小天使说
仙剑系列作为一款连载多年的游戏，其背景自是丰富多彩。太多的背景故事虽说可以让游戏剧情更加充实，但过多需要了解的知识也是一大门槛。作为基于中国地图设计的一款游戏，自然和我国的地理环境有着脱不开的干系，那么就让我尽自己所能，讲讲
先简单讲讲
《仙剑七》的故事主要围绕着九泉展开，太古神农大神诞生时，天下伴有九泉相生。因神农与九泉渊源深厚，这九泉也被统称为“神农九泉”，分别为：照胆、寒髓、热海、无垢、雾魂、春滋、炎波、毒瘴、龙潭。泉隐村就是为了守护毒瘴泉相伴而生的，泉隐村里全是泉守的族人，世代守护保护着神农九泉的秘密。
游戏里的苗疆
泉隐村作为游戏里苗疆的具象化，是地图南方的地点，自然毫无疑问的被设计成了带有热带风味的地貌。大片的悬崖峭壁将整体渲染的古怪嶙峋，随处可见的棕榈与蕨类等植物让这略显湿热的环境变得可人了不少。游戏里的建筑多为吊脚楼，带有着明显的地域特色。同样的，游戏里大量出现图腾、图腾柱等极具角色烙印的元素，合理的构造了一个崇拜先祖的部族，也暗示了泉隐村的部族有着悠久的历史，他们的祖先有着强大的力量，但是在作品里并没有过多的描述，只是通过任务的细枝末节透露出了村子里人均医术大师，家家有药材，人人懂药方。
现实里的苗疆
许多影视作品与文学作品都有涉及到苗疆这个概念，苗疆这个词多见于明清两代，是指以湖南湘西腊尔山为中心的红苗聚居区和贵州黔东南以雷公山、月亮山为中心的黑苗聚居区。两地为古代文献所称呼的”苗疆“，其苗族聚居人口都在上百万人以上。苗疆主要分为两个部分，一为湘西苗疆，但是并没有赶尸的传说；一为
艺术上的加工
其实讲到这里，就有小伙伴忍不住要问了，游戏里所表现的是真正的苗疆么？游戏里的或者说是咱认知里的多为广西的苗族。大银饰、吊脚楼、华丽服饰都是人们对来自广西少数民族的刻板印象，而游戏里出现的竹竿舞则是在黎族较为常见的舞蹈。竹竿舞作为一个彩蛋在游戏里是可以互动的，也是让我得以在网络上感受到少数民族民俗的魅力。（虽然没那个必要，小游戏做的有点烂）
换句话来说，其实游戏里所展现的苗疆并不是一个具体在现实里的映照，而是来自人的主观融合捏造，属于艺术上的再加工。而且游戏里出现了云南名菜汽锅鸡，使我更加肯定这是云南广西少数民族的集体投影。
巫与蛊
大多数文艺作品中只要体积苗疆就必然绕不开巫蛊两字，那是来自南方的神秘力量，往往与中原的力量体系所不同让人为之后怕。从前蛊是巫术的一种，现在大多将巫与蛊分开讨论。
巫与巫术
古代施术者女称巫，男称觋。巫术通过一定的仪式表演，利用和操纵某种超人的力量来影响人类生活或自然界的事件，以满足一定的目的。巫术的仪式表演常常采取象征性的歌舞形式，并使用某种据认为赋有巫术魔力的实物和咒语。北方的跳大神也是巫术的一种形式。
蛊
蛊是一种人工施以特殊方法，长年累月精心培养而成的神秘物体，可大可小，一般为动物，动物类的一般两只为一对，但也有极少类为植物。蛊多为女子饲养，或许因为女子体阴，相较于男性更为契合，而养蛊的女性便被很直白的称为蛊女。蛊，存在于绝大多数人未知的角落，具体的制造方法更是鲜为人知，我在网上冲浪半天，也不过能找到个毒虫相食的法子。
《周易》里有一卦名为“山风蛊”，艮于巽上，巽为主卦。巽为风，有无孔不入侵袭渗透之意；艮为山，有盛极易衰外实内虚之意。艮在卦里为少男，巽为长女，暗指不正当的男女关系，左传里，将男女之事亦称作蛊，“妇惑男,风落山谓之蛊”。
记得像小时候看走进科学，有一期讲到中蛊了，就是发现人吃生黄豆，尝不出腥味，后来来了个医生把他救好了，探索了整期，最后发现是食物中毒。（我记得是这样）
地理位置
虽说苗疆定位在贵州与湘西，但是游戏里的环境更多是取材于广西云南等更南的地方，游戏里的泉隐村附近喀斯特地貌特点明显，且山脉多呈弧形，这是大陆板块挤压所形成的。再加上泉隐村的水源丰富、地面落差大，毫无疑问就是广西云南。我个人更愿意将苗疆的主要原型定位在云南，因为我有认识广西的老表，他说他完全不会下蛊。（滑稽）
气候特点
云南与广西都是在北回归线附近，介于热带与亚热带之间，属于副热带高气压带，高温少雨。但作为亚热带季风气候，以及得益于气压带的季节性移动，云南和广西并不会表现出缺水的特性，甚至在不少时候还能称得上是雨量丰沛。但是降水的时空分布不均，旱季降水量只占全年的15%。云南的海拔跨度大，东西温差大，植被种类就理所当然的很丰富，热带、亚热带、温带、寒温带等植物类型都有分布。
吊脚楼
说起吊脚楼可能会陌生，但是提到干栏式建筑应该会熟悉不少。7000年前的河姆渡文明就是使用的这种杆栏式建筑。但是与吊脚楼不同的，河姆渡文明上住人下养猪，这也是“家”的由来。吊脚楼也是为了离地面远一些，不过现在养猪的职能似乎已经逐渐退化，放杂物倒是一个不错的去处。至于为什么要离地面远一点，一方面是湿气太重，另一方面就是远离蛇虫鼠蚁，这也是许多求生节目教你在丛林雨林求生的时候尽可能的住在树上的原因了。
图腾信仰
图腾的出现其实并不在我的意料之外，整个华夏文明就与图腾有着密不可分的联系，无论是龙还是玄鸟，都是人们信念的集合，是对先祖崇拜的另一种体现，泉隐村也有着自己的图腾一种一看就知道是毒虫的紫色节肢动物。但这并不是我想聊的重点，而是路边出现先的图腾柱。
相信大家其实并不陌生，打游戏时萨满就是会往地上插几根图腾以获得更强大的超自然力量。但这似乎和我国文化不太沾边，真正弘扬图腾柱的是来自北美的印第安人。虽说有两族同源的传闻，印第安人是蒙恬的军队，所谓的羽蛇神是龙的变种，但是并没有合理的考证与能够说服人的证据。
国内最接近这种图腾柱的或许是三星堆的出土文物吧。稍微一看就能感受到艺术风格的类似，但也只是类似，可能是游戏制作组的借鉴。其实你要说苗族没有图腾柱，那必然是不对的，他们会将动物神兽刻在柱子上，但是人脸型的似乎没有。
仔细想想，中国的神话体系里似乎没有哪个神仙是修巫术的。也就是说在大家眼里巫师不在修仙体系里面？
结尾
我想给大家写全一点，但是写的太多就会涉及到知识的盲区，如果发现我有出错的地方，还请指出来，不要给我误人子弟的机会，我看到了就会再次求证并尽快修改，谢谢各位的支持。
ps.我深知自己的文辞简陋，但奈何就是喜欢码字。如果我的文字能提起你的半分兴趣那是我的最大荣幸。如有不满也希望能在评论区留下宝贵的建议，在下不胜感激。
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