（昨天没发这个系列的帖子，今天多发一篇，当时补齐日更）
孔子真的是老子的学生吗？
上一个帖子说到，孔子跟着南宫敬叔出国游历了一番，看了看周王的都城洛阳。
对春秋贵族来说，【游学】是一个很重要的人生阶段。青年贵族在继承家业之前，大多要到国外游历一圈。贵族年轻人出国以后，得努力拓展自己的社交圈子，跟当地的贵族打交道，了解当地的文化，互相学习交流。
这样一来，虽然春秋的国家很多，交通和通讯技术也很落后，但各诸侯国的贵族们还是维持了文化上的【一体化】。孔子这次在洛阳，认识了一些在王室任职的人物，拓展了自己的人脉网。
这个时候，王室里有两个兄弟正在争夺周王宝座，现在在位的这个叫【王子朝】。另一个竞争者暂时落败，逃到了晋国，还在晋国的帮助下经常跟洛阳这边打仗。
王室的这种混乱对孔子触动很大，此后他再没有到过洛阳，也没有梦想过帮助王室恢复权威。他虽然是个理想主义者，但追求的还不算是太虚无缥缈的理想。
除此之外，孔子在洛阳还认识了一位叫【老聃】的先生。有的说这位老聃先生就是老子《道德经》的作者。还有些说法更有戏剧性，说两人见面以后，老子把孔子教训得很惨很狼狈。《庄子》这本书里就是这么写的。
关于这段相会的记载，最权威的材料来自《礼记》。书里写道，晚年的孔子，在回忆自己早年经历的时候说：我当年在洛阳，跟着老聃先生学习，主持丧礼，学到了很多东西。
从孔子这段话能看出来，这位【老聃】是个很有知识懂礼仪的人。要是孔子见到的这位老聃，就是《道德经》的作者，很有可能会在《论语》里面评论或者引用几句。可从史书文献来看，孔子从来没有提到过《道德经》和它的作者。
为什么后人要虚构孔子向他求学的故事呢？这可能是因为战国是【百家争鸣】的时代，很多学派要批评孔子攻击儒家，就要编造孔子出洋相的故事，迎合大众的喜好。
后世的这些创作虽然很有趣，但可惜没有史料支撑。只有《礼记》记载的孔子和老聃的交往是真实的。
