《羅生門》這部電影，因為四個人（武士，武士妻子，多襄丸，樵夫）所說各不相同，電影最終也沒有交代真相究竟是什麼，普遍的觀點認為四人各自隱瞞或扭曲了對自己有利的事實，而真相無從得知。因為影片中並未加入屍檢之類的技術偵查手段的描述，所以這裡僅僅通過四人口述進行真相推導：
首先來梳理四人口述中的信息點：
多襄丸：欺騙武士說自己盜墓，成功捆綁武士，想不殺武士就佔有武士妻子，在武士面前強姦武士妻子，期間與武士妻子有一段打鬥，認為武士妻子很烈性，後強姦既遂，隨後武士妻子說“兩個男人必須有一個人死”，“貞潔”和“跟活著的人走”。隨後大戰二十三回合，期間劍曾插入土中，武士拿著繩索，兩人對峙過一段時間，最終繞樹決戰中武士被刺中失足，被他了結。戰鬥後沒注意武士妻子去哪了，搶了馬逃走了，短刀很值錢卻不知道在哪，隨後因喝了山泉水腹痛，下馬趴在岸邊被捕。
武士妻子：多襄丸自誇名號，武士掙扎未遂，多襄丸放開武士逃走了，武士蔑視的眼神，自己暈倒了，醒來發現丈夫死了，短刀是兇器。自己去水邊自殺，卻死不成。
武士：多襄丸想說服妻子跟他走，妻子十分願意，多襄丸搜刮了刀劍後，妻子慫恿多襄丸殺了自己，多襄丸變色，擒住妻子問他想不想殺了妻子。妻子逃走了，多襄丸沒追到妻子，回來放了武士，隨後自己用短刀自殺，而有人悄悄拔出了插在身上的短刀。
樵夫：多襄丸安撫武士妻子，軟硬兼施求武士妻子跟自己走，自報名號，武士妻子放開武士，讓兩人決鬥，武士認慫，武士對妻子進行蕩婦羞辱，多襄丸準備走，武士妻子想跟上去，多襄丸拒絕了，武士妻子歇斯底里，瘋狂拱火，期間說出讓多襄丸幫她脫離險境怎麼折磨她都行。武士和多襄丸打起來了，但都很膽小，妻子尖叫，多襄丸在亂戰中刀插入土裡，被追砍，隨後武士刀砍入樹裡，兩人扭打後多襄丸拿到刀，無視求饒殺死了武士，妻子尖叫，多襄丸認為自己贏得了武士妻子，但武士妻子逃走了。多襄丸沒追上武士妻子，就拿著武士刀和繩子走了。
隨後樵夫被質疑且默認了自己偷走了短刀。
那麼現在根據時間線來梳理所有事件的真假，推導武士死亡的真相：
多襄丸欺騙武士盜墓並捆綁武士，與武士妻子打鬥並在武士面前強姦武士妻子應當認為是真，四人均未否認這一事實，這說明三點：武士貪心；多襄丸確實不想直接殺死武士；武士妻子的烈性是真。而在武士面前強姦武士妻子，既可以說是為了變態心理，也可以說是為了讓武士妻子只能跟他走。
梳理各事件的時間線：
強姦既遂後，除了多襄丸之外，所有人都回憶多襄丸有“勸武士妻子跟自己走”的環節，多襄丸在此時間節點沒有對應回憶，這一環節武士妻子關心的是武士在掙扎卻失敗了，多襄丸在向武士自誇名號；武士關心的是妻子十分願意跟多襄丸走；樵夫則看到多襄丸向武士妻子自誇名號，想說動武士妻子跟自己走。
隨後，除了武士妻子，三人均提到“武士妻子慫恿多襄丸殺死武士”，而武士妻子在這裡的回憶是“多襄丸放開武士逃走了”。多襄丸的回憶是武士妻子說兩個人必須有一個死；武士回憶妻子直接要求多襄丸殺了自己；樵夫回憶武士妻子放開武士，讓兩人決鬥。
再隨後，除武士外，三人均回憶武士對妻子有“蕩婦羞辱”，武士對應的回憶為多襄丸變色，擒住妻子問他想不想殺了妻子。多襄丸的回憶是妻子說自己名節有虧，會跟決鬥活著的人走；武士妻子回憶為丈夫冰冷的眼神；樵夫回憶為武士對妻子呵斥，多襄丸要走也拒絕武士妻子跟上來。
再隨後，多襄丸和樵夫回憶為多襄丸和武士有場打鬥，多襄丸誇示武勇，表示自己殺了武士，樵夫則認為兩人都很膽小；武士妻子聲稱自己暈倒了；而武士則聲稱妻子逃走了，多襄丸放了自己，自己自殺了。
最後多襄丸在盤問中聲稱自己不知道武士妻子去哪了，可能在打鬥中逃走了；也不知道短刀去哪了；自己是因為山泉水腹痛趴在水邊。
武士妻子則聲稱自己醒來發現短刀刺殺了丈夫，自己去水邊自殺未遂。
武士聲稱有人偷偷拔出了短刀。這裡可以確定是樵夫。
樵夫則聲稱武士死後妻子逃走，隨後多襄丸逃走。
在這一系列事實裡，除當事人隱瞞外都回憶到的三個事實應當為真，即“多襄丸確實想讓武士妻子跟自己走”，“武士妻子確實慫恿多襄丸殺死武士”，“武士對妻子進行了蕩婦羞辱”。
而在第一階段“奪妻”的階段，武士妻子的注意點在武士，武士的注意點在妻子，多襄丸的注意點在武士妻子，應當說此階段武士妻子仍然寄希望於武士，而武士則已經厭棄妻子，多襄丸則極力說服武士妻子跟自己走，但並沒有什麼真實效果。
接下來“慫恿”的階段，有個小細節就是除了樵夫說是武士妻子放開武士外，其他三人均說是多襄丸放開了武士，而武士因為怨恨妻子，多襄丸因為誇示武勇，武士妻子因為隱瞞慫恿事實，言辭在這裡均不可信，所以應該確實是武士妻子放開的武士，而此時武士妻子應該仍然是寄希望於武士殺死多襄丸的。
而妻子之所以慫恿多襄丸殺死武士，則多半是因為武士被妻子放開後不但不感激，反而在此時對妻子進行了蕩婦羞辱，同時膽怯拒絕跟多襄丸決鬥。妻子回憶的主體就是武士冰冷的眼神，在“蕩婦羞辱”事實為真的前提下，這裡應該是妻子傷心欲絕，無限放大武士絕情的印象所致。而多襄丸的回憶重點就是妻子認為自己名節有虧，“會跟決鬥勝者走”。而樵夫則回憶出武士直接對妻子進行了呵斥。在這裡武士有印象多襄丸擒住妻子，而樵夫則回憶多襄丸拒絕武士妻子的跟隨，這裡我的意見是四人的回憶均不可信，武士妻子因希望幻滅過分悲傷而只記得眼神，武士迴避自身蕩婦羞辱編出“盜亦有道”的故事，多襄丸關注武士妻子“會跟勝利者走”與樵夫回憶多襄丸拒絕武士妻子的跟隨相矛盾，實情應當是多襄丸與武士一起對武士妻子進行了蕩婦羞辱，而樵夫的回憶則可能因為自己的腦補產生了偏差。只有多襄丸和武士一同對妻子進行了蕩婦羞辱，才會出現“武士認為多襄丸幫助自己，多襄丸想徹底斬斷武士夫妻帶妻子走，武士妻子極端悲傷，樵夫看起來多襄丸在拒絕武士妻子”四種印象的形成。
接下來，反應過來的武士妻子開始慫恿多襄丸殺死武士，武士妻子怨恨丈夫的膽怯和絕情，多襄丸想要武士妻子真心跟自己走，武士只想脫身，樵夫仍然藏身在樹林中。
在隨後的打鬥中，武士應當傾向於逃走，而多襄丸則傾向於殺人，所以出現了勇武和膽怯兩種風格的打鬥；武士妻子和武士均明確說是短刀殺死了武士，而多襄丸和樵夫則認為是長刀殺死了武士，因為多襄丸誇示和樵夫藏刀，這裡應該相信武士妻子和武士，即武士是由短刀殺死的，而打鬥的結果僅僅是多襄丸擊敗了武士，武士可能受傷了，也可能暈過去了。（武士的死狀：雙手高舉，不像是自殺。可能是受傷或暈過去後被人用短刀刺死。）
在最關鍵的把短刀刺入武士胸口的時間點，武士妻子說自己暈倒了；武士說自己自殺，妻子和多襄丸逃走了；多襄丸說自己逃走了，不知道武士妻子去哪了；樵夫則說武士死後武士妻子才逃走，隨後多襄丸才逃走。
武士是短刀殺死的，拔出短刀的是樵夫，刺入短刀的人是誰暫時未知，我們先將目光向後移，武士妻子聲稱自己在水邊自殺，而多襄丸在水邊趴著被捕，綜合多襄丸整個故事都想得到武士妻子的思路來看，多襄丸一定是騎馬追武士妻子，並試圖從水中救起武士妻子卻失敗了，嗆水才被捕的。而武士妻子也並沒有自殺成功。其中武士妻子和多襄丸均隱瞞了雙方追逐的事實，卻被樵夫說出來了。
武士在打鬥中落敗，多襄丸追逐武士妻子而去，卻最終沒有追上，隱瞞了自己的失敗；武士妻子走投無路想自殺也未成功。多襄丸不知道武士是被短刀刺死，應該並未殺死武士。武士妻子知道是短刀刺死的武士，應該是在武士死後離開現場的，與樵夫的說法一致。
那麼現在，有可能刺死武士的就有兩人：
1.武士妻子謊稱自己昏過去，實際因為怨恨武士絕情和膽怯刺死了武士，隨後逃走，多襄丸則可能因為返回取馬不知道此事。
2.武士妻子真的昏過去了，多襄丸去取馬的途中樵夫用武士妻子的刀刺死了武士，隨後又躲藏起來。武士妻子醒來後逃走，多襄丸回來後發現昏過去的武士妻子不見了，急忙騎馬追趕。
鑑於妻子的烈性為真，我這裡更傾向於妻子將短刀刺入了武士胸膛，最終樵夫拔出了值錢的短刀。值得一提的是武士可能直到此時才因拔出短刀出血過多而死亡。
總結一下，真實的時間線應該是：強姦既遂——多襄丸勸武士妻子跟自己走——武士妻子放開武士——武士與多襄丸對妻子進行蕩婦羞辱——武士認慫拒絕決鬥——武士妻子瘋狂拱火——多襄丸為了帶走武士妻子而攻擊武士——武士被擊敗——武士被妻子刺死——多襄丸追逐武士妻子到水邊（樵夫拔出短刀）——武士妻子投水未死，多襄丸嗆水游回岸邊被捕
多襄丸一心想得到武士妻子，卻失敗了，一力誇示武勇；
武士貪財懦弱無能，一心想保住面子；
武士妻子先是想救武士，後又因蕩婦羞辱絕望，慫恿二人決鬥，刺了武士一刀，最後被多襄丸追逐而投水，幸而未死。
樵夫全程隱身，最終拔出了武士身上的短刀，最終導致武士死亡。