各位修罗下午好。
永劫无间在时装命名上下了很大功夫,都蕴含着深厚的中国文化。
那么今天就带大家来一起了解一下,你们的老婆“顾清寒”时装命名里的中国文化。
“姑射真人”
姑射,出自《庄子·逍遥游》中:
“藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,淖约若处子。”
本意其实是山名,是庄子在云游时,路过一座仙山,上有一仙人居住。
而且这仙人还是个肤白貌美的女子,所以后来就用来泛指美貌女子了。
真人,道教名词。
道家称存养本性或修真得道的人,亦泛称“成仙得道”之人。
也是天尊的别名。
一说起真人,很多少侠都会想起哪吒的师傅,太乙真人。
虽然影视剧里面的形象各有不同,但不可否认,其仙风道骨的形象确实深入人心。
在道家中“修真”一词,就代表着领悟真道,也恰恰就是“真人”所达到的境界。
结合背景故事我们可以了解到,这件衣服是顾清寒的母亲顾飞雪托付给顾清寒的。
而且这件衣服明显是某个教派的圣女所着。
巧合的是顾飞雪曾经和宁红叶的母亲都是昆仑教派的成员,顾飞雪曾经还被选为下一届玄女。
因此可以推测,这件衣服就是顾飞雪当年还在昆仑教的圣衣。
“绣罗衣”
绣,刺绣。
罗衣,轻软丝织品缝制的衣服。
因此绣罗衣其实就是带有刺绣纹路的丝织服装。
我们可以从服装细节上看到,顾清寒的这套绣罗衣上面绣有许多花纹。
唐代诗人杜甫在《丽人行》中写道:
“绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟。”
就是在描写杨贵妃穿着打扮的华美。
当然这首诗是为了讽刺其人,暂且不做展开。
而且这套服装虽然看起来简单,但实际上这种罗布所制的衣服只有达官贵人才能穿着。
因为在古时候,有非常严格的等级制度。
除了我们熟知的“士农工商”以外,服装上也有着很明显的界限。
总共分为“布衣、乌衣、朱绂紫绶等”。
布衣:就是指粗布麻衣,一般是普通百姓穿着,制作简单,结实但粗糙。
乌衣:是指官职较低的在编人员,比如小吏,狱卒,捕快等。
朱绂紫绶:都是官职较高的人员的服装,朱和紫在古代都是地位显赫之人才能使用的颜色。
正因如此,普通老百姓是绝对不敢穿着“绫罗绸缎锦”的。
而且这些绝妙的丝织品在古时候只有中原王朝才能制作。
因此许多南蛮北夷,乃至西域使团都会向皇帝上贡,请求恩赐甚至是通商。
而大名鼎鼎的“丝绸之路”便是以通商丝绸闻名的。
中国的丝织品甚至有“软黄金”的雅称,其珍贵程度不言而喻。
因此顾清寒能够穿着这样的罗衣,必然也是达官显贵,身份显赫之人。
也难怪顾清寒的语音里有这么一句“我乃无极帝国长公主。”
“寒英素雪”
寒英,指在寒天开放的花朵。出自唐代诗人柳宗元的《早梅》:
“寒英坐销落,何用慰远客。”
寒英一般指梅花,我们也能观察到这件衣服上面就扎有一支红艳的梅花。
而且在腰前,还佩戴有一块铜质镂空饰品,中间镌刻有三朵腊梅。
不仅如此,在服装的衣摆处也绣有大量白色梅花图案。
而梅花,在我国古代素有“四君子”的美称,更是中国十大名花之首。
因为其只绽放于数九寒天之时,当其他花朵尽数凋敝,只有腊梅傲视众花。
所以梅花常常被赋予高洁、坚毅、孤傲的品质。
“探波傲雪,剪雪裁冰,一身傲骨,是为高洁志士。”
而这也恰恰符合顾清寒孤身一人逃离无极帝国,前来聚窟洲为母报仇的心路历程。
素雪,指白雪。
顾清寒是操纵冰雪的好手,这套时装也为了表现白雪皑皑的氛围,整体颜色都是雪白。
这件衣服是永劫无间里为数不多的冬装,一改往日“清凉”的美术风格。
但为了能体现顾清寒女侠的风范,只是在肩头处穿戴了一件毛披肩。
“玄青郁离”
郁离,是竹子的别称。
出自元代诗人龙辅的《女红余志·竹》:
“竹名郁离,不知所出。”
不过实际上,郁离的解释应该是出自,时间更早的南北朝时期,梁朝诗人沈约的《咏檐前竹》:
“繁荫上郁郁,促节下离离。”
而从这件衣服上我们能看到在下摆处,绣有诸多竹纹。
竹子在中国古代被称为“四君子”其三,竹子耐寒挺立,心虚节贞,而且生命力极强。
因此常常被赞誉为秉性高洁,漂移俊朗,坚韧不拔。
而且竹子在古代还和梅花、松柏合称为“岁寒三友”。
顺带一提,这套玄青郁离和姑射真人虽然是同一个模型,但是其下摆所绘制的图案并不相同。
一个是竹子,另一个是兰花。
“筛风弄月,潇洒一生,清雅澹泊,是为谦谦君子。”
玄,是一种以黑色调和的颜色。
先秦时期指青色或者蓝绿色调的颜色,汉代以后指黑里带微赤的颜色、黑色。
而玄青就是指深黑色,顾清寒的这套玄青郁离整体颜色就是黑褐色的。
可以猜测,官方是打算将“四君子”的特性全部表现在顾清寒身上。
现在梅、兰、竹三君子都已经出过了,想必菊花应当也会很快以时装的形式展现出来。
以上就是本期的全部内容,不得不说,劫宝做传统文化还是有一手的。
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