《西游记》中处处蕴含着佛学道理，而孙悟空这一角色更是深刻体现了佛学中的许多要点，仅仅就“孙悟空”这个名字，我们可以挖掘出诸多佛学内涵。孙悟空这个名字是菩提祖师取的，孙姓取自猢狲的狲，悟字是菩提祖师为其弟子选的字，说是空字取自空寂明净之物的意思，悟空是希望悟空放下所有执念达到无我的境界。下面我们来逐字强行（bushi）深入解释一下“孙悟空”这个名字中还可能蕴含的佛学内涵。
首先 “孙”（Sun）是他的姓，代表着他的凡人身份，意味着他起初只是众多生灵中的一员。在中国文化里，姓是家族的标志，代表了其出身和红尘中的位置。这反映了每个生灵按照佛教教义，都拥有成就佛果的起点。
“悟”（Wu）意指悟道或觉悟，是对佛法深刻理解的过程。这代表孙悟空在经历了种种挑战、磨难、实践之后，开始理解并体验到了佛法的真谛，体现了他精神的成长和转变。
“空”（Kong）呼应了佛教的“空”概念，代表了对于一切事物本无自性、无常和无我这一理解的深刻洞察。“空”是佛学“色即是空、空即是色”的核心教义，它代表了世间万物都是无常、无我的，同时也指向了大乘佛教的“般若波罗蜜多”（智慧的完满）。此外，“空”也代表着超越世俗束缚后的境界。
大乘佛教认为三世十方有无数佛，强调不仅要解脱自身，而且要解脱一切生灵，使众生都成佛，自己才能成佛。小乘佛教则视释迦牟尼为教主，主张只要断除自己的一切烦恼，超脱于生死之外，就能成为“阿罗汉”。简单来说大乘佛法就是世人皆可成佛，小乘佛法则是世上仅有唯一佛。
现在看来“孙悟空”和“断舍离”有着异曲同工之妙，层层递进，愈发深邃。从最初大闹天宫，不知礼数的“顽猴”，到最终的斗战胜佛，孙悟空通过一路上的降魔除妖，学会了超越物质世界的执着，认识到了世事的无常和虚妄，而达到了心灵的解脱和自由。
孙悟空的“大闹天宫”可以被理解为个体无知与傲慢的顶峰，他尝试挑战天命和佛法的秩序。然而，通过为唐僧西天取经的历程中不断的挫败和学习，孙悟空体验了佛学中的“磨难即菩提”，意识到唯有放下执着，修身养性，方能达到真正的自在和解脱。
他的名字映射出了修行者在佛道上由凡尘走向觉悟的精神历程，包含了从凡人到觉者转变的寓意，展现了孙悟空最终放下执着，达到了一种超然的心境。这种由内在世界出发，逐渐悟道的过程，是《西游记》中一个重要的佛学主题。