视频版：第23期日志——中国元朝
欢迎收看本期地图日志。本周我们将会介绍中国元朝地图。
势力
如图所示，元朝统治该地区，而大理则是其附庸。元朝如肉眼可见的强大、威震四海，即使如此也难免有着个别隐患。本期不会介绍中南半岛的国家，将会留在东南亚日志详细介绍。
无国家社会
中国西南方向有着许多民族，后文的文化地图将会更加详细。
王朝
我们终于能在地图上完整地看到孛儿只斤家族了。除了图上翻译的王朝，剩余的大部分王朝要么是地名，要么是随机生成的。
最小地块
省份
区域
地形
气候
植被
如图，可以看到农田地块寥寥无几，这是因为我们在绘制这部分地图时，还没有明确规定农田的标准，所以这里的地块还需要进一步审查。
发展度
如之前的开发日志所述，发展度从视觉效果上来看过渡的太生硬了，特别是辽东地区，我们会改进的。
天然良港
文化
中国文化博大精深，汉族还会因地方方言差异而划分，并且还有很多少数民族。而元朝则是蒙古族统治，而蒙古族则是少数民族，并且占据统治阶层，这也是元朝内部的一大隐患。
信仰
考虑到西南信仰种类丰富多样，你会注意到我们取消了泛灵教设定。本作中，我们取消泛灵教该宗教设定，转而拆解成各式各样的宗教。除此以外，在某些地区还存在一些穆斯林，还有其他小部分宗教没有出现在地图上，如摩尼教、景教、犹太教和祆教。
正如我们之前日志中提到的一样，我们会细化大乘佛教，将会在本日志末详细介绍。
原产料
中原大地物产丰富，这也是为什么中国在历史上能够长期保持自给自足，并且还有着许多好评如潮的资源，如丝绸、茶叶和大豆。
另一个特点就是南稻北粟，南方以水稻为主，北方则以小麦和粗粮为主。
市场
人口
中国人口众多，拥有如此多的人口和资源，也自然有着巨大的潜力。我们一直在查阅1351年和1393年的人口数据，这使得我们得到了足够多的可靠数据。
大乘佛教细化
在结束本期日志之前，我们再回头来看看信仰，评论区已经提出一个问题，那就是一个涵盖中国、青藏高原和部分印度地区的超大范围单一信仰，或许不是一个明智的方案，我们也认同这一看法，所以我们决定进行改进，但目前我们还没做完。
不过在此之前我们需要申明一点，由于本日志是地图日志，所以我们只会介绍分布范围，并不会介绍详细机制内容。
首先，藏传佛教已经算是另立门派了。虽然严格意义上来讲其应该算作大乘佛教的一个分支，但是他的仪式与汉传佛教大不相同，已经可以视作另一种信仰了，因为双方遵循着不同的经典。
而印度的佛教自打一开始就是一个门派，所以也是一个独立的信仰。
综上所述，本作的大乘佛教为汉传佛教，即遵循中国佛教经典的佛教，它分布于中国、朝鲜和越南。而关于如何命名该信仰，我们会考虑以下因素：
1.除了佛教，汉传佛教还融合了儒与道家的思想，因此可以视作儒释道三教合一。而之所以选择命名为佛教，是因为儒释道这三家里面，佛教是最具有宗教色彩的，而儒家注重管理，道家注重仪式。
2.如上文所述，汉传佛教不仅在中国传播，还出现在朝鲜，越南，甚至可能传到日本，因此以汉传直接命名或许稍微欠妥。这就意味着，三教（Sānjiào）这样的术语虽然不错，但在游玩其他国家时（例如朝鲜）会感觉有点出戏（我们知道三教合流也传播到了朝鲜，但它在中国境内更为重要，无论如何，在游玩中国之外的国家时，是否直接使用汉语命名将是一个难题）。
综上所述，我们目前考虑将这个宗教命名为“汉传佛教”或直接叫“大乘佛教”，因为不管怎样说，大乘佛教的主流派系都遵循汉文佛经。
那么大家认为应该以什么名字命名呢？欢迎在弹幕和评论区写出你的看法。
下期预告
以上就是本期日志的所有内容，下周我们将介绍朝鲜和日本！
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