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本文輕微劇透，可放心食用
至今還記得第一次接觸到恐怖遊戲，是來源於上古節目《遊戲東西》裡關於《鐘樓驚魂》的介紹，恐懼、詭秘、無助是該類遊戲給筆者留下的最初印象。後來陸續接觸了不少恐怖遊戲，例如《死魂曲》系列、《零》系列、《九怨》、《生化危機》系列等等，但或許是因為日式文化之於天朝文化的一脈相承，諸多恐怖遊戲中當屬和風恐怖遊戲給筆者留下的印象最為深刻。
正如歐美和亞洲恐怖電影的差異一樣，歐美的恐怖電影大多數是將筆墨落在感官層面的直接刺激上，例如大量的番茄醬和橫飛的肢體（《致命彎道》），而亞洲的恐怖電影則更多地是在嘗試如何挖掘觀眾內心深處的恐懼和戰慄（《山村老屍》），相近文化下民俗的低解讀門檻，惡靈的現身邏輯，隱藏於主角身後迷霧中的身影，都更能將心臟來一次全方位按摩，恐怖遊戲對筆者而言亦是如此。（僅為一家之言）
說到和風恐怖遊戲，玩家對其第一反應往往是偏遠山村中詭異的民俗，伴隨著黃泉與現世的交錯，又夾雜著晦暗人心的算計，以及日本特有的鳥居和注連繩等神道教特色，加上性能不高（遲緩的行動和僵硬的轉向）的角色以及昏暗光影中僅有手中微弱的燭光（手電）照亮前方未知之路，拋開如今已經不被FS社所承認（已在其官網作品中神隱）的《九怨》外，更為人所熟知的自然是《零》系列。
可惜早期由於《零》系列是主機獨佔且無中文，許多國內玩家無緣體驗其魅力，直到21年《零：濡鴉之巫女》重置登錄各平臺掀開了該系列移植的序幕，而如今該系列又迎來了其第四作《零：月蝕的假面》。
鬼域，人心
“誰也記不得的事情，就算不上是存在過吧。”《零：月蝕的假面》以這句令人莫名的話語開啟了故事的篇章。隨即，三名花季少女踏入了一個名為朧月館的死地，開始了找回自己丟失記憶之旅。
在故事發生地——這座名為朧月的小島上，每隔十年會沿襲傳統舉辦一次全島居民都會參與的盛大祭祀儀式——朧月神樂。該祭祀儀式由舞者和五名巫女表演，在祭祀當天，村民們會帶著假面齊聚在舉辦神樂的舞臺——月觸堂。
雖然如今朧月神樂已經娛樂化，失去了原本的祭祀意義，可是在這項古老的儀式當中，藏著許多外來遊客所看不到的秘密，這個島嶼上居民所信仰崇拜的是月亮，因為在他們的眼中，月亮和靈魂有著密不可分的關係，此外島民還相信每到月蝕的時候，活人和死人所存之地會發生交集，即黃泉與人間交錯，因此舞者需要選擇一名靈感能力強的女性，作為儀式中能夠容納並過濾感情以將亡魂渡往黃泉的【容器】。其次選擇的五名巫女所負責演奏所謂的“月之音”，這是島上自古傳承的音樂，當聽眾戴上塗有特殊塗料（這點在麻生邦彥的文件中有提及）的面具之後在精神的層面會與舞者進入的精神恍惚（“空身”）狀態產生共鳴。總而言之，朧月神樂可以視作一種將亡者渡往黃泉的祭祀儀式。
少女們記憶的丟失和朧月神樂有著密不可分的關係，在十年前的一場儀式上五名少女神秘失蹤，被警方找到後她們卻丟失了相關的記憶，此事就此不了了之。直到兩年後，島上異變突發，大批居民臨時失蹤，少數居民被發現的時候已經身死，並且軀幹扭曲，雙手掩面，在朧月島此謂之【咲く】（即“綻放”），警方對此毫無頭緒，只能草草結案，自此朧月島化為死域。
但事情到這裡並沒有結束，十年前失蹤案裡救回來的五名少女中的兩人也遭遇了相同的慘劇，餘下的三名少女不得不前往這座亡魂縈繞的死地，找尋記憶丟失的真相。。。
遊戲中在朧月館中徘徊的怨靈固然恐怖，可隨著劇情的一步步推進，玩家會發現他們也只不過是無辜者，因為灰原重人和灰原耀兩父子私心所釀成大禍的犧牲品。眾生皆有私慾，灰原重人的私慾是治療其女兒，灰原耀的私慾則是對姐姐禁斷的愛，無意評判他們本意對錯，然而灰原父子的私慾已經吞噬了其本心，扭曲的慾望所掀起地獄風暴將無辜之人一併捲入，使得朧月島化作一片死域。
典型的受害者如亞夜子，作為禁斷之戀的產物，從小就生長在一個扭曲的環境之中，從來沒有感受過半點人世間的溫暖，這也造就了其涼薄的天性和以折磨生命為樂的觀點（一直欺負可愛的圓香嗚嗚），玩家在遊戲中能夠切實感受到這個缺乏關懷和愛的熊孩子對於“抱抱”的熱情，可恨，卻也可憐。當玩家將其擊敗後，看著身形瘦弱的小姑娘無助地呢喃著“媽媽”二字時的場景，讓人心中久久不能釋懷，這一切的始作俑者灰原父子更加令人憎惡。
人心可怖，比鬼當誅。
和其他恐怖遊戲不太一樣，《零》系列沒有太宏大的世界觀，如《質量效應》裡那種跨越星系，超越種族，甚至接手過去破滅的世界中種族留下的後手與佈局，以此完成反“天”的壯舉；
沒有過於強烈的視覺衝擊，如《惡靈附身》中STEM系統中那些人心深處之恐怖所具現而成的形貌如古神的怪物；
沒有四處飛濺的殘肢，如《死亡空間》那些被工程用器具將扭曲的怪物切割成漫天飛舞的太空碎屑。。。
但《零：月蝕的假面》卻給筆者帶來的卻是一種如白雪會消融，滿月會變殘月，花開也會凋零般的物哀之美。物哀並非是島國人的特有情感，但是卻被島國人重視無比，或許是因為島國自身的環境所造就，使得他們在春觀夜櫻，夏望繁星，秋賞滿月，冬會初雪的同時，也感懷著春花易逝，繁星難繼，月有圓缺，雪消霜融，物哀即是此般感受著風物的姿態變幻的一種心境。
物哀亦是一種生死觀，萬事萬物一期一會，有盛開時的繁景，亦有凋敝時的孤零，既要欣賞生命的璀璨，也要學會欣賞生命逝去時的頹敗美感，因此有了日本小說家川端康成所認為的“死是最高的藝術，是美的一種表現。”就像在《零：月蝕的假面》中，正處於一生中最鮮活的年紀裡的少女們，就如春日裡盛開滿樹的櫻花一般，在命運的驅使下踏入朧月館找尋丟失的記憶，一步步接近真相的同時，也一點點靠近了危機的核心，然後肆無忌憚地綻放，將生命定格，美，也於此刻昇華。
看著充滿著朝氣的圓香如同一朵小花般綻放枯萎，感受著她在青春的舞臺前華麗表演走向幕落之後生命凋謝的悲涼，此謂物哀。
月蝕，假面
考慮到《零》的劇情和世界觀設定有些晦澀難懂，這裡可以引入和其同一個世界觀的遊戲進行比對有助於理解。
眾所周知，《仁王》系列、《忍者龍劍傳》系列、《死或生》系列和《零》系列都是同一個世界觀，，較真說起來這四個系列的戰鬥力水平排序為：《忍龍》＞《仁王》＞《死或生》＞《零》。即便玩法天差地別，但這是個系列所發生的故事確實都在同一個世界，只不過地點和時代不同而已，不僅是官方說明，在遊戲中也有所體現。玩家在《仁王》系列裡面可以挑戰隼龍的祖先隼漣並獲得龍劍及隼流戰裝束，還能夠在仁王1伊勢地圖裡挖掘到霞、綾音等人的血刀冢；
而在《死或生》系列中的綾音就厲害了，或許是因為其坎坷的身世使得她嚴重缺乏安全感，而不得不努力多打幾份工來當一個能夠主宰自己命運的女強人，於是在完成其本職工作《死或生》系列的空閒時間裡，一邊以女主的身份參演隼龍主演的《忍者龍劍傳》，一邊前往日上山的《零：濡鴉之巫女》小劇場飾演了一個配角，甚至還在大型穿越劇《無雙大蛇》裡客串了一把。
話歸正題，既然大家都已明瞭這幾個遊戲系列之間的關係，那麼應該可以理解《零》系列的整體實力了，那就是說《零》系列中的怪物實力加起來甚至不如《仁王》裡處於戰力鏈底端的敷次郎！
因為在《零》系列的遊戲中，敵人甚至沒有實體，其實力更多作用於對玩家精神層面的打擊，弱到阿秀和隼龍甚至可能都沒什麼興趣過來降妖除魔。而且從收益角度來說，《零》系列中相機之所以能對靈體造成傷害，是因為麻生邦彥往裡面塞了一小塊靈石碎片，而在《仁王》中阿秀是拿靈石當做零食吃的，真·靈石·零食，因此為了消滅區區連都未實體化的惡靈，隼龍和阿秀出手的概率微乎其微，畢竟兩者面對的分別是滅世級災難和滅國級災難。
因此在橫向對比後，可以看出《零：月蝕的假面》中的【朧月神樂】應該是用來將【荒魂】淨化為【和魂】並在黃泉之門（月蝕）開放之際將其送入黃泉的祭祀儀式，而後灰原重人為了治療其女兒的【月幽病】（島上一種原理未知的疾病，患者會逐漸丟失記憶，直至“綻放”死亡）舉辦了錯誤的【歸來迎】（完全形態的朧月神樂，核心應該是“月蝕之面”和“端正之音”）儀式而引發了【無苦之日】（由於錯誤儀式而導致島上居民近乎全體喪生，這場事故被命名為“無苦之日”）的降臨，導致發生了巨大的災難，筆者大膽猜測，【無苦之日】的降臨原因應該是錯誤的儀式引動了【常暗】與現世的交疊，使得朧月島上清濁不分，陰陽未明，萬幸的是朧月島上沒有足夠的靈石（阿秀奔波多年的功勞），否則災難可能會進一步升級使居民直接【妖化】，那就說不得只能由阿秀跑上一趟了。
說到劇情中的核心要素面具，卻是值得一聊的。面具對於島國人有種特殊的意義，我們平時在各種動漫裡能夠見到面具的存在，最常見的大概是白狐面具了，在《死神Bleach》中更是將面具錨定為虛的標配。島國的民俗文化面具有許多分類，在《零：月蝕的假面》中的面具吸收了諸類面具的精髓，但總體看來受能樂面具影響是最大的，即便在炎炎夏日也能給予人內心以一種冰涼和寂靜的感覺，或許這就是島國文化中的幽玄與侘（chà）寂吧。
之所以認為《零：月蝕的假面》受到能月面具的許多影響，是因為打造假面的四方月家族在朧月島上有著極為崇高的特殊地位，這與能樂希冀能夠通過表演來向觀眾傳達的“貴族式幽玄的崇高美”極為契合。其次是能樂面具本身做工極為精良細緻（話說島國中等的能樂小面普遍上萬），通過生動雕刻出的複雜表情給觀眾留下最直觀的視覺感受，以此調動觀眾內心深處潛藏著的情緒，這點也是與朧月島的傳統朧月神樂相符合的。再者，能樂面具在製作過程中要求製作者在製作時將自己內心的情感傾注於具體的面具之中，從而創作出擁有特殊情感流露的面具，也符合四方月一族的使命——試圖通過打造出完美的面具來淨化平息【荒魂】的怨憎並將其渡入黃泉。
只不過，人算不如天算。
攝影，縛靈
《零：月蝕的假面》作為一款經典的恐怖遊戲，自然是有著能夠讓玩家在遊戲過程中感覺到身後櫃子在動的實力。就和大多數恐怖遊戲一樣，為了能夠更好渲染恐怖的氣氛，流程中手電的光照範圍極低，在本就陰森恐怖到讓人產生門廊柱子上都是邪異鬼臉錯覺的朧月館顯得尤為致命。
其次遊戲為了增強玩家的絕望，可以弱化了角色的性能，即便能夠跑步也給人的感覺也像是地板上塗滿了膠水，遲滯無比，在面對鬼怪的追擊和撲殺之時緩慢的行動只能讓人想起那張表情包：
但忽略掉詭異的氣氛和遲鈍的操作手感外，小姐姐們娉婷嫋娜的身姿倒也極為養眼，尤其是搭配好看的服飾，令人心曠神怡，畢竟，上了PC穿什麼就由不得主角了。今天，好色和膽小至少得治好一個！
《零》系列還有一處設定是尤其讓玩家神經緊繃的，那就是拾取道具的時候會專門給出一個特寫，主角會緩慢地伸出手去觸碰代表道具的光點，這種情況不論怎麼看都會給人以一種隨時會有一隻鬼手抓住主角受的錯覺啊喂！
在遊戲過程中的戰鬥更是獨此一家，通常在恐怖遊戲中玩家面對鬼怪的出現往往都是避之不及的，而《零》系列的戰鬥方式則是需要玩家將照相機的鏡頭捕獲靈體的身形，簡而言之就是不但不能躲避鬼怪，反而要把屏幕懟在靈體的大臉上！完全反其道而行的玩法，讓玩家不得不強行克服內心的恐懼讓靈體說一聲茄子！
此外雖然《零：月蝕的假面》移植到了PC，其最大分辨率依然不到1K，畫面整體就像老式膠片電影一般充滿了噪點，但非但不影響遊玩的樂趣，甚至更好地增添了幾分恐怖的氣氛。試想一下：
當玩家第一次踏入朧月館，窗外斜斜透入的月光勉強照亮了環境，空氣中瀰漫著萬千纖塵，稍遠處的物體僅僅能夠看到大概的輪廓，偶爾一陣陰冷的微風拂過又捲起黑紗材質的窗簾輕輕搖擺，緩步走在不知多久無人踏足的地板，發出吱吱嘎嘎的響聲，推開門扉時那久違上油的樞軸傳來一陣鈍啞的尖叫，突然頭頂的喇叭散發出一陣微弱的電流聲，隨即嘈雜的音樂混合著背景中無序的人聲，像是慘叫，像是哀鳴，像是哭泣，像是怨訴，就像一條冰涼的灰色小蛇順著你的脊柱慢慢往上攀爬，蠕動。。。
我不玩了，房間裡的櫃子動了。
安利一個緩解恐怖的辦法，除了將家裡的燈全開，手機插上音箱放大悲咒外，玩家還可以給小姐姐安裝上靈石燈頭飾，這樣既壓抑了內心的躁動，也能夠一定程度提高照明的範圍，就是這個造型，讓筆者想起了這張卡片。
零域，道別
在故事的最後，湊齊了所有儀式必需品的流歌在燈塔中找到了災難的起源——灰原朔夜，在鋼琴前奏響真正的月守歌時，狂暴的能量席捲著四方，流歌正準備給朔夜戴上月蝕面具時卻不慎摔了一跤，情急之下更是慌亂，幸好此時那個用生命完成了承諾的男人霧島及時出現，拾起面具給朔夜戴上，下一秒風波驟息，而月蝕恰好完成，遠處的海面猛然洞開一個無底的深淵。
零域，終於現世。
霧島看了一眼流歌，似乎為自己完成了承諾而感到欣慰。隨即，島上所有徘徊不去的怨靈升騰於空中，猛然衝入朔夜身軀內並透過其所戴的假面從荒魂淨化成和魂，然後化作一道由璀璨光點組成的虹光劃破夜空，落入零域。此前的遊戲過程有多恐怖詭異，此刻的畫面就有多溫馨華美。
朔夜消散後，落在地上的面具再度被一隻大手拾起，流歌抬眼望去，卻發現是過去一直被自己和母親所誤會著的父親，流歌通過拾取到的手記已然明白了父親所做一切的苦心以及對自己那深沉的父愛，只來得及叫一聲爸爸，四方月宗也卻已化作一道光點投入零域。
這一次，依然沒有來得及好好道別。
即便這個世界破破爛爛，依舊有人在努力縫縫補補，你說是不是，流歌？人心固然存有私慾之陰暗，卻也有不顧一切的救贖，這或許就是《零：月蝕的假面》所傳遞的思想吧。
老實說，遲鈍的手感、壓抑的氣氛、這些元素彙集在一起不太容易吸引新玩家入坑，雖然口碑很高，但是往年主機銷量一直都是三四十萬這個級別的。如果你願意感受一下《零》系列獨特的世界觀，體驗一下充滿和風的民俗恐怖之處，以及品味人性荒原中那一縷足以燎原的溫情火苗，那麼不妨一試《零：月蝕的假面》。
謹以此文向Larry這段時間給予的無私幫助道謝，以及，道別。
#休閒摸魚遊戲#