大家都知道，猪八戒以前可是天蓬元帅，犯了错被贬到凡间后，听了观音菩萨的指点，信了佛，法号叫 “悟能”，在云栈洞藏着等取经的人。
在等 “队友” 的这几年里，他到高老庄当了上门女婿，成了老婆不喜欢、老丈人嫌弃的 “丑女婿”。那猪八戒在高老庄这三年都干啥了呢？吴承恩没在这段故事上用太多笔墨，但从原著的小细节里，咱还是能瞧瞧猪八戒以前的 “倒插门生活”。
好吃但并不懒做的猪八戒
鲁迅在 1923 年的癸亥猪年写过《关于猪八戒》这篇文章，里面说：“猪八戒真是懒汉的代表。” 长期以来大家印象里的八戒确实这样，但在高老庄生活的这段时间，猪八戒可当了好几年实实在在的庄稼汉，是个勤快的能手呢。
唐僧和孙悟空刚到乌斯藏国的高老庄，这儿的景色就跟桃花源似的，一点都不像有妖怪捣乱过的样子：
“竹篱密密，茅屋重重。参天野树迎门，曲水溪桥映户。道旁杨柳绿依依，园内花开香馥馥。此时那夕照沉西，处处山林喧鸟雀；晚烟出爨（cuàn），条条道径转牛羊。又见那食饱鸡豚眠屋角，醉酣邻叟唱歌来。”
这么丰收和谐的农家，猪八戒可立了不少功。
在高老庄的三年里，猪八戒差不多成了高家的顶梁柱。他不光会通沟扫地，运瓦搬砖，垒土打墙，还特别会干农活，种麦插秧，一把耙子用得可厉害了，还能呼风唤雨，给五谷丰收弄个好天气，提高农业生产力，更别说他吃得多，拉得多，土地 “天然肥料” 可足了。高老庄的产业在他的整治下越来越好，他自己也得意地跟孙悟空变成的 “高小姐” 说：
“我到了你家，虽是吃了些茶饭，却也不曾白吃你的：我也曾替你家扫地通沟，搬砖运瓦，筑土打墙，耕田耙地，种麦插秧，创家立业。如今你身上穿的锦，戴的金，四时有花果享用，八节有蔬菜烹煎。”
这番话可不只是吹自己，更是他在高老庄生活的真实样子。
老丈人的不满之处
虽说猪八戒勤快异常，但高太公却对他有两点不满意，要他退亲：一是长得丑。猪八戒刚到高家的时候，还是个黑胖汉，后来就变成一个长嘴大耳朵的呆子，脑后还有一溜鬃毛，身体粗糙，脸完全是猪的样子。这样的女婿逢年过节咋带出去见亲戚呢？二是太能吃。猪八戒食量可大了，虽然听了观音菩萨的话，做到 “八戒”，断了五荤三厌，但一顿要吃三五斗米（大概 50—80 斤），一顿早茶就是百十个烧饼，要是荤酒一起来，那饭量没法算。这样的女婿咋守得住家业田产呢？
在高太公看来，这猪女婿 “一进门时，倒也勤谨，耕田耙地，不用牛具；收割田禾，不用刀杖。昏去明来，其实也好；只是一件，有些会变嘴脸”。仔细想想高太公的话，能看出来他对女婿干农活的本事可满意了，但猪妖这个身份却让高家嫌弃。高家拿出一半的家产请悟空降妖，这多少有点 “用完就扔” 的意思，因为猪八戒虽丑，但他的辛苦付出可是实实在在的。直到猪八戒拜师取经上路前还在抱怨：“我与他家做了这几年女婿，就是挂脚粮（旧时入赘女婿的干活工钱）也该三石哩。”
和睦的夫妻关系
猪八戒在高老庄惹的麻烦，好像都是因为翁婿矛盾，那他和媳妇高翠兰关系咋样呢？
八戒回家就想那啥，孙悟空假扮的翠兰不答应，八戒疑惑地问：“姐姐，今日怎对我生疏？莫非是我归晚？” 从这能看出来，以前高翠兰对八戒不是冷淡的，反而挺关心热情的，以至于孙悟空几句话就套出八戒的底，他都没发觉。再加上他乖乖听假翠兰的话去睡觉，跟咱印象里美女被妖怪欺负的惨样完全不一样。
这就让人猜，也许在高老庄的三年，猪八戒吃得多但也干得多，和高翠兰的生活更是互相尊敬很和谐。
眷妻恋家的老猪
猪八戒不习惯也不喜欢长期在外跑的生活。在西行的路上遇到难的时候，他总是第一个想退缩，提议分行李、散伙，嚷嚷着要回高老庄当女婿，种地过安稳日子。大家常说，猪八戒是团队里最容易泄气的人，但他可能真的想回高老庄继续干活过日子。
在《西游记》里，高老庄、女儿国，还有四圣变成的莫家庄，甚至蝎子精、老鼠精、玉兔精这些地方，都有招女婿结婚的事儿，很能反映明代的婚姻情况。就算是上门女婿，也摆脱不了对土地的想念、对家的向往、对安定生活的渴望，这就是长期靠着土地生活的小农意识的体现。他信佛离开高老庄的时候还不舍地说：“丈人啊，你还好生看待我浑家，只怕我们取不成经时，好来还俗，照旧与你做女婿过活。”
在猪八戒心里，神的权力、皇帝的权力都没啥了不起的，他真正在乎的是自己能活下去。
唐僧、孙悟空、沙僧，还有白龙马，都全心投入取经的事儿，一点都不想自己的私心和儿女情长。而猪八戒一遇到挫折就想回高老庄，把 “老婆孩子热炕头” 当成最想要的生活。在没遇到唐僧之前，他在高老庄 “扫地通沟，搬砖运瓦，筑土打墙，耕田耙地，种麦插秧，创家立业”，是个纯纯的农民形象。白天干活，晚上和老婆在一起，是猪八戒想要的小幸福。在求佛取经的大事业面前，猪八戒放不下男耕女织、娶老婆成家的世俗想法，咱们却能在他身上看到 “世俗味”“人情味”。