涅克洛蒙达:信仰家族柯多(三)


3楼猫 发布时间:2024-04-04 12:32:26 作者:完颜紫瑞 Language

许多氏族家族瞧不上柯多家族,认为他们的人跟那些在荒野中觅食的游牧民或是巢都下面的恶地苟延残喘的变种人帮派没什么区别。氏族精明的领导者们则更加清楚地认识到,信仰家族在涅克洛蒙达结构中扮演的角色多么重要。如果没有他们的拾骨者和拾荒者(scraggers),世界上许多丢弃的财富将继续失落,许多大型行业都会缺乏资源,它们的工厂因缺乏可回收的新鲜回收物而陷入停滞。

家族产业

大废堆(THE GREAT WASTE)

无论是从工厂排除的有毒化学物质,还是破损机器中收集的废料,或是尸体淀粉工厂中被过度污染的素材,涅克洛蒙达随时都在产生垃圾。除此之外还有历经数千年才形成的垃圾堆,巢都全部楼层也被居民的垃圾从地面堆到了天花板。柯多的人往往会在这些垃圾堆里安家。这些垃圾被氏族人统称为“大废堆”,整个族群的存在就是为了筛选这些垃圾。他们的任务不是分类或整理,这些垃圾往往只是在几十年、几百年甚至更长的时间里从一个地方转移到另一个地方。相反,他们试图从垃圾中找到有价值的资源或遗物。回收利用并非柯多独占,涅克洛蒙达的大部分产业都建立在无休止的资源再利用之上,但信仰家族在几个重要方面与对手有所不同。不像奥洛克家族的采矿作业或冒险家氏族的回收宗族(salvaging families),柯多家族并不争夺最富饶的废料或化学品矿脉,那些地方需要重型机械和辛苦劳动才能为一个氏族带来巨额财富。氏族会派人前往那些货币行会、帝国家族以及其他监管地区不屑一顾的地方——被这些人认为收入完全抵不上支出的地方。
柯多家族与其他涅克洛蒙达人的另一个主要区别在于他们进行回收的方式。印着货币行会标志的奥洛克采矿设备可以掌控星球地心采矿点的土地。冒险家氏族使用的灰烬爬行者,体积不亚于任何荒地定居点。相比之下,柯多家族依靠的是人们一辈子的劳作——每个工匠都赤手空拳地在垃圾堆中筛选,希望找到对他们更有价值的东西。

为信徒祈福

柯多氏族特有的极度贫困使族人无法购买其他氏族的物品——信徒们不会把太多精力放在埃舍尔活力灵药或德拉奎的古董上。事实上,族人所拥有的微薄财富都投入到了氏族本身,他们将收入用于购买圣物、潦草的祷文和宗教祝福。柯多氏族内部存在着一个繁荣的产业,这个产业主要只为自己的族人服务,外人往往对氏族喜欢奇形怪状的垃圾或闪闪发光但毫无用处的饰品感到困惑。在每个氏族的飞地中,柯多的抄写员们都会翻阅一轮又一轮的研究成果,寻找具有宗教意义的物品——一个烧毁的动力电池,上面还残留着帝皇的一些 “神圣热量”。一块破碎的军械玻璃,碎片上有天鹰的图案(但前提是你要把它对着光照)。或由帝皇的星际战士发射的破烂弹壳(不管上面是否有制造印章表明它是普里默斯巢都的产品)。 如果发现了这样的遗物,就会请持言人来验证其真伪。一旦它通过了检定,并且持言者本人认为它的价值并没有珍贵到流入拾骨者手里,那么信徒们就有机会拥有它,当然要先给氏族适当的捐赠。迄今为止,柯多家族已拥有数百万件这样的圣物,几乎每个氏族成员,当然还有大多数帮派成员,都会拥有一件或多件圣物,他们经常会花费自己辛苦赚来的信用点去购买更多或更好的圣物。如果柯多家族的成员死时手里拿着他们的圣物,这些圣物就会被扔进垃圾堆,在那里整个流程会重新开始,圣物会再次被“发现”。

脏活

柯多家族的大部分产业都是废物回收和清扫,而其他家族则经常让他们从事对自己人来说过于危险或不愉快的工作。即使是歌利亚家族也更倾向于向信仰家族支付劳务费,而不是在某些行业浪费自己的奴隶——后者比前者更有价值。氏族的领袖命令他们的族人完成这些任务,前提是要给巢都的其他人带来启迪,虽然柯多家族的底层人民并不需要什么鼓励就能遵循持言者的戒律。当权者可能会把这种对臣民的冷酷无情合理化为神皇的旨意,或者是考验他们信仰的机会。然而就像涅克洛蒙达的大多数事情一样,这又回到了冰冷、坚硬的信用点上。与通常的垃圾回收工作相比,柯多氏族的农奴可以通过为其他氏族做一些令人讨厌的工作来为氏族赚取等量的财富,即使这是他们做的最后一份工作。
这些脏活累活无所不包,普通巢都居民可能会认为这些工作低人一等或过于危险。在机器可能出现故障的位置,商人公会会使用柯多氏族人在大散热器内的电力线上爬行,拉动杠杆或转动隐藏在尴尬地方的曲柄。幸运的人会死于生物袭击或触电,不幸的人则会跌落好几公里,最终落入沸腾的地心。黏稠的泄水槽是柯多工人另一个高风险的工作地,他们会溺毙、被吸入钷提炼厂或更危险的地方。由于水槽一直在使用中,工人们必须在退潮时慌忙进入水槽,并设法在污泥盖住他们的头之前清理阀门和进水口。此外,还有一些牧人的工作:为氏族和商人公会寻回恢复野性的格洛克斯兽、狼蛛、撕裂者(这个应该不是泰伦的撕裂者小虫子,而是涅克洛蒙达的鲳蝠撕裂者)和其他小动物,以便屠宰或出售。在这种情况下,柯多工人基本上就是活诱饵,他们在恶地游荡等着被攻击,然后期望带来的人足以把生物拖回文明世界。寻找和诱捕这种生物几乎毫无技术可言。
柯多人对所有这些工作都充满热情,这让许多其他工人感到不安,因为对于信仰之家的臣民来说,持言人布置的任务就是帝皇本人布置的任务。

圣物

柯多家族的族人们偶尔会拥有一些真正具有宗教意义的东西。这些文物的重要性不仅得到了信仰家族的认可,还得到了国教或其他崇高组织的认可。千百年来,无数的圣人、传教士和神皇的忠实信徒都曾造访过涅克洛蒙达或在这里诞生,也有许多人在这里破败的巢都或无边的灰烬荒原中丧生。这些信仰的英雄们留下了遗物,其中一些因为柯多家族捡骨者的辛勤劳动而现世。
爵士在骸骨宫殿的觐见厅里摆放了许多这样的物品,这着实让国教人员深感不安,因为爵士邀请他们进入宫殿时,他们必须注视着这些圣物。圣费尔斯泰尔之矛(The Spear of St Felstyr)就是这样一件遗物,这是一支损坏的动力长矛(power lance),上面刻满了对帝皇的祷文,主人是曾经的涅克洛蒙达坦密诺斯的费尔斯泰尔将军,每次赫玛尔总督会见国教代理人时,都会把它挂在王座之上。有时这样的工艺品甚至会落入柯多帮派首领的手中——尽管他们不太可能意识到这些物品的意义。一个显著的例子就是疯狗港混杂部落帮(Motely Horde gang) 的首领吉贝特·利斯普(Gibbet Lisp)找到了一块 "神圣 "的骨头,并一直把它挂在脖子上。他逢人就说这是一根断掉的如愿骨,是在一个吃了一半的格鲁克斯汉堡中偶然发现的,实际上这是瘢痕者圣瓦力欧司(St Valious the Scarred,翻译来自群友Mafi)的一根指骨,他是一名基因战士(gene-warrior),在第35个千年红坟暴动(the Red Grave Uprising)期间保卫了将帝皇尊为神明大教堂。当国教得知这件遗物时,贝吉特已经被杀了,指骨也消失不见,尽管他的追随者都声称拥有它——其中一些人还神秘地少了几根手指。

家族领地

通常柯多家族会在那些被其他氏族忽视或遗弃的地方建立定居点。这些要么过于荒凉要么资源匮乏的地方却吸引了柯多,他们的人用废料建造教堂,并在垃圾中挖掘洞穴。在信仰的约束下,柯多氏族从不畏惧那些让其他涅克洛孟达人却步的艰险,忍受着恐怖的条件和恶劣的环境,只为证明他们对神皇的虔诚,并在银河系持续不断的苦难中扮演自己的角色。

垃圾堆(MIDDEN HEAPS )

柯多家族的成员经常被比作无处不在的涅克洛蒙达鼠不足为奇。他们如同老鼠一样,几乎出现在巢都尖塔下的每个角落,并且在其他氏族丢弃的垃圾和其他废弃物中安家。这些所谓的垃圾堆绝大部分都被信仰家族占据着,除了前面提到的老鼠,他们几乎没有竞争对手。在这些垃圾堆下面,到处都是挂着至圣救赎教标志的隧道和密室,而脸色苍白、满脸邋遢的氏族人手提或背扛着一袋袋垃圾蹒跚而行,这些被筛选出来的垃圾会作为砖瓦缓慢地构成他们的家园。在巢都内部,通常会有三种垃圾堆,在同等条件下,柯多家族很有可能在那里安家落户。第一种是废料堆,要么是巢都的一部分已经坍塌,无法再居住,要么是当地人利用穹顶上的一个的洞来随意地处理垃圾。废料堆主要由固体废物组成,可能包含各种破损的技术奇迹(technological marvels)和有用的金属——但也有可能是毫无价值的残渣。第二种是废弃工厂,这些地方可以说是有用的工业废料的金矿——当然并不一定是字面意义上的。这些地方经常能发现钷素外壳和其他有用的化学沉积物,哪怕提取他们会产生存在时间极长的有害气体(正在不断衰减)以及引起脱发也是值得的。最后一种垃圾堆就是坟场(boneyards),这个令人作呕的地方堆满了腐烂的生物组织、奇特的真菌,甚至是一些可以驯服并投入工作的活食腐动物。到目前为止,这是最令人讨厌的一种居住地,但一个好的坟场可以产生各种有用的东西,比如稳定的食物供应和几乎无限的可驯服老鼠(通常是同一种老鼠)。

育儿园(CHILDER-HARVEST )

迄今为止涅克洛蒙达人口最多的氏族家族就是柯多家族,它的人数超过了其他家族的总和。这种人口规模在一定程度上归功于信仰的传播,它不断地将被遗弃者、异类和一无所有的族群带入这个大家庭。此外,柯多还会“收养”其他氏族的年轻人。在涅克洛蒙达这样一个危险而混乱的世界里,许多孩童在很小的时候就成了孤儿,他们或被父母遗弃,或只是在人性的压迫下迷失了方向。持言人会积极寻找这些被遗弃的孩童,将他们引入信仰,并将他们作为救赎教的一份子抚养。在柯多人看来,这是一项无私的事业,他们认为自己实实在在地拯救了这些孤儿的灵魂。其他人则认为这是一种更邪恶的行为,特别是因为许多被带走的孩童并非完全严格意义上的失散儿童或孤儿。所谓“捕获儿童”(Childer-harvest)的传说流传甚广,说柯多家族的特工在夜间巡视巢都的居住层,寻找走失或无人照看的孩童。就像涅克洛蒙达的其他恐怖的故事一样,这些故事中都有真实的一部分,尽管氏族家族否认这种吸纳手段,但当救赎教的身影出现在一个定居点时,巢都居民都会明智地确保门窗安全无虞。

底巢(THE UNDERHIVE )

柯多家族与所有氏族家族一样,都与底巢有着千丝万缕的联系。可以说信仰家族的成员广为人知的能够忍受低水准生活,因此他们比竞争对手更能适应这种简陋的环境。柯多家族的追随者就像撒入大地的种子散布在涅克洛蒙达的底巢,希望在成千上万的帮派中找到些许渠道,随后发展壮大。这是一种屡试不爽的扩张方法,几个世纪以来,信仰家族的影响力大幅增长,尤其是在普里默斯巢都的深处。如今在底巢的任意定居点,随便扔出个“二流货”的瓶子,都能砸到一群衣衫褴褛的柯多帮派成员,他们正在疯狂地传播救赎教的教义,或在一些破旧的建筑中建造另一座“教堂”。

废石场

像柯多家族这样的氏族家族同样在废石场上占有一席之地——因为它本质上就是星球上最大的垃圾堆。虽然钢铁家族可能会在这片大陆大小的荒原上开辟最赚钱的矿场,但其他家族也有足够的空间占据一席之地。数以百计甚至千计的柯多家族营地遍布整个废石场,有的营地有数十万工人,另一些营地只有极少数忠实信徒在有毒的废料堆中进行筛选。他们找到的东西会通过商队和朝圣者的小路被送回巢都,直到最后落入氏族的持言人和其他首领手中。它无法达到奥洛克家族或行会的工业规模,但考虑到柯多的庞大人数,这也是一种并不完美但相对有效的系统。由于柯多氏族几乎不需要养活自己的族人,因此它的开采成本也远低于其他氏族。奥洛克的采矿飞地可能会有武装帮众保护,公会则使用重型机械进行挖掘,工人们还会穿上危险防护服,确保他们能在巢都外的恶劣环境下进行工作。而柯多家族的工人往往只能依靠他们的信仰,当灰烬荒原的游牧民试图将你煎皮拆骨的时候,这可算不上什么有效的防御手段。

写在最后

CHILDER-HARVEST给我的简单理解大概就是“偷孩子”,想到了小时候看过一个有关英国还是哪块在屋顶飞奔专门偷小孩做成派的恐怖故事。
THE UNDERHIVE之前一直翻译的是“下层巢”,后来在群里交流的时候发现还是底巢更容易接受,所以改成了底巢。

最后的最后

涅克洛蒙达的背景故事将在下期更新完柯多家族飞地和传奇帮派后暂停更新。但汉化还会继续,感谢各位朋友对本系列的点赞和收藏,有缘再见。

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