終於和大家見面了，又是一期很不容易的節目。由於本視頻時長較長，希望各位在觀看視頻之餘，也能和我一起思考在視頻裡提出的一些劇情線索，或者疑問。希望理性探討。
黑刀之夜起源：
今天的主題主要講的是 黃金葛德文和司法官拉卡德。這兩位有一個交際事件，就是黑刀之夜。所以，我先講一下黑刀之夜的相關背景故事。“在破碎戰爭前的一個冰冷的黑夜，一幫黑刀刺客，殺死了瑪莉卡女王的兒子戈德溫。”
破碎之錘
黑刀烙印物品記載：在陰謀之夜,某個人物偷走了“黑劍”瑪利喀斯的部分死亡盧恩,將死亡盧恩的力量注人刺客們的刀。此為執行儀式的烙印,據說藏有陰謀背後的真相。
黑刀
這次黑刀之夜的參與者都是誰？在我們拿到黑刀烙印交給羅傑爾之後，他告訴我們，聽說動手的人是永恆之城的後裔。一群穿著具有隱身效果的衣服,只有女性成員的刺客集團。而她們使用的武器黑刀,則是透過儀式注人死亡盧恩的力量。想要注入死亡盧恩的力量,雖說只是碎片,還是需要一定規模的儀式才辦得到。經過羅傑爾研究之後，他告訴我們，陰謀之夜的主謀是月之公主菈妮。
拉妮
執行刺殺的是黑刀組織，這幫組織的成員和瑪莉卡女王是同族。根據物品【黑刀鎧甲】記載：在陰謀之夜動手暗殺的刺客們皆是女性。也有一種說法,據說那些女性,和瑪莉卡是類似的存在--都是稀人。既然“月之公主”蒞妮是陰謀之夜的主謀, 那她的身體一定有“命定之死”留下的咒痕。當我們帶著這些真相去找拉妮的時候，她毫不避諱的告訴我們，“曾經盜走部分死亡處恩再經由儀式,化成弒神用的黑刀,那個人是我。也是我殺害、拋棄與生俱來的身體。而咒痕就刻在那身體上。 ”
黑刀成員
現在參與者和黑刀之夜的主謀都已經清楚。但是，拉妮哪來的能力從“強大的神影黑劍”身邊偷走死亡盧恩？我們先簡單說說命定之死和黑劍的相關背景。命定之死原本就屬於宵色眼眸女王，宵色女王也是指頭選中的神人，卻被瑪莉卡的隨從黑劍打敗，並且把命定之死封印了起來。宵色眼眸女王從此消失，她的那幫使徒也各奔東西。我再重複一邊，野獸祭祀黑劍的能力我們也見識過。拉妮有這個能力，能越過一幫守衛，從他身邊偷走 部分死亡盧恩嗎？而且我還要再加一句，戈德溫這樣一位極具個人魅力的戰神，是怎麼束手就擒，乖乖被宰？這裡面的謎團實在是太多。有些甚至無從推測，所以我也是“點到為止”，後續等待新資料片做補充。黑劍的追憶記載，““黑劍”瑪利喀斯是賜給神人的影子野獸——瑪莉卡希望她的影子成為命定之死的封印。然而最後，她卻背叛了影子。”
神皮貴族
“黑劍”瑪利喀斯是瑪麗卡的神影。神影是雙指安排給神的隨從或者說護衛，如果神一旦背叛無上意志的話，神影有義務殺掉神。但是，這件事情的蹊蹺就在於，“黑劍”瑪利喀斯成了瑪麗卡的結拜義弟。就像拉妮和半狼布萊澤。那麼，幫忙偷走死亡盧恩 的會是瑪莉卡嗎？畢竟家賊難防。而【黑劍的追憶】文本說的“背叛”指的是偷走死亡盧恩這件事情嗎？瑪麗卡女王曾經確實背叛過野獸祭祀。在交界地的野獸神殿，有一段隱藏對話，當主角擊敗古蘭格之後，古蘭格會說：
中文原文：瑪莉卡，你為什麼要欺瞞我…？為什麼要動手擊碎….?
英文原文：Marika …why… wouldst thou gull me? Why…shatter…
中文有兩個問號，很難不讓人聯想到他想要得到“兩個疑問”的答案英文…卻一個問號，後面緊接著擊碎，似乎說的就是擊碎法環這一件事。而日文和中英文的意思一樣，只不過只有省略號，沒有問號。日文的語氣並沒有明顯的責怪意思，只是向瑪莉卡追究原因。
其實不管古蘭格對話的歧義。對於瑪莉卡是否參與黑刀之夜，都會出現兩種不同的解讀：幫助拉妮盜走部分死亡盧恩，瑪莉卡是背後的主謀嗎？在黑刀之夜之後，為何黑刀組織的人會再次回到王城羅德爾？我們在【“黑刀”狄希的骨灰】知道，賜福王掌權王城之後，在王城大肆追捕過黑刀組織成員，還出臺了一系列預防再次出現黑刀之夜的措施，比如用“新一代火把”讓刺客現形。並且抓捕了幾個黑刀成員，黑刀之首亞勒託倒是逃過了一劫。
死亡儀式用刀
“黑刀”狄希的骨灰記載：狄希是“黑刀之首”亞勒託的女兒，在逃出王城時，為了保護母親而喪命。
黑刀鎧甲：黑刀刺客們穿戴的鎧甲。不會發出聲音的鱗甲。隱身面紗還留有些許力量，能降低腳步聲的聲響。在陰謀之夜動手暗殺的刺客們皆是女性。也有一種說法，據說那些女性和瑪莉卡是類似存在──都是稀人。
亞勒託逃出去後，被封印在月之遺民附近的地牢裡。月光祭壇周圍，是拉妮的勢力範圍。囚禁亞勒託的事，很大幾率是拉妮乾的。有一個明顯的目的，就是為了讓刺客組織癱瘓或者封口。結合菈妮團伙在遊戲後期被黑刀組織的人追殺，這其中肯定和亞勒託被囚禁的事件有關，但不是唯一的原因。黑刀組織曾經也找過 聖樹米凱拉。我們在米凱拉聖樹區域的儀式鎮能見到被囚禁在地牢裡的兩名黑刀成員就是證據。似乎，黑刀在這個時候，做的事情和褪色者一樣，就是要殺死擁有大盧恩的半神。
那麼，黑刀組織最早成立的目的是幹什麼？為什麼殺死戈德溫之後要回王城？難道總部就在王城？回去是要向某個頭面人物交差？同作為黑刀之夜的實施者和參與者，拉妮與黑刀組織的人拔刀相向。黑刀組織會為了向自己的首領復仇，找上拉妮的團隊嗎？要真解開這個一團，整個陰謀事件的原因也就解開了。那麼，瑪莉卡有這個動機主導黑刀之夜嗎？瑪莉卡的閨房裡，我們看到堆積了大量的石板，這些石刻文本到底是從哪裡拿來的？從造型的古舊感，特別像烏魯王朝那個時代的遺物。當然，屬於哪個王朝的遺物，這並不重要。重要的是，這暗示瑪莉卡女王日常也會搞” 學術研究”。這可能說明，她絕非一個容易失去理智的人，絕非一個感情用事的人，而是一個能運籌於千里之外的人。
褪色者
召集褪色者：
在破碎戰爭之後，百智爵士 管理著褪色者組織——圓桌廳堂，這是一個幫助褪色者蒐集大盧恩情報，打造武器，幫助褪色者登上艾爾登之王的組織。在遊戲接近尾聲，在我們到達王城，有機會登上艾爾登王座前，百智爵士一改往日的態度，阻攔起了褪色者。他是這麼說的：準備覲見艾爾登法環,成為艾爾登之王嗎。我認同你的意志,但要讓你得償所願就另當別論。 因為瑪莉卡女王希望我們做的,是維持現狀,不停掙扎啊。
這就有意思多了，瑪莉卡希望保持交界地的現狀，這說明她在擊碎法環被囚禁之前，就已經預測到了即將發生的事。其實，保持現狀這個觀點，我們在百智（知）頭盔文本記載裡也能窺見：所謂的知,指的是認清自身的無知,以及認清知識無窮。然而當基旬接觸到瑪莉卡女王的遺願後,不禁感到恐懼——他看到了那不可能存在的終點。 他說的保持現狀是一種什麼樣現狀呢？王之聖防護 文本告訴我們這一現狀是一個崩離毀滅的現狀。
王之聖防護 文本記載：百智和雙指在長時間對談後，徹底理解：從很久以前，所有的一切就已經毀壞了──包含那枯老幹瘦、顫巍巍的指頭，還有黃金樹。
拉卡德的護符
這段對話也暗示了百智並未直接聽命於瑪莉卡女王，而是通過雙指所傳達的遺願，領悟的道理。圓桌廳堂裡，被賜福喚醒的不止百智一個人，還有死眠少女菲雅，食糞者，以及未曾來過圓桌廳堂的金面具，他的徒弟或者說追隨者倒是在。他們或許都直接，間接聽到過雙指傳達的遺志。後面三個人都對應了遊戲的潛藏者，絕望，完美黃金律法三個時代結局。這些褪色者能在固定的時間地點被喚醒，並非巧合。遊戲的另一個結局，星星時代的主導者拉妮也有自己不同於黃金律法的使命。但是要完成這個使命也需要我們褪色者的幫助。瑪莉卡女王並不能左右獲得大盧恩力量的後世子嗣。也並不能左右哪一位褪色者能夠為如今的交界地帶來什麼。但是，她在敲碎法環之前，應該預料到了被喚醒的褪色者和拿到盧恩力量的子嗣能帶來什麼。她是真·全智，而百智只能算百知。目前的結局缺少噬神者拉卡德和米凱拉的結局。也正說明了瑪莉卡女王面對被其他神左右的半神的無助。
神軀化劍記載：本該永恆不死的神祗——從神祇的遺體誕生的劍。人們從中看見了不同的含義一重罪、毀滅、時代的終結，也或者是開端。
這把劍我們知道是從拉達岡的身體化成的。這同樣暗示了這句話說的可能是褪色者弒神的結局：對於無上意志而言這是重罪；對於黃金樹而言只是毀滅，是黃金樹時代的終結開啟了星星的時代，一個全新的開端。當然，也有小夥伴認為這是針對瑪莉卡說的。瑪莉卡敲碎了法環，終結了黃金樹時代，即將帶來一個全新的開端。
這兩種推測一對比就更有意思了，瑪莉卡的使命和褪色者的使命，似乎達到了重疊。還記得瑪莉卡的糜爛烙印所記載的：據說是瑪莉卡女王的烙印。這是神選中的標記，但是沉重的使命會侵蝕肩負者,猶如無法逃離的詛咒。瑪莉卡女王終結有一天會被無上意志尋找的代理人替換掉。可能是月之公主拉妮，可能是米凱拉，可能是瑪蓮尼亞。拉妮在母親的撮合下，找到了暗月的使命，米凱拉和瑪蓮尼亞都天生詛咒。自己和前王者生下的孩子，除了葛德文之外，其他都被黃金樹冠以噩兆之名。後世子孫葛姓人，也是老弱病嬌。瑪莉卡女王所揹負的使命，似乎是遊戲裡最沉重的一個。如果黑刀之夜，是她聯合拉妮和黑刀組織策劃，犧牲葛德文，腐朽黃金樹作為開端。面對她揹負的巨大詛咒，我認為值得。
黑刀之夜後：
黑刀之夜的慶功儀式上，根據【褻瀆獸爪記載】拉妮向拉卡德饋贈了謝禮。目前並不能確定，拉卡德是否親自參與了 陰謀之夜，還是派了幾名手下，或是給予了其他形式的支持。他能收到拉妮 的謝禮。這說明，拉卡德肯定在刺殺 戈德文 這件事情上有所貢獻。拉卡德之所以參與黑刀之夜，早先的動機不明，但是作為蛇信仰的信徒之後，誓要與黃金樹為敵。動機就很明確了，在講完死王子戈德溫之後，我會一起把拉卡德也講完。
王子死後：
在黃金葛德文被殺之後，破碎戰爭就開始了，半神間的非正義之戰，讓整個交界地再無寧日。與此同時，瑪麗卡女王消失，王夫拉達岡也不見了。王城轉而由賜福王蒙格特掌權，他一邊維持王城秩序，一邊應對攻城戰；一邊又得抽離分身，擊退野心之火旺盛的褪色者們，用 真愛 維護黃金樹律法。為了追查兇手，以及懲戒罪人。留在王城的賜福王實施了2項措施：追查並捉拿黑刀之夜的兇手。“黑刀”狄希的骨灰記載：狄希是在陰謀之夜，手持寄宿著死亡盧恩的黑刀，暗殺“黃金”葛德文的刺客之一。她也是“黑刀之首”亞勒託的女兒，在逃出王城時，為了保護母親而喪命。
2）防止陰謀之夜再次發生，升級武器裝備：道具哨兵火文本記載：這是黃金樹的守護者們受賜的火把。火焰執行過特殊的禱告，能看見用面紗隱藏身影的刺客。黃金樹與賜福王有所戒備──為了不讓陰謀之夜再次發生。
死王子肉體不死，被安葬在王城下的大樹根附近之後，開始侵蝕大樹根。並在交界地各處萌發死根，交界地從此誕生了 死誕者 ——一些本該死卻沒有死的人。死誕者玷汙了黃金律法裡關於 死亡 的規定。與此同時，專門狩獵死誕者，摘除“死根”的獵人組織開始湧現。黃金律法裡也開始加入 專門狩獵死誕者的禱告。
【聖水油脂】物品記載：這是附有黃金樹魔法的油脂。塗在武器上能淨化死誕者。黃金律法不允許死誕者存在，他們之所以出現是百密一疏──遵循律法之人啊，狩獵他們吧。
死根的物品記載： "死根是催生出死誕者的起源。在東方盡頭的野獸神殿裡，其中的野獸祭司在收集、吞噬此物.... 在陰謀之夜，當被偷走的死亡盧恩促成半神最初的死亡之後，便化為死根，透過地底的大樹根，在交界地各處萌生。"
狩獵死誕者的獵人們拿到死根後，會到蓋利德的東面 野獸神殿 去找 野獸祭祀。野獸祭祀名叫古蘭格，如果我們得到物品【古蘭格的獸爪】，會窺見他名諱的厲害：
“古蘭格的獸爪記載：據說從前，古蘭格是恐怖的野獸。他的古名意義等同半神的死亡。” 古蘭格確實與半身的死亡有關，關於他的另一個身份，我們已經講到了，其實就是當年封印命定之死的黑劍。死誕者的大範圍出現，應該讓黑劍痛苦不已，為了蒐集交界地的“死亡盧恩”。他化身古蘭格，用物品交換，鼓勵狩獵死誕者，摘除死根。我們在【水喚村】遇到的獵人D，就是這樣一位死誕者狩獵者。“死眠少女” 菲雅之前的工作很詭異，她在交界地之外的某個地方專門陪死人睡覺。以此得到那些人餘溫，然後再與王者的屍體同床，從而讓王者的屍體重獲新生。我們在遊戲片頭看到，她被賜福喚醒。也因此被趕出了故鄉，顛沛流離最終來到了圓桌廳堂。
期間她在流浪的過程中也遇到了幾位對她極為溫柔的英雄，有一位我們在王城某個教堂的床邊會見到死去的本體，而且會撿到他的全套裝備：
菜恩尼爾鎧甲記載：無所畏懼的騎士 菜恩尼爾，遇見了被趕出故鄉的菲雅，據說他自願成為她如父般的存在。
我無意揣測 菲雅（口誤）和菜恩尼爾到底是一種什麼樣的古怪關係。她的旅程中能遇到溫柔對她的人，已經是幸福的事。不過菲雅對圓桌廳堂的人似乎並沒有好意：她的魔法技能”菲雅煙霧“記載：能朝前方形成死亡煙霧。煙霧具有引發異常狀態的死亡效果。用來對付圓桌廳堂的魔法，只對褪色者有效果。
這是什麼原因？讓菲雅專門對付圓桌廳堂的褪色者？菲雅的動機和圓桌廳堂的人的動機不一樣。被賜福喚醒的人，會被引導至不同的方向，這也許就是瑪莉卡喚醒不同褪色者的原因。菲雅就是這樣一個典型，不過菲雅僅僅只殺死了唯一一位npc，就是 死根獵人 D。菲雅此行的目的其實是為了 拿到 完整的死亡聖痕。而根據 羅傑爾 給到我們的信件內容得知，死根獵人 D 有個分身的弟弟，曾經覲見過死王子。但是，我們並不知道D的弟弟拿走了死王子的 百足環。
這才是菲雅殺死D的真正原因。不過菲雅是怎麼知道關於D的這件事？菲雅曾經在王城呆過一段時間，已經對前往死王子的路途十分熟悉。我們可以猜測，她曾經前往死王子寶座，並且拿到了那把被死亡侵蝕的短刀。
“死眠少女”菲雅託付的短劍：她希望將此物品物歸原主。原本有著黃金與白銀交叉結合的設計，看起來是特殊的武器。但現在佈滿黑色的侵蝕損傷，破碎不堪。這把短刀是誰的呢？ “原本有著黃金與白銀交叉結合的設計。” 我們再回頭看看D的裝備，這和D的裝備設計十分吻合。所以，菲雅託付我們歸還短劍的時候，其實已經猜到是誰的短劍了。菲雅不僅奪回了死王子的百足環，還利用我們，拿到了菈妮的另一半百足環。最終合成了【死王子的修復盧恩】。
死王子的修復盧恩記載：寄宿在“死眠少女”菲雅身上的盧恩。當艾爾登之王展現瀕毀的艾爾登法環時，能作修復之用。此為兩個缺半的百足傷環拼合的聖痕。將因為死亡而誕生的法則，融入律法的盧恩。黃金律法在去除命定之死後，才得以成立。那麼新的律法，會是死亡的迴歸。
菲雅合成這塊盧恩的方式其實很特殊，就是和死亡子在夢境裡同床共眠，結合後生下孩子。這個孩子就是【死王子的修復盧恩】。不過從菲雅的對話中我們看到，她並不是被迫，而是自願和葛德文同床。並且還感謝褪色者，“我想那孩子肯定會繼承你的溫暖”。
這說的是人話嗎？怎麼就跟褪色者有關係呢？不過仔細一想確實有關係，剛才褪色者投入菲雅的懷抱裡，已經感受，並且取走了褪色者的體溫。
這是菲雅從英雄處獲取的力量，是死眠少女的力量，她把這種溫暖的力量轉交給死者，向死而生，也算是一種能量守恆。在最終結局的 修復法環的環節，只要把 這個 修復盧恩 加入黃金律修復法環，就可以完成 “潛藏者”的結局。這是一個容許死誕者在交界地生存的黃金律法。
王子和米凱拉：
我們在極北之地的索爾城，擊敗守城的老將之後，在樓頂會觸發一個“白影”的遺言，“萬分抱歉，米凱拉大人，太陽還未受到侵蝕,都怪我們的祈禱過於無力。...您的友人還是無魂狀態，我可能還是無緣見到....您的聖樹了”。此外，我們在索爾城能找到一個掛滿了 日蝕 弔旗的 日蝕教堂:裡面也有一個白影的遺言，又是這麼說的：“ 哦，太陽啊，索爾的寒冷太陽啊，請您接受侵蝕吧，讓無魂的屍骸，得以再世。”從這2段遺言裡我們能獲取幾點信息：
1）米凱拉曾經委託索爾城的居民進行祈禱，通過讓“太陽受到侵蝕” ，讓無魂之人再世。但是太陽未完成侵蝕，這個白影就已經死了。
2）米凱拉的這位無魂友人會是誰？看到這裡。你肯定跟我一樣，一臉茫然，我再拿出一個物品把兩件事聯繫起來：紀念葛德文的黃金墓碑記載了一段話：少年靜靜地獻上祈禱:哥哥啊，哥哥，希望你能正確地死去。這位紀念葛德文的少年會是誰呢？我們看看黃金墓碑的戰技就一眼明瞭了。戰技上面的圖案正是米卡拉聖樹的標誌。米卡拉以聖樹和純淨黃金的名義向葛德文祈福，希望哥哥能正確的死去。這暗示了之前在索爾城發現的線索，“以“太陽受到侵蝕” ，讓無魂之人再世。”裡提到的這位無魂半神說的正是葛德文。也從側面反映了葛德文生前的人格魅力。
現在，我們把索爾城，米凱拉，日蝕，無魂半神，葛德文能聯繫到一起了。是不是中文翻譯的問題（查找一下），米凱拉在不同的地方對死去的葛德文的期盼是不一樣：
1）黃金墓碑裡米凱拉讓他正確的死亡，這個我們能理解，因為葛德文身體不死，還汙染了大樹根，破壞了交界地的生死循環體系。
2）索爾城米凱拉又期望葛德文能夠再世。那麼，在排除中文翻譯有誤的情況下，我們是否可以理解為，米凱拉認為哥哥正確死去之後，會以另一種形式在世，也就是重生？
靈廟
七座靈廟：
“鐘聲響起，英雄的王，趕緊甦醒吧。”我們在探索交界地的過程中會遇到七座漫步靈廟。他們分佈在：寧姆格福-啜泣半島，湖之利耶尼亞北邊（3座群集靈廟區域），巨人山頂（2座），深根底層。其中有幾座靈廟，都伴隨著一幫無頭的“百靈”騎士。這些靈廟出現的位置，以及作何用途，是在紀念哪位神。希望通過目前找到的物品能夠解讀出來。
1）啜泣半島，靈廟原野地下墓地附近可以撿到一個 日蝕紋 熨斗形 盾。上面記載：無魂半神沉眠在漫步靈廟之中──據說受侵蝕的太陽是無魂半神的象徵。
2）日蝕紋大盾 記載： 此盾面繪有 日蝕 。據說受侵蝕、失去色彩的太陽是無魂半神的守護星，能保護騎士們遠離【命定之死】的影響。
3）靈廟士兵的骨灰記載：這是沒有頭部的五名士兵的靈魂。能忽地消失身影，再出現，擾亂敵人。所謂的靈廟，是無魂半神的停屍地。士兵們是親自斬斷頭顱，追隨主君赴死。如下三個道具的文本首先解決了靈廟和士兵的由來：這是一座用於祭奠和供奉半神的廟宇。裡面沉眠的正是無魂半神，日蝕（受侵蝕的太陽）正是無魂半身的象徵。在靈廟周圍，三三兩兩巡遊的無頭士兵和騎士。他們是自願砍掉頭追隨半神的部下。其次，日蝕，無魂半神和剛才索爾城、米凱拉的線索裡提到的名詞重合度非常高。應該可以就此推測，靈廟裡祭祀的就是葛德文，他居然象徵日蝕，我覺得不可思議，又不明所以。現在我們回到靈廟的現場：每座靈廟都供奉一具無頭屍體，這和外面的士兵一樣，他們為何要砍頭？每座靈廟裡都有兩座持劍的雕像，這座雕像出現在很多地方，又為什麼要出現在這裡。靈廟又是誰負責主導建立的？此外，剛才物品提到，日蝕能讓騎士們遠離【命定之死】的影響。日蝕是 命定之死 的剋星嗎？在米凱拉看來，只要祈求日蝕出現，半神葛德文就會甦醒。這也暗示日蝕能夠免除黑刀對葛德文的影響。可惜，我們在遊戲中並沒有等到日蝕出現。葛德文還得再睡一會了。
葛德文既然有能力影響 命定之死 ：那作為第一個被殺死的半神，陰謀之夜的其中一個目的，難道是為以後“弒神”鋪平道路？
死亡儀式：
那麼在黃金樹出現之前，交界地是如何處理死亡的？魔法 迸發靈火 和 物品 死亡儀式矛 告訴我們，過去有專門掌管 靈火 的生物，叫死之鳥，他們會用靈火洗禮，應該是用靈火燒燬屍體。而且，一些祭祀會通過死亡儀式 加入到 死之鳥的 守護者行列。讓這種死亡儀式一直保活下去。
迸發靈火 （雪原死之鳥）記載：這是侍奉死亡的人物施展的魔法。能引發靈火爆炸，大範圍燃燒四周。死亡會受靈火洗禮。死之鳥是靈火的看守者。
死亡儀式矛（雪原死之鳥）記載：允許加入死之鳥行列的古代祭司們懷抱的儀式矛。經過死亡儀式後,祭司們會成為鳥的守護者。據說此舉也等同立下遙遠未來的再世契約。我們從物品雙鳥鳶uan形盾的記載還看到，死之鳥的母親是雙鳥，而雙鳥是外神的使者。那麼這位外伸是否是掌管死亡的神祇？ 活祭品的物品記載，這是在古老活祭品儀式中使用的手斧，並以死之鳥以邪神的形象製成。斧頭總讓人聯想到斷頭，什麼樣的活祭品儀式需要斬斷頭顱？我們再看看靈廟騎士鎧甲的信息，盔甲背後的羽毛源自死之鳥的翅膀，親自斬斷頭顱後的詛咒。斷頭獻祭這兩件事似乎有聯繫，這些靈廟騎士為了跟隨自己的主子赴死，獻祭頭顱後，靈體就能留在原地。而昭示獻祭儀式的就是背後的雙翅。主君得有多遭人愛戴，將士們才這麼甘願犧牲。
雙鳥鳶形盾（王城外圍死之鳥）：繪有鮮豔雙鳥的盾。據說雙鳥是外在神祇的使者,也是眾多死之鳥的母親。當血量減少時,能些微提升攻擊力與防禦力。
右側活祭品刀
活祭品斧（哭泣半島死之鳥）：在古老活祭品儀式中使用的手斧。將死之鳥以邪神的形象製成。此武器如今還留有儀式的力量,打倒敵人時,能些微恢復專注值。
靈廟騎士鎧甲這是持續守護漫步靈廟的無頭騎士們穿戴的鎧甲。背上的羽毛裝飾源自死之鳥一那是親自斬斷頭顱,追隨主君赴死後,為了以靈魂模樣留在此地而有的詛咒。
在黃金樹時代之後，這種和靈火相關的死亡儀式就被廢棄了。因為和死亡相關的人物還有一位，那就是宵色眼眸女王。
我們剛才已經講到了，她是掌管命定之死的神。也是在黃金樹時代來臨之後，被瑪莉卡女王和黑劍奪取了命定之死，最後消失不見了。當然，有一個觀點是女王死後化為了命定之死 。因為宵色眼眸女王就是 命定之死。這個我在蛇神一節講。
“七” 的死亡含義
剛才死亡儀式的一節已經講過。在黃金樹之前的時代， “紅羽七刃劍”是用於死亡儀式的詛咒物品，那麼這把武器為何要用7刃？；七座漫步靈廟分別分佈在地圖，總共也是七座。暗殺戈德溫的黑刀刺客，我們在刺殺現場洩露的畫面中看到的，也有7位。難道這是隻是巧合嗎？那麼為何和死亡相關的儀式，都要用到7 這個數字？
紅羽七刃劍記載：源自古代死亡儀式的護符。在血量減少時,能提升攻擊力。與死亡比鄰時,人的求生欲會更強烈。
靈廟和永恆之城
我在永恆之城安瑟爾河閘門下面，看到了一些圖案和靈廟外牆的裝飾圖案，拱門形圖案一模一樣。這座閘門的橋上豎立著1排黑夜女巫的雕像。可以斷定這座閘門屬於永恆之城。也就是說，漫步靈廟是永恆之城的產物。至於這些靈廟為何會到地上，並且作為紀念戈德溫的廟宇。我們在烏德王朝附近的“群集靈廟”會找到另外兩座漫步靈廟。烏德王朝和烏魯王朝一直和永恆之城之間有，說不明道不清的，千絲萬縷的關係。
靈廟和“持劍者雕像”
在漫步靈廟裡出現的“持劍者雕像”，我們在地下的永恆之城有看到，月光祭壇處的馬努斯大教堂門口有見到，在神授塔也有見到，王城外的穿林大橋裡也有他的雕像。我們可否一個個分析每個場景出現的意義，這樣如果把每一個的結論都拼湊起來，是否可以大概瞭解這位持劍者的背景？鑑於是推測，各位在看的過程中也可以一起參與。
持劍者
1.永恆之城：
永恆之城洛克史戴拉前往烏魯大回廊的通道處，有兩座持劍男的雕像。烏魯王朝曾經被腐敗之神統御過。在被盲眼劍士封印了腐敗神之後，似乎這裡的信仰就沒落了。作為入口處的雕像採用持劍者，有鎮守，紀念的意思。
2.史東薇爾城：
以史東薇爾城為典型，還包含利耶尼亞，東亞神授塔。在神授塔入口處，這裡的持劍雕像數量堪稱之最，不僅有持劍的，還有手持禱告書/律法書的雕像，只是裝扮略有差異。如果這是一個人，能文能武，確實完美。
3.月光祭壇處：
在月之公主拉妮的劇情線，我們經過月光祭壇會到達馬努斯大教堂，這座教堂幾近被毀，推測應該是月之民崇拜的某一位先祖。在教堂門口各有一座幾乎完好的“持劍者雕像”。永恆之城和月之民之間的關係，本來就是祖師爺和徒弟的關係。馬努斯大教堂既然有“持劍者雕像”出現，說明這個人可能是永恆之城向月之民傳播信仰時提到的一位半神。
4.穿林大橋
在王城外的穿林大橋上，兩邊樹立的是持劍者的雕像。可見，王城的人對這個半神並不陌生。並且尊為鎮守森林，橋樑的神。
總結來看，這是一位在交界地各派系之間十分吃香的半神。能在不同信仰之間遊走，還被封為“門神”一類的角色。至於具體的身份，估計只能等資料片發佈了。
冷酷司法官·拉卡德：
百智爵士評價拉卡德：是一個毫無憐憫心的法官,也是眾多拷問官的長官。如蛇一般,令人感冒/生厭的男人。格密爾火山在黃金樹大地，亞壇高原的西邊。那裡是破碎戰爭中,戰況最為慘烈的地方。
我們知道拉卡德是拉達岡和滿月女王的孩子之一。對於黃金樹信仰而言，“……拉卡德犯下了褻瀆罪,是罪無可赦的敵人。”
接下來的內容，我講儘可能詳細的和大家聊一聊拉卡德和火山府邸的一些事。作為初探遊戲劇情時，大家討論的起點。
拉卡德和兄弟姐妹的關係怎麼樣？我們在火山官邸的待客廳看到，有一副 拉塔恩 的肖像畫擺放在起眼的位置。這暗示拉塔恩和他的關係應該不錯。
但是為何沒有菈妮的形象出現在火山府邸，怕不是性別歧視吧，當然不是。在火山府邸我們甚至沒有見到拉卡德正室的照片，只有側室在熔爐騎士的幫助下統籌府邸事務。而側室的照片，更是沒有出現在房間周圍。不管是側室，還是拉卡德自己，早先年都戴著面具。其實這裡是一個很有意思的小細節，面具起到了偽裝，特別是在火山府邸，這裡是處刑懲罰之地。如果一張臉長的太美麗，那自然就沒有威嚴。這也是拉卡德用冷酷無情來偽裝自己的原因。按照騎士們最後要去殺掉蛇人拉卡德的決心，完全可以對比，當初這些騎士有多麼愛戴拉卡德。華貴的裝束，寶石王冠，都說明拉卡德十分注重個人形象。這完全不同於其他兄弟姐妹。
火山之戰：
羅德爾王城的西北面有一座火山，一條“罪罰”之路從王城一直通往火山官邸。路兩邊都是被倒吊起來的屍體，似乎是戰爭的犧牲品，又或者是罪罰之路的警示牌。以前，罪人之路是專門把犯人押解前往火山牢鎮的必經之路。現在，橋樑坍塌上移。破碎戰爭之後，圍攻火山府邸的王城士兵，只能通過險要的山路從軟梯爬上去。
通往火山官邸有三條路：
一條是原本的正道，通過小黃金樹直上就能到達府邸門口，但是如今過路的橋已經斷裂，似乎是因為戰爭而人為破壞；我們在山腳下，斷橋前會遇到幾個清理戰場的【鐵處女人偶】。這些鐵處女被運送到這裡，只有正道一條路可選。當主角試圖通過時，她們會一邊清理王城士兵，不忘記阻攔。鐵處女似乎是火山官邸的標誌性敵人，就如同魔法學院的人偶士兵，葛瑞克的接指貴族，腐敗女神的尊腐騎士。
一條是山路，應該是後期臨時搭建的。搭建的原因，是破碎戰爭。王城的士兵通過軟梯爬上了火山山頂，險峻的棧道，陰險的人偶士兵，癲火病感染的士兵，葛瑞克的接肢貴族，山妖，指頭蟲陷阱,都出現在這裡。這裡沒有看到任何腐敗騎士，似乎瑪蓮妮亞沒有參與到這場戰爭中，拉塔恩的士兵也沒有出現在這裡。可以肯定的是，這更多是王城對火山府邸的一場攻城戰。魔法學院的人偶出現在這裡，似乎是幫助火山府邸對抗王城來的討伐軍團。
關於火山之戰，這場玷汙者，褻瀆者和疾病橫行的最慘烈戰爭。為何在最後圍攻府邸的時候，戰爭就結束了？這中間到底出現什麼樣的轉機。因為我們也確實看到，火山府邸並沒有被攻破。
壺大炮記載：在火山官邸攻城戰準備投入使用的試作武器,然而在找到使用者之前,戰爭就結束了。
第三條進入火山府邸的路，是帕奇在【利耶尼亞】告訴我們的進入辦法：在魔法學院深處有一個鐵處女，如果假裝被鐵處女擄走的話，會直接傳送到火山府邸。帕奇為什麼知道這麼陰間的辦法，其實得益於他早就是火山府邸的人。
神皮使徒是誰的隨從？[黑焰儀式]的物品記載：“宵色眼眸女王率領使徒們，據說她是指頭選出的神。”
看來宵色眼眸的女王是指頭選中的神人，而 神皮使徒首先是女王的信徒 。當然這些神皮小弟也有自己的隨從。黑焰習武修士們曾經是監視巨人灰滅火焰大鍋的火焰習武修士，他們對狩獵神祗的黑焰為之傾倒,因此捨棄監視者身分,轉為叛徒。
關於神皮貴族的起源，神皮襁褓護符 記載：
這襁褓是以平滑的皮膚拼制縫成的神皮使徒們的聖布。剛誕生的使徒會用此物包裹，再交給宵色眼眸女王擁抱──讓使徒們長成“神祇的死亡”（長成死神）。
死亡以及擁抱，總能讓人想到死眠少女。神皮貴族經過女王的擁抱，會很快長成狩獵神的死神。而且根據物品【【神皮貴族】】記載：
這是以平滑的皮膚縫製的長袍，圍裙上有七張面孔。貴族是最古老的一群使徒,據說身上寄宿著人身不可能有的百相,那副模樣與初始黃金樹的“熔爐”十分相似。
為什麼文本要說貴族身上的模樣和熔爐百相十分相似，而不是確定一致呢？此外，我們也看到神皮貴族長著尾巴，這確實和百相有點相似。我倒是有一個推測。宵色眼眸女王身上才真正寄宿著熔爐百相，經過擁抱的神皮貴族間接得到了百相的模樣。
在探討黑刀之夜的時候，我講到拉妮因為執行了死亡盧恩的儀式，身上留有 咒痕。神皮貴族因為被女王執行了“注入”黑焰 的儀式，身上寄宿了黑焰，也就是寄宿了死亡盧恩。這也是我認為宵色眼眸女王本身就是命定之死 的原因。
從劇情線推斷，因為宵色眼眸女王掌管著命定之死，並且拒絕交出命定之死。而黃金樹在開創初期從律法中要剔除命定之死，首要找的就是——宵色眼眸女王。
命定之死被瑪莉卡奪走，宵色眼眸女王消失不見。我們可以對比命定之死和身軀化劍以及獵殺指頭刀的外形。那麼是否有種可能，女王本人化成了這把“紅色的劍”之後，被黑劍封印了。
神皮使徒
狩獵神祗大劍】的物品記載：這是一把在過去率領神皮使徒們，最後敗給“黑劍”瑪利喀斯 的宵色眼眸女王的聖劍。使徒們操控的黑焰由此劍而來。
[橫掃黑焰]的文本記載，“黑焰是狩獵神祇的火焰。然而在“黑劍”瑪利喀斯封印了命定之死，黑焰便失去了狩獵神祇的力量。
女王的宵色眼眸，是哪種顏色的眼眸？“宵”在日語中意思是黃昏，天麻麻黑的意思。如果要理解這個顏色，可以參考神皮貴族胸前的那顆巨大的黑曜石寶石。也許這就是“宵色眼眸”。
狩獵神祗聖印記：嵌入黑曜石製成的聖印記。神皮使徒們持有的聖印記。據說是以掌中黑焰的形象製成,能強化狩獵神祗的禱告。
艾格蕾教堂和蛇信仰
艾格蕾教堂坐落在火山小鎮，靠近火山府邸，它的外面有兩個帶翅膀的蛇雕像看守。在教堂內部，禱告臺上供奉的是一條大蛇。如果不仔細看真的以為是蛇的化石或者雕像。在我們跳到蛇的背部，就能看到兩顆巨大的鐵釘分別固定著這座“雕像”。蛇皮，空洞的蛇眼，經過仔細分辨，這就是一張巨蟒蛻掉的皮。
我們一旦來到這個小鎮，就能看到這裡遍佈了很多蛇人。這些蛇人，包括火山官邸的侍女，其實在上期節目我已經講到了，是大蛇所生的子嗣。這大蛇，很明顯指的就是拉卡德和老蛇的合體。
蛇人的骨灰記載：據說許久以前，蟠踞格密爾火山的老蛇吞噬了半神，產下一群蛇人。
拉卡德的大盧恩記載：【拉卡德】讓褻瀆之蛇一口吃掉了自己和大盧恩。我們在開場動畫也看到了拉卡德被蛇吃的場景。他的頭盛放在一個盤子裡。這帶有明顯的獻祭，主動投餵的意思。那麼，艾格蕾教堂的那張蛇皮會是誰的呢？
吃掉拉卡德的似乎是一隻體型較小的蛇，“褻瀆君王的追憶記載：為了永遠地生存、吞噬，不停地成長，拉卡德成為了大蛇 ”。之後才長成了我們謁見時候，見到的那般模樣。蛇的胎膜這麼關鍵性的道具就在擺在艾格蕾教堂的禱告臺前。這張巨型蛇皮可能就是拉卡德變成大蛇之後蛻的皮。
大蛇狩獵矛記載：據說在遠古時代用於狩獵不死大蛇，與大蛇對峙時，能形成長形光刃。當霸王的雄心壯志淪落成卑賤的貪慾，騎士們動身尋找能阻止主人的武器。
這段文本很有意思，前一段交代了火山在遠古時代有一隻不死大蛇的事實。後一段暗示了，拉卡德因為被蛇吃掉，從反對黃金樹的霸王搖身變成了吃自己同胞的貪婪之蛇。他手下的騎士開始反水，想要擊敗這隻蛇人。
而且拉卡德從司法官變成蛇人的事件，就發生在陰謀之夜之後，破碎戰爭期間。因為陰謀之夜，他還收到過妹妹菈妮的謝禮。
從下面3個物品的描述，我提取到了一些可觀的信息：
1）火山官邸在遠古時代有一隻 不死大蛇，蛇神彎刀的形象暗示，火山曾經有一個失落的蛇信仰，艾格蕾教堂 應該是為了火山信徒方便 膜拜 蛇神信仰 修建的；
2）競技場，參考羅馬鬥獸場。是拉達岡當政時期廢棄的黃金樹慶典活動，黃金樹的信徒細化看蛇被欺凌。這暗示早在黃金樹初期，蛇已經是黃金樹信仰的敵人了。
蛇神彎刀記載：這是以古老的蛇神形象製成的曲劍。格密爾火山的失落信仰祭祀用具。據說是獻上祭品時使用的用具。打到敵人時能回覆血量。
鬥士頭盔 記載：以大量的蛇裝飾的青銅製頭盔。被趕出競技場的鬥士們穿戴的防具。會稍微變得容易受敵人攻擊。蛇被視為背叛黃金樹的存在,因此人們見到它受傷,都會喜上眉梢。
如圖
毒蛇牙:過去為了劍鬥而製作的武器之一。被趕出競技場的鬥士們持有的武器。青銅製毒蛇頭的黑牙藏有劇毒。看來，艾格蕾教堂 包括場景裡，所有帶翅膀的蛇天使雕像，應該是信徒膜拜遠古的 蛇神信仰 修建的。那麼，神皮貴族和他的隨從為何會出現在這座教堂前，並且成為拉卡德的走狗？我們可以認為他們在女王消失之後，無處可去，是拉卡德收留了他們。就像塔妮絲身邊的熔爐騎士。但是我個人更傾向於，神皮貴族和蛇信仰有關係。還記得上期節目我說過，大蛇所生的蛇人可拉伸的身體和神皮使徒如出一轍，而且神皮貴族生有長長的蛇尾巴。這裡是猜測：可能他們的女王曾經是類似於蛇的存在。而且火山這區域百里，也是神皮貴族一族的起源地，不然也不會出現祭奠神皮的小鎮：
風車鎮是一個美麗的花世界，這裡的人各個都舞姿絕代。大部分生活在這裡居民不會主動攻擊玩家，堪稱交界地和平的象徵。
不過，在小鎮附近我們會看到一個白影生前的遺言：“慶典馬上就要開始了，但請不要剝我的皮。”各位，慶典的某個環節是剝皮,,,,,。我們在山頂的路盡頭會遇到一個神皮使徒。他的神皮剝製劍 描述：“具有切割用的鐮刀與穿刺用的螺旋狀針，青瓷綠色劍身的雙頭劍。”這無不讓人聯想剝人皮的場景。看來這個小鎮生活的居民，傳承了祭奠神皮 一族的文化習俗。
獻祭給蛇
拉卡德把自己獻祭給蛇，到底是蛇的誘惑，還是自己想要追求更強大的力量。目前，我們無從推測他的意圖。只能從吞世權杖窺見他的野心：
這是以意圖吞噬世界的大蛇形象製成的權杖。是褻瀆君王希望展現的象徵。據說權杖的模樣是拉卡德被大蛇吞噬，瀕死之際所窺見的未來幻象。
拉卡德 想要做的就是成為 吞噬世界的大蛇。這種野心，和他日漸增長的身體，相輔相成。拉卡德本來月女王的子嗣，他本人應該具有很高的魔法天賦。
拉卡德和側室
1）復興火山密術：熔岩球的禱告文本記載：這是格密爾的其中一種熔岩魔法。拉卡德成功讓格密爾的古老咒術以魔法姿態重見天日。格密爾之怒是從判律者 貝納爾身上掉落的火山秘術。上面有一段說明值得玩味：據說此魔法代表著火山之怒。那麼，意圖施展它的這種想法，可以說是人類的，或是蛇的傲慢。這暗示，格密爾之怒似乎是拉卡德變成蛇人（神）之後研究出的秘術。而且物品【格密爾輝石杖】暗示，拉卡德把依靠智力的紅色輝石魔法和蛇神信仰結合起來。這是他對魔法的創新之處。
2）開闢褻瀆之路：艾爾登法環破碎之前的拉卡德是殘酷的司法官。他對觸犯戒律的人，毫不留情。作為拉達岡的兒子，確實盡到了維護黃金樹基本法的義務：整個牢鎮都是拉卡德拷問，折磨罪人，以及拷打白金之子修建的。我們在牢鎮底層還能見到一些隱秘的場景，擄人少女人偶似乎就是為了方便把這些目標從遠方帶到火山監牢裡專門設計的。一些失蹤的貴族會有專業的拷問官接待：
拷問燭臺文本記載： 在格密爾火山官邸的隱藏空間內，用來拷問貴族們的器具。用無數的棘刺傷害皮膚，再用燭火焚燒傷口，飄出血液的焦味會讓受害者感到絕望──考慮得十分周全的燭臺。
基薩的刺輪記載：在輪子外圍排滿刀刃，用來撕裂皮膚的鐵製大刺輪。旋轉刺輪時，會帶給敵人劇痛與出血。之後經過改良、安裝至擄人少女人偶，成為人偶的象徵性武器。叛律者 組織 應該是在拉卡德成為噬神大蛇之前成立的。那些具有反對黃金樹潛質的英雄們，會被邀請到火山府邸，完成一系列褻瀆之舉。但是在拉卡德變成大蛇之後，這個組織的宗旨變了。因為最終能出色完成任務的叛律者都要去謁見拉卡德，而這些叛律者最終的遭遇，就和拉卡德曾經的騎士一樣，被吃掉，變成大蛇的一部分力量。拉卡德的怨魂和 褻瀆聖劍的文本都闡述了這種貪婪的行為。這就是那位火山騎士所說的真實含義：霸王的雄心是指反叛黃金樹信仰，反對無上意志。而霸王變成貪婪的蛇人指的就是，為了吞噬世界，不惜榨乾追隨者的剩餘價值。把自己的追隨者吃掉，一起先寄給大蛇，還真行啊；拉卡德的怨魂：這是英雄們死於非命的怨魂，他們覲見了王,受到歡迎之餘也被吞噬,沒入大蛇的體內,成為王的族人。褻瀆聖劍記載：這是“褻瀆君王”拉卡德的聖劍。劍身上佈滿他所吞噬的無數人們、英雄們的屍骸隆起表面，蠕動不止。那些早已是流著同種血的族人。
其他細節：關於拉卡德標誌的更迭：我們在拉卡德的騎士一套看到了這樣一個領主標誌，目前我沒有分析出來這個標誌的含義（後續可能會）。不過，這明顯和火山之戰時的標誌不同。我們在戰場附近看到了這樣一面旗幟：旗幟的整體造型，包括底色都和王城黃金樹的旗幟一樣，不同的是，主體畫面從黃金樹更換成了蛇神的標誌。也是拉卡德火山魔法的標誌。這種標誌的轉變有兩個含義：
拉卡德的旗幟
拉卡德拋棄了原有的標誌，象徵了他自從墮入蛇信仰之後，從霸王向貪婪的轉變，意圖代替黃金樹，吞噬世界的野心。也象徵了他這時候已經拋棄了自己的騎士，或者說吃掉了自己騎士。這也是我們在火山戰場並未見到拉卡德所屬騎士的原因。在火山府邸見到的已經是亡魂了…不知道各位有沒有注意到變成蛇人的拉卡德有六根手指？反正我目前不太清楚設計組為什麼要這樣設計，各位有思路可以留言聊一聊。#神來之作第十期#