明代诗人归有光曾以山海经为题作诗称：
昔年曾读《山海经》，所称怪兽多异名。阴阳变幻靡不有，异物非异亦非神。
《山海经》
是中国一部记述古代志怪的古籍，内容主要包括山川、地理、药物、祭祀、巫医等民间传说中的地理知识。该书保存了不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事（夸父逐日、精卫填海等），它还具有非凡的文献价值，对中国古代地理、文化、民俗、神话等研究均有参考，其中的矿物记录更是世界上最早的有关文献。
这第二期的科普其实应该也不是很严谨，因为有些东西我会按自己的话来翻译或者编写，比如那个白话文，还是按我想的自己翻译的，老规矩，如果大家发现有错的，欢迎指正出来
文章开始
英招，神兽；
吉兆，是看守花园的天神，属华夏族和西戎部落
《山海经（西山经）》有载
又西三百二十里，曰槐江之山。丘时之水出焉，而北流注于泑水。其中多蠃其上金青雄黄，多藏琅?、黄金、玉，其阳多丹粟。其了有多采黄金银。实惟帝之平圃，神英招司之，其状马身而人面，虎文而鸟翼，徇于四海，其音如榴
白话
再往西三百二十里有座山，名叫槐江山。丘时水发源于这座山，向北注入泑水。水中生有许多螺。山上有许多石青、雄黄，还有很多上乘的美石、黄金、玉；山的南面多丹砂，北面有很多带彩色纹理的金、银。槐江山其实是黄帝成仙后的住所，由天神英招负责管理，英招长着马身人面，身上有虎一样的斑纹，并长有鸟的翅膀，（英招）在四海巡行，发出的声音像是辘轳抽水的嘶鸣声。
英招小故事
英招长得马身人首，浑身虎斑，背有双翅，能腾空飞行，周游四海。英招参加过几百次征伐邪神恶神的许多战争，是保护世代和平的保护神之一。英招也是百花之神的朋友。
相传英招在大禹诛杀九头恶怪相柳时立下了奇功。在帝舜时大禹奉旨诛杀相柳，那相柳氏本是共工的臣子，长有九头分别在九座山上吃人。他霸占了雍州以西，残害百姓。在英招的英勇下诛杀了相柳。
相柳死后，其尸体腐烂，腥闻于国，腥闻于天，避无可避，况且这种气息熏蒸传染，容易酿成疫疠，十分可怕。相柳的尸身臭腐得太快，是因为他满腹脂油，被太阳真火逼得太烈才臭气熏天的。英招再次出现，便用尽神力将足有千丈长的相柳尸身及埋在几百里之外。那埋相柳尸身的地方，非常隆高，后人就在这上面筑了几个台，一个是帝喾之台，一个是丹朱台，一个帝舜之台，供奉着他们的牌位，作为镇压之用。
孟极，异兽；
异兆，幽厉五神之一
《山海经（北山经）》有载
又北二百八十里，曰石者之山，其上无草木，多瑶碧。泚水出焉，西流注于河。有兽焉，其状如豹，而文题白身，名曰孟极，是善伏，其鸣自呼。
白话
再往北二百八十里有座山，名叫石者山，山上不长草木，有很多美玉和青绿色的石头。泚水发源于此，向西流入黄河。山中有一种野兽，形状如豹，额头上有花纹，周身都是白色的，它的名字叫孟极，这种兽善于潜伏隐藏，它发出的叫声像是在喊自己的名字。
孟极小故事
根据《山海经》的描述，孟极，形状似豹，额头上有花纹，周身都是白色的，这就让我联想到我国高原地区的濒危动物，雪豹，它也是全身白色而且《山海经》所描述的不长草木周围全是石头的石者山，这应该就是在高原地区那边的裸岩山地之类的
雪豹也是白色的，而且生活的地区也与《山海经》写的相符，习性也相符，再说，雪豹的舌骨基本上是骨化了，而豹属动物的舌骨中部为韧带性软骨。狮、虎等兽能大声吼叫，雪豹却只能嘶嚎，这和经文中说“其鸣自呼”也相符，请试试，“孟极”二字，发声不可能很大的。所以我认为孟极可能就是雪豹，就算不是应该也像
白猿，异兽；
异兆，白猿善剑
《山海经（南山经）》有载
又东三百里曰堂庭之山。金棪木，多白猿，多水玉，多黄金。
白话
再向东三百里有座山，名叫堂庭山，山中生长着很多棪木，生活着很多白猿，还有很多水晶和黄金。
白猿小故事
白猿在《山海经》的记载中并没有提到白猿有什么特别的形象，但在《吴越春秋》中，存在有“白猿学剑”的典故，而这也是《越女剑》这个名字的由来。
白猿善剑，这是真的许多故事里都有，
唐 李白《中丞宋公军次寻阳》诗：“ 白猿慙剑术， 黄石借兵符。”
唐 杜牧 《题永崇西平王宅太尉愬院六韵》：“授符黄石老 ，学剑白猿翁 。”
白猿：袁公 我国古代传说中出现的猴仙 罗贯中著的《平妖传》中有一只多年修道的通臂白猿，它为玉帝掌管着九天秘籍“如意宝册”。他私刻秘籍于白云洞石壁上。蛋子和尚窃取秘籍时，白猿两次化作白发老头指点他到洞中摹法。蛋子和尚虽盗得天书宝册，但不能辨认，又是他告诉蛋子和尚去寻访圣姑姑。蛋子和尚寻到圣姑姑，与胡黜儿、胡永儿等，帮助王则在贝州造反后，惊动了玉皇大帝，白猿为“平妖赎罪”，请来九天玄女娘娘。“妖乱”平息后，白猿受到奖励，号称“白云洞君”，仍在修文院掌管九天秘籍。
长乘，神兽；
吉兆，主管蠃母山，由天的九德之气所生
《山海经（西山经）》有载
西水行四百里，曰流沙，二百里至于嬴母之山，神长乘司之，是天之九德也。其神状如人而豹尾。其上多玉，其下多青石而无水。
白话
向西走四百里水路，就到了流沙，再走二百里便到了蠃母山，天神长乘掌管着这座山，长乘禀有天所具备的九种德行。这位天神形貌像人，长着犳一样的尾巴。蠃母山上有很多玉，山下有很多青石，但没有水。
长乘小故事
大禹治水有方，渐渐平息了洪水，走到哪里，人们都感念他的功德，很多神仙也敬畏他。
有一次，大禹走到洮（tao）水河，望着波涛滚滚的河水，他仔细观察着水流的规律。“大禹！”忽然一声呼唤，远远从天上传来。大禹抬头一看，一个长得像人，却有着一条跟犳（zhuo）一样的尾巴的神，驾着一片云彩从天而降。“敢问你是何方的神仙?”大禹好奇地问。“我是赢（luo）母山山神长乘，这次特意来向你献上赢母山特产的黑玉——玄圭。”长乘神缓缓递过玄圭。“谢谢长乘神！”大禹欣喜不已，双手接过玄圭，急忙拜谢。
大禹早就听说过山神长乘的威名。他是九德之气汇聚所生，具有无边的神力。九德就是忠、信、敬、刚、柔、和、固、贞、顺九种优良的品格。
天帝曾赐给长乘很高的官位，但他淡泊功名，不想要很高的官职，只希望自己能体恤人间疾苦，踏踏实实地为百姓多赐一些福气。于是，长乘便向天帝请求做了赢母山的山神。赢母山在流沙附近，山上盛产美玉，山下遍地是青色的石头。奇怪的是，山中没有一滴水。山神长乘文质彬彬、谦逊有礼。前来赢母山拜见他的人络绎不绝。长乘会善待每一个有求于他的人，认真地倾听对方遇到的难处，然后再恰当地赐福给人们。山神长乘给大禹的这块玄圭是珍贵、稀有的黑色的玉器，形状上尖下方，专门用来赏赐建立特殊功绩的人。大禹珍藏着玄圭，继续努力做更多有益于百姓的事。
三足乌（三足金鸟），神兽；
吉兆，神话之中，古代对日出日落现象的观察和感受
《山海经（大荒南经）》有载
1.东南海之外，甘水之间，有羲和之国，有女子名曰羲和，方日浴于甘渊。羲和者，帝俊之妻，生十日。
《山海经（海外东经）》有载
2.下有汤谷。汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。
《山海经（大荒东经）》有载
3.大荒之中，有山名曰孽摇【君页】羝。上有扶木，柱三百里，其叶如芥。有谷曰温源谷。汤谷上有扶木，一曰方至，一曰方出，皆载于乌。
白话
1.在东海之外、甘水与东海之间，有个国家名叫羲和国。国中有一个女子，名叫羲和，她正在甘渊中给太阳洗澡沐浴。羲和，是帝俊的妻子，她生了十个太阳。
2.黑齿国的下面是汤谷。汤谷中生长着一棵扶桑树，那里是十个太阳洗澡的地方，位于黑齿国的北面。在水中有一棵大树，九个太阳居住在下面的树枝上，剩下的一个太阳住在上面的树枝上。
3.最荒远之地有一座山，名叫孽摇羝。山上长着扶木，直立高耸达三百里，树叶与芥菜叶相似。山中有一个山谷，名叫温源谷或汤谷，谷的上面长有扶木，一个太阳刚到达扶木，另一个太阳就从扶木上升起，这两个太阳都载在三足乌的身上。
三足乌小故事
三足乌亦称赤乌，其形象是一只黑乌鸦蹲居在金光闪烁的红日中央因而常称为金乌，主要是侍奉西王母，是汉族神话中的太阳之灵，神话中说，太阳里有三足乌鸦，古代人们就把金乌作为太阳的别名。
传说三足乌为日之精，居日中，形态为三足乌鸦，共有十只。它们住在东方大海的扶桑树上，轮流由它们的母亲—羲和驾车从扶桑升起，途径曲阿山、曾泉、桑野、隅中、昆吾山、鸟次山、悲谷、女纪、渊虞、连石山、悲泉、虞渊。后来金乌作乱，同时十个一起上天，使大地被烤焦，被后羿用神箭射下九只，只剩下一只。
金乌形象原是二足西汉后期演变为三足详见马王堆汉墓出土的二足金乌、，又因为不同于自然中的乌鸦，加一脚以辨别，三足乌是中国神话传说中驾驭日车的神鸟名。为日中三足乌之演化。三足乌亦称“踆乌”。居于日中，有三足。
清朝太监安德海最后一次出京采办，漕船上用的即是三足乌纛[dào]旗，夸耀他为西太后慈禧的宠宦；三足乌也是高句丽最高权力的象征。三足乌亦是东夷民族的图腾之一。
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