如此相似的原因。
但是阿魯伯與阿不思的龍化力量又有一個決定性的差異，那就是阿不思所使用的是白之烙印，而阿魯伯使用的是赫之烙印的力量。而這裡還有個細節就是，阿魯伯嘲笑光明，欺瞞黑暗。這裡的光明大概率指的是阿不思，他的屬性為光。至於黑暗，則是死獄鄉的大導劇神，在變為死獄鄉演員之後他的屬性變為了暗。
阿魯伯嘲笑阿不思很容易理解，畢竟當時阿不思和艾克莉西婭正在死獄鄉的追捕下狼狽逃亡，慘兮兮的在大砂海里面啃薄餅，阿魯伯大概是有點幸災樂禍的意思。而阿魯伯作為死獄鄉的一員，欺瞞死獄鄉的大導劇神，這就是一個很值得玩味的事情。這裡首先就有兩個疑問，一是他為什麼要欺瞞？二是他欺瞞的事情是什麼？
在教導龍國的設定中，教導龍國共有666條教義，其中最後的一條如此寫道：“福音日到臨時，汝等聖烙印將要發光，落下的幼子身要回歸天上，又重當神子”。前兩句話很好理解，福音日指的就是兇導的福音發動之日，聖烙印無論是指阿不思身上的白之烙印，還是指教導龍國教徒身上的聖痕都可以說得通。第3句話中，落下的幼子以落下位關鍵詞，那麼這個幼子指的肯定是阿不思，也就是說第4句話中所說的神子也是阿不思。
而在最新的劇情中，阿魯伯與阿不思合為了一體，變成了深淵龍 白界轉生龍，如果這個合體無法解除，那麼也就是阿魯伯在《深淵》故事中的戲份將到此為止，那麼阿魯伯與阿不思就是二位一體的存在。而從聖痕，福音日，666等這些詞彙中，可以很明顯的看出《深淵》故事捏他的應該是基督教神話。
基督教中則是存在著三位一體的說法，說是聖父耶和華，聖子耶穌以及聖靈這三者雖然位格有別，但是本質絕無分別。核心就是上帝只有一個。那麼放在《深淵》的世界觀裡面，是不是也可以理解成阿不思和阿魯伯是二位一體的存在，深淵的落裔只有一個，阿不思與阿魯伯就是同一個存在的一體兩面呢？
如果是阿不思與阿魯伯同源一體的存在，那麼也就解釋了阿魯伯欺瞞了大導劇神的緣由。死獄鄉的最終教義是要將落下的幼子送回深淵，在當時情況下理所當然的可以把這件事情理解成送阿不思回去才行，所以死獄鄉才如此對阿不思和艾克莉西婭緊追不捨。當然這其中聖女艾克莉西婭對於死獄鄉來說也很重要，似乎為了完成最終教義，666位聖女的烙印與靈魂也是必不可少。
所以如果阿不思與阿魯伯是二位一體，那麼阿魯伯也應該是死獄鄉的目標之一才對。大概是因為這樣，所以阿魯伯向大導劇神隱瞞了自己神子的身份。畢竟如果阿魯伯在冰水搖籃的戰鬥中成功奪走了阿不思的力量，並且阿不思被死獄鄉抓中送回天界，那麼這對於阿魯伯來說無疑是一計完美的瞞天過海。只不過可惜的是在阿魯伯計劃通之時，阿不思卻因愛覺醒成為了冰劍龍，致使了阿魯伯的敗北。