两汉之间和东西罗马的分裂，令东西两个帝国都经历了一段时间的衰落；而这期间，一些“无心插柳”的事情也在人文等方面影响了后世。如果仔细观察会发现，充满波折的时代往往也伴随着技术、社会文化等方面的变化，此时要么跟随时代脚部，要么被时代淘汰。
东汉版“政治体制改革”
西汉灭亡，东汉建立后，虽然整体上依然采用了三公九卿的基本模式，但西汉三公九卿权利过于集中，架空皇帝的问题已经显现。为了防止这样的事情发生，东汉在保留三公九卿的基础上也进行了改革。
首先就是设立尚书台，将大量原本三公九卿负责的事情交给尚书台负责，弱化了三公九卿这些权臣只手遮天、欺上瞒下的问题，而这也成为了后来“三省六部制”的雏形。
*王莽篡政某种程度上就是三公九卿架空皇权造成的
其次就是设置了“三大文官”，负责人民教化和礼仪事务的大司徒；负责水利、城防、宫室营建的大司空，以及负责全国军官考核升迁的大司马，进一步降低出现权臣的可能性。
最后在地方上，州成为了一级地方，地方划分形成了“州、郡、县”三级制度，这套制度一直用到隋朝才停止。
到了东汉末年的九品中正制，又进一步在尚书台的基础上完善了官员的选拔标准，使得官员的提拔和降职有了一个比较明确客观的标准，缓解了中央政府和世家大族的关系，给三国归晋提供了人才基础，更给后世的科举制度奠定了基础。
罗马：改了但没完全改对，只能被时代碾压
而罗马方面也出现了一个新的改革，那就是戴克里先从公元293年开始到306年一共进行了两次四帝共治的新制度。也就是帝国有两个皇帝和两个副帝，四个人共同治理。戴克里先的改革，使得当时困扰了罗马很久的将军弑君问题得到了解决。
*戴克里先寻求共治，一定程度缓和了罗马第三世纪的内乱局面
当然戴克里先的四帝共治也带来了更多的政府花费，让赋税和对普通平民的压榨更加严重，进一步削弱了罗马的经济实力。引发了公元310年到324年的内战，直到君士坦丁再次统一罗马。
而实际上当时罗马真正的问题，其实是奴隶制问题。首先随着罗马征战时代结束，加上后世一些皇帝选择罗马各种奴隶来源地区的人民获得公民权，罗马失去了奴隶来源。其次随着技术和生产力的发展，农田的产出和牲畜的驯养得到了新的发展，而那时也正好是罗马的黄金时代，本来应该是罗马从奴隶制转向封建制度的最好时期。
*技术提升了，制度没提升，结果就是奴隶“摆烂”，帝国崩坏
但罗马当时对奴隶的态度却是严苛压迫和傲慢，而且还进一步压缩了奴隶获得自由的方式，让奴隶也选择完成KPI后直接“摆烂”，根本不会对更好的工具和好用的牲畜良好的对待，最终罗马错过了转型成封建制度的最好时期，再伴随着奴隶来源的减少，罗马的衰弱也就不奇怪了。
新的宗教逐渐站上舞台
从西汉开始，佛教逐渐进入了中国，最开始佛教在中国发展缓慢，主要是受制于当时翻译能力的限制，经文的内容无法很好被解释，很多经文翻译完给人当时的人感觉是“我看不懂，我也没受到震撼。”况且那时候书籍还是竹简较多，也限制了佛教在平民百姓中的传播。
*东汉佛教的标志性建筑：白马寺
东汉时期，随着造纸术的推进和翻译技术的提升，佛教逐渐开始流行。之后随着东汉末年黄巾起义和五斗米神教一度成为地方割据势力，造成道教逐渐被统治者忌惮而有所式微，此时佛教则加快了本土化效率，最终形成了中国所特有的佛教文化。
在宗教改革方面，这一次罗马则是顺应了时代。从君士坦丁时代起，基督教正式站了起来，并逐渐稳固了国教的地位。罗马的信仰体系逐渐从传统罗马多神教体系变成一神教体系。
*君士坦丁强推基督教，该政策对欧洲的影响持续至今
这种转变不仅改变了罗马的信仰体系，也给中世纪宗教成为世俗国王外，整合了整个欧洲的政治和信仰体系埋下了伏笔。
东汉末年与东西罗马分治时期，是一个充满了机遇和选择的时代。尽管现实中已经没有机会，但你依然可以在《重返帝国》中回到那个年代，用自己智慧和选择来建立起一个强大的帝国。现在帝国正在虚位以待，赶紧《重返帝国》创造属于你的传奇吧！