永劫小课堂（第八集）
雕花古镜，顾清寒右后腰的挂饰，可以通过子不语活动奖励兑换获取。
从外观上看去是一枚亮铜色的挂饰，猜测其原型应该为古时的铜镜。
说起这个铜镜，铜镜是用一种含锡较高的青铜来进行铸造的物品。
历史上最早出现的铜镜是作为祭祀的礼器。
在古代铜镜的地位相当之高，即便是到了春秋战国时代乃至秦代，铜镜都是只有上等社会才能去使用的物品。
这份上层珍宝的地位一直持续到了西汉末期才结束，进而逐渐走向民间。
铜镜制作工艺精美，形态端庄雕刻华贵，是不可多得的古代艺术品。
铜镜上不仅仅有着丰富的纹路雕刻，更有众多的铭文雕刻记载，对于古代铭文以及文化的研究都是十分重要的。
铜镜可是中国古代难得可贵的青铜艺术瑰宝，相传在遥远的远古时期，人们最开始都是用水进行照面。
在青铜器的出现后，人们开始用青铜制作的铜盆盛水照面，铜盆盛水这也是被奉为最早的镜子。
而这青铜盆也被称之为“鉴”。
早期的铜镜相对粗糙，技术的落后和需求不大。
铜镜前期的发展并不顺利。
由于后来生产技术的快速进步，以及人们在日常生活中对于面容整理方面的需求。
西汉中期铜镜开始出现了质变飞跃。
镜面开始抛光雕琢，花纹铭文刻纹，更有雕花飞鸟等等形式上的装饰出现。
需求上升，工艺上升，加上工匠内卷，铜镜在高光高潮时期飞快的发展。
也正是从此时起，铜镜开始走向了工艺美术展品。
最早的铜镜应是秦制，但现在的铜镜多是汉制。
秦朝虽然起步最早，但朝代又短发展也短，产量更是少的可怜，远不及汉朝的生产能力。
而且汉朝的制作极其精美，镶嵌宝珠，日月富贵，匀称无瑕，笔势锋利。
清晰度越高的铜镜，收藏鉴赏价值也就越高。
再一个就是其上篆刻描绘了某些事件，能够承载事件的物品最为珍贵，因为它是一个宝贵的“物证”。
再一个是有古代高科技的加持也会凸显珍贵，像是镂空、镏金、透腿等等。
还有一种铜镜也很有收藏价值。
那就是保存条件好，几乎没有锈蚀的情况，且埋藏时间相对长。
历史上的铜镜先后经历了唐宋两时代的冲顶发展，其上所铭刻雕刻篆刻的阵容堪称是豪华。
不仅在其外有环绕浮雕，在其外更是有记载历史的铭文。
飞禽走兽，异兽铭文，生动活泼，立体感极其强大，足以见证当时文明工艺的辉煌程度。
当然有巅峰渐起就会有落幕时刻。
待铜镜发光发热持续到明清之后就开始下滑，原因是随着工艺玻璃的出现，铜镜的效果远不及玻璃制作的镜子。
工艺的进步也促使这位历史上照面的功臣走向退休，逐渐的淡出了人们的视野走向了人类文明的历史长河。
或许在某一天历史也会忘记铜镜的存在。
人类文明长河中消失的物品数不胜数，考古学家仅仅是将少部分的文明寻回，更多的或许还是化为了飞灰。
永劫将它带入了数字博物馆中，在千万人的见证下，或许也是一种更好的传承吧。
永劫小课堂（第九集）
寒酥银粟，可通过子不语活动使用柳枝兑换获得，顾清寒专属极品头饰。
其中寒酥二字，本文中借指雪花，又有飘扬飞舞之雪的雅称。
其雅称来自明代徐渭《虐雪》一诗的，“一行分向朱门屋，误落寒酥点羊肉。”
其后的银粟二字，一来可以指漂浮在水上的白沫，也可以比喻为雪花，亦或是渺小的萤火。
从饰品的背景故事中可以得知：
寒酥银粟是由顾清寒在七月寒暑之盛夏，首次运转功法，震惊其母亲后，她的母亲将其折枝，运功塑形后
作为礼物送给了顾清寒。
有着柳枝和雪花之姿态，如折柳枝做头戴花环一般。
这里的折枝赠花环：
一来是可以理解为成人礼；二来是可以理解为送别礼。
我国古代的成年礼称庄重称谓为冠礼，字面意思也就是成冠之礼。
多为头戴配饰等礼物赠送，意为鼓励后代对其表示肯定。
对于孩子来说成年礼，最重要的还是来自父母的支持。
这份历史传承最早，可以上溯至夏商二朝。
在古代女子的成年礼中，会有一位庄重的主持者，将贵重的发簪等饰品，相当郑重的戴在女子精心打扮的发髻上。
从这一刻其她已经长大成人而不再是小孩子了。
成人礼多是祝福和支持的意思，而折柳送别的意义则更多也更厚重。
先从谐音上看，有着“折返仍有留意”不愿送别的意思。
留意留意，对于珍视之人的离别何尝不是处处留意。
若非不得不离去，留下也未尝不可。
可惜有着不得不走的原因，只能心怀留意了。
再一个是希望一路上平安顺利。
柳枝在古人眼里有着驱鬼之用，都说这插柳辟邪后，百鬼妖魔不入家。
有史料记载中可得知，折柳相送在隋唐时期就已十分流行了。
折柳二字在古代文人的眼里，那就是穿插贯穿着相思、离愁、怀念等等。
这份折柳相送的意义重大非凡。
再结合上顾清寒凄惨的背景，本应是无极帝国长公主，却颠沛流离至此。
她的母亲何尝不是愁思担忧着她。
折柳相送或许也在为她的未来诉说着忧伤，或许也有着那么一丝的抱歉。
如此优秀的长公主，只有我一人能知其优。
这份折柳相送的送别礼，送别的是顾清寒还是自己呢？
或许这也是母亲留给她为数不多的一分礼物吧。
看见它或许顾清寒也会念起曾经的母亲。
这份礼物寄托着多少的相思，包裹着多少希望和顾念。
时空的交接只留下了睹物思人的承载，让长河两岸的人们只能睹物思人。
是送别还是寄托呢？
永劫小课堂（第十集）
君子·紫气，为隐族秘宝长剑专属皮肤。
皮肤整体外观呈现贵气紫色，寓意有着紫气东来之意。
论起武器的发展，想必说起长剑都不会陌生。
游戏中就是那个蓄力能刮出剑气的武器，但是在历史上的长剑，可是剑类武器的巅峰。
光是其溯源的悠久程度可是无物能及的。
往前看人们的文明史，自人类开始学会锻造武器之后，长剑的雏形就已成型。
不同的发展造就了不同的倾向，不同剑物倾向适应着不同的战场需求。
短一些的刃剑就成了匕首，更加隐蔽也更容易暗处刺杀目标；
刃短柄长的武器后就演化为了长枪，在正面对抗中更加灵活；
刃长柄短的剑类武器，最终演化为了现在的长剑。
不仅仅是攻防兼备，而且灵活度也更加均衡，无论是正面对敌还是追杀都有着不错的杀伤力。
在武器的锻造发展中，长剑与斧头同为肉搏战中最为锋利的武器。
但斧头的发展却并没有长剑这么泛。
剑的最开始的打造方向是往大型化进行发展，发展方向的变式有长刃巨剑和宽刃阔剑等等。
甚至后来的阔刀或多或少也是与之有关。
剑类武器可以算作是大多数近战武器的始祖，在战场的各种对敌需求下进行着各种发展，剑类家族的族谱也愈发的繁荣。
历史上我国古代最早的长剑应该是在春秋战国时期，当时是以青铜为材料进行铸剑。
发掘最早武器名为战国嵌松石长剑。
战国时期的铁剑多数长度都在约一百厘米以上，楚国长剑更是长达140厘米。
长剑均衡着杀伤力和灵活性的同时，也同样讲究着一寸长一寸强的道理。
再一个皮肤中紫气东来的紫气，这个紫气的地位就高了。
在古代紫气可是祥瑞之气。
紫色在古代是属于暖色系，暖色在古时都是珍稀之色。
其中的紫色极其接近红色等一众色彩。
古时也有学者认为太阳初升时，天空泛起的是紫气，也就有了紫气东来升耀阳之意。
同时紫气又有初生宝器之息，相传在古时人们认为是宝物光器就应该是紫色。
再一个紫色在文人墨客眼里，可是被称之为九曜之一的无上存在。
古人都愿以紫为贵，紫色扑朔迷离，有着迷幻又高贵的质感。
一众色彩中，紫色可是有着九彩之尊的地位。
它凌驾于冷色系之上，并且可以引导中和冷色系，被称之为祥瑞之气也不是没有道理。
它的质感最为舒适，它的品阶也最为中和，君子之姿以紫气最为高贵。
说起来长剑的气质确实与文人墨客最搭，虽不露坚韧锋芒，但出手便是雷霆之态。
内敛含蓄自蕴紫气，高贵优雅祥瑞夺目。
其实君子还有一个解释，那就是君王。
先秦时期，君子即是君王。
所以君子·紫气，又可以理解为君王的祥瑞之气。
长剑配君王，紫气附祥瑞。
#神来之作第十期#