不要引战。
什么是中国式科幻？关于这个问题，我们进行过长久的思考。机器人穿个汉服打架就是中国式科幻了吗？科幻还分国界?
灵感的最初其实很单纯，来源于团队中人员对内容的偏执，团队都是科幻爱好者，并且主文案又极其热爱传统文化，我们希望把这两个各具魅力的内容结合在一起，毕竟创作来源于狂热的爱好。
最初的行界，以科幻为主，在设定和背景方面用了一些中国元素作为特别的添头。我们虚构了一个以我们所熟悉的文化原型为背景的城市。以古代官署命名的机构、来自古代神话的机器人的命名体系、参考了国风衣着的服装设计，襦裙，盘扣，中山装等、城市里的雕梁画栋、充满烟火气的地摊招牌，大家在pv里可以看到的“蓬莱大药房”“招待所”，坚持用国语作为剧情配音等等……从古代的瑰宝到今日我们身边的特色元素，我们尽力地脱离国外作品的桎梏，尝试创造一个我们所熟悉的故事环境。
19年《流浪地球》春节上映，整体将国内的科幻推高到一个台阶，我们看到了春节十二响，看到了国人独有的对故土的依恋感，带着地球一起流浪。有了更深的一些启发，我们希望在游戏中加入更多属于我们特色的故事，后面测试大家能有机会看到，比如一些普通公民需要还房贷，青少年的升学压力，甚至有一些“打官
腔”的描写（写到这里有点害怕，大家把保护打在公屏上TAT····）都能让大家在看到的时候会心一笑，感觉到行界是一个很有温度的故事。
而再往上走，行界想要讲述的核心，在于中国式的精神内核。我们不敢妄下结论，对家园的热爱，勤劳勇敢，自强不息，这些都是伟大的民族精神，但它并非是中华民族所独有的。而我们想要用行界这个故事来表达的一个核心精神是——天人合一，人定胜天。
这里的“天”，指的是自然规律，是“神”这个象征。天人合一，和谐相处，共生共荣，是农耕文明对土地的眷念。对于这片土地上的人来说，“天”，是一位朋友。那么，当这位朋友翻脸了，怎么办？《尚书》里“天命靡常，维德是辅。”这句话的意思是，上天给予的天命是不固定的，它只辅助有德行的人。这句话是对君权的一种解释，有它的时代局限性，但我们可以从中获取到一些本质的信息：首先，上天对于人，不是安排，而是辅助。第二，既然天命是无常的，那人凭什么要听天由命呢？凭什么？
中华民族，不看谁的脸色而活，天也不行。
“洪水从天上漏下来？那就把天补上。”
“九个太阳使民不聊生？那就把它射下来。”
“想知晓太阳的尽头在哪里？那就去追逐。”
“沧海葬送了生命？那就把它填上。”
“门前的山挡住了自己的路？那就把它移走。”
你是我的朋友，我就跟你和谐相处。
你要给我带来灾难，我就战胜你。
在过去，在神话里，历史里，我们与天战斗。
在现在，在2020，我们与天战斗。
在《流浪地球》里，刘慈欣老师对这种伟大的精神内核进行了深刻的描绘：太阳要抛弃人类，怎么办？离开它，寻找新的生路。不想放弃家乡，怎么办？那就带着家乡，一起离开。跟天比起来，人类很渺小。与天的战斗里，人类很脆弱。但那又如何？即使是需要耗费千百代的时间，我依然要战胜你。国外的作品，当然也不乏描绘人类战斗的故事，但从来没有哪个国家的人像我们这样，从神话到现实，都在书写一部与“天”、与命运的战斗史。
游戏中，我们设定了一个虚拟的“神”的形象。这个神由人创造，在它的帮助下，一代代的人们坚守着、建设着自己的家园，但有一天，它不再提供帮助，而是带来了伤害。怎么办？那就战胜它。在虚构的未来、虚构的世界，我们建设，我们坚守，我们保护，我们打破方圆，与天战斗。
——我命由我不由天
感恩相遇，期待行界能让大家喜欢。
