最初在黑神話預告裡看到四大天王已經是20年了，本來還擔心這四年制作組是不是已經放棄四大天王了，再看到這次直面天命的預告片四天王再現可以說是板上釘釘了，先是頻頻過往年的boss戰畫面，最後一段四大天王在雲霄間若隱若現直接壓迫感拉滿，極有可能在後期展現一場超高規格的BOSS戰
以下來為大家詳解四大天王的來歷
四大天王在明代神魔小說《封神演義》中魔家四將有詳細記載，被後世廣為流傳。四大天王原是鎮守商紂佳夢的四大名將，又稱“魔家四兄弟”，兄弟四人助紂伐周，後來死在炳靈公黃天化的攢心釘下上了封神榜，被封為“四大天王”
四大天王的原型就是佛教中的著名四位護法神將，俗稱“四大金剛”，為二十諸天中的四位天神，位於第一重天，他們的神像通常分列在淨土宗禪宗佛寺的第一重殿兩側，又稱“天王殿”，正中位置是笑臉大肚的未來佛彌勒菩薩，從左至右分別是東方持國天王魔禮海，南方增長天王魔禮青，西方廣目天王魔禮壽，北方多聞天王魔禮紅，西遊世界中，他們四位已經貴為佛門四大護法天王，有著極高的地位，在俗世間更是有著極高的知名度和美譽度。四大天王平日裡負責鎮守四天門，從表面上看確實像是“看大門”的保安，似乎級別不高，但是要搞清楚的是，四大天王手下統帥的可是道教四大元帥、四大將軍這些大將！
南方增長天王魔禮青，身長兩寸四尺，全身為青色，武器為青雲劍和金剛鐲，劍上有符印分別為地、水、火、風四字，風為黑風內有萬千戈矛，若有人觸及此刃，四肢將化為齏粉，曾用法寶金剛鐲打死過黃天化（後被師傅救活）無奈後面被哪吒的乾坤圈打碎，導致魔禮青戰力受損。佛教中的南方增長天王是佛教救世四大天王之一，守護“南瞻部洲”，《西遊記》裡唐僧的出生地，東土大唐，大唐地界經歷了隋唐戰亂，雖文明程度很高，但學到的知識都沒用到正地方，貪淫樂禍，多殺多爭，正所謂口舌兇場，是非惡海。增長天王的“增長”其含義就是希望南瞻部洲的人在悟性方面和佛性方面有更大的增長，多聞天王手下是有軍事化部隊的，它們是諸鳩般荼、薜荔，都是鬼界的僱傭軍，一言不合就來你家敲門，敲到你服為止。增長天王在西遊記原著中最早出現在孫悟空第一次上天庭，增長天王不認識孫悟空，派龐、劉、苟、畢、鄧、辛、張、陶這些大力天丁（就是道家四大將和四大元帥）阻擋孫悟空，是太白金星出面講明實情化解的誤會
東方持國天王魔禮海，全身著白色，手上託著一面碧玉琵琶象徵著調，琵琶上有四條弦分別按地、水、火、風排列，波動絃聲風火齊發，威力強大，佛教中的東方持國天王是佛教護世四大天王之一，守護“東勝神洲”，《西遊記》佛祖對東勝神洲的概述“東勝神洲者敬天禮地，心爽氣平”，說明東勝神洲的眾生的覺悟很高，完全處在一個高度文明的社會，教化這樣一個社會，只有音樂才是最無違和感的。所以持國天王手持琵琶，給東勝神洲的眾生送去天國樂曲，用寓教於樂的方式度化和管理這裡的眾生，在西遊記中獅駝嶺一戰，持國天王隱形出場，悟空後面取經路上用的瞌睡蟲就是從持國天王這贏來的
北方多聞天王魔禮紅，全身為綠色，右手持長柄寶幢左手手持混元珠傘象徵著雨，傘上有祖母綠，祖母印，祖母碧，有夜明珠、避塵珠、避火珠、避水珠、消涼珠、九區珠、定顏珠海、定風珠，還有珍珠穿成四字“裝載乾坤”，佛教中的北方多聞天王是就世四護法之一，守護“北俱蘆洲”，從《西遊記》如來對四大部洲的概述裡我們得知“北俱蘆洲者，雖好親生，只因餬口，性拙情流，無多作踐”，可以想象，北俱蘆洲是個蠻荒之地，當地的眾生愚昧不開化、還在為溫飽問題發愁，管理這個部洲的核心就是普及教育和鞏固經濟。而多聞天王的法力特長就在於此，“多聞”二字恰如其分，可讓北俱蘆洲眾生多聽多學，豐富閱歷。多聞天王手中有一寶物混元珠傘，可以降妖除魔保護財產，對於北俱蘆洲這樣不開化的眾生來說，正是需要得到多聞天王的人身安全和人身財產的保護，在西遊記中與青牛精一戰時隱身出場過
西方廣目天王魔禮壽，全身為紅色，右手持一條佈滿青色花紋白蛇象徵著順，武器為兩根鞭，袋中還有一隻紫金花狐貂，貂現出真身是一隻巨大的白象，佛教中西方廣目天王守護“西牛賀州”，《西遊記》記載“我西牛賀洲者，不貪不殺，養氣潛靈，雖無上真，人人固壽”說明西牛賀洲大部分眾生幾乎都控制在靈山的勢力範圍，被管理的非常好。在這樣的社會里，加強統治的最有效辦法就是提升民眾的“眼界”與世界接軌，讓其親身感受到自己所處部洲的優越感，才會更加讓其安分守己，“廣目”含義也因此而來。廣目天王也不完全只有傳播者一個身份，還兼著執法者，一旦有不安於現狀不皈依佛教的少數派出現，手裡的青龍則會立即出擊強制性讓其皈依佛法。在西遊記中孫悟空火燒觀音院，曾向廣目天王借闢火罩
四大天王各住一山各護一天下，同時也代表風調雨順，在古代文本中對四大天王的戰力方面著墨不多，希望此次黑神話系列能發揮想象，盡情展現出四大天王真實的戰力，彌補四大天王這片神話元素中的空缺