人死后会去往哪里呢?我原本是不知道的,然而现在我死了,来到了这个陌生的地界,这里同生前世界真是差距巨大,我无法用文字来加以形容。但是,这也有许多的我所熟悉的,因为所有已死之人都在这里,那是
“爱因斯坦?你学过哲学吗!”
“哲学?我知晓一些吧。哲学的英文是philosophy,它起源于希腊语philosophia,其中philo的意思是爱、追求,sophia则是智慧,总之就是爱智慧或追求智慧的意思。话说你居然不是来问我物理的?”
“确实是物理,不过有物理问题是不是我,是你。因为你哲学上的问题,导致你的那个相对论什么的简直大错特错!”我决心要把多年的思考倾诉而出,“首先你假设光速是不变的,就是无论我移动多快光子相对于我还是光速,这就犯了孤立静止片面的形而上学的错误了;然后你提出了钟慢效应,人的时间流动速度、质量等客观属性竟会被所谓”相对速度“这种主观因素决定,这是严重的主观唯心错误;最后,你声称引力本质是时空扭曲的结果,为什么要玩弄这种虚无主义的把戏?!“
“嗯,你说的我都听进去了,不过在你的疑问的基础上我却产生了疑问:你为什么不用思想实验、理论推导、观测数据等方法从科学上驳斥我,而是仅仅从你所相信的哲学出发呢?“
“废话嘛这,因为哲学可以指导科学,我学会了哲学,就看清了科学,看清了你!然而生前人们都不信我,现在我便到你面前亲自证明。“
“恐怕你哲学和科学是都不会的,不仅如此,因为你过少的思考和过多的表达,哲学和科学领域的人们都已然对你人眼狗嫌了。”爱因斯坦顿了顿,“从科学角度来说,你忘记了科学是需要基于现实具体情况具体分析的学科,你只是在最基本的科学素养都不具备的前提下去依据个人主观上的喜好来决定理论的客观正确性,什么是正确?比如我用相对论得出的数据和观测得到的数据是高度重合的,所以它是‘在一定范围内适用的物理假设‘——这就是一种正确,要反驳这样的正确就要比它更能解释或者更加精准,然而你什么都没解释,你的每句话都和现实没有关系。“爱因斯坦又顿了顿,“不仅如此,你对哲学造成的伤害更是巨大。你因为崇拜权威而神化’权威‘们的理论,这时世界在你眼中不仅在任何情况下都可以分对错的,而且对错是没有讨论余地的,那对错判断的标准是什么呢?是你自己蛮横界定的。于是你披着哲学的外衣到底攻击他人:高傲地攻击他人的高傲,自满地攻击他人的自满,为了批评他人侵犯了你的自由和权利而去侵犯他人合法的自由和权利——这就是你活着的时候做的事,这样的结果就是人们受到你的影响而开始讨厌哲学、讨厌哲学家。”
爱因斯坦继续说:“我也大致明白你的为人了,你是一个‘小众贵族‘,过谦虚而平淡的日子是你无法接受的,你需要优越感支撑自己的精神世界,为此你一定要显出自己的’与众不同‘,所以你疯狂地寻找小众领域来使自己从众人中独立出来,哲学恰好符合你的要求:小众于是你可以优越于他人,深邃于是你可以玩弄文字游戏……倘若有一天众人都喜欢上了哲学,你就会讨厌哲学,不是因为你讨厌哲学,只是因为大家喜欢哲学。”
为了缓和尴尬的气氛,爱因斯坦开起了玩笑:“话说,你会解一元二次方程组吗?哦不不不,别给我两块钱让我解四次,哈哈。”