讲起猫娘，不得不先提一下人尽皆知的《巧克力与香子兰》。
一年前我初玩猫娘神作《巧克力与香子兰vol.4》，每一节都选择了“周围有人的场景”，成功把它当作了一款普普通通的galgame通关。
直到最近，稍有电子阳痿的我，决定重新游玩一遍，这次特意选择了“周围无人的场景”。果不其然，这是一番新的体验，我的全身心都感受到了深深的震撼。
游戏中的一堆猫娘：巧克力、香草、红豆等等，各位猫娘都深深吸引了我，她们的性格娇缠百态，她们的姿态各有千秋，她们的皮肤滑溜溜的……
为了可以更深入理解她们，去尝试了解一下猫娘文化的历史好像也不失为一件有趣的事。
一．猫娘的起源——神明？妖怪？动物？
对ACG领域稍有了解的人或许都知道，极受欢迎的猫娘文化是一种源自日本的文化现象。
所谓猫娘，便是将猫咪的特点与人类的特征融合在一起，创造出一种独特的角色形象。猫娘通常被描绘成拥有猫咪耳朵、尾巴和爪子的年轻女性，体型可为萝莉态或御姐态，她们通常具有可爱的外貌和娇柔的性格，甚至具备一定的战斗能力。
而毫无疑问，可爱的猫娘通常对广大男同胞们都有着巨大的吸引力。
这里先放几张日本画家40原笔下的猫娘作品让大家鉴赏一下，全部取材于他的宠物猫。
摘自日本画师40原的猫娘作品
这种人形兽状幻想生物的诞生，或许要追溯到久远的古代。
1. 人类对神明的信仰自古就有，对妖怪的迷信也从未消失
虽然人类的信仰往往是会有种趋于人类的形象，但这些不存在的却又被信仰的精神产物，单单用普通人的形象是不能概括的。它们本身就有着虚幻又存在的内涵，故而不是人类的山花草树、鸟兽鱼虫等，自然成为了神明与妖怪的载体。
（1）东方传说的代表：古中国神话
我们先人对神明妖怪的信仰向来是最早、最忠实的。纵使过了四千多年，直至今时，这种信仰依旧存在，影射这种信仰的记载数不胜数。
经典如上古三大奇书之一的《山海经》，单独拎出来便能抛出多达120多种异兽精怪，有时这又让人难以想象：在两三千年前究竟是真实存在，或是有某种巧合，才会有如此荒诞怪异的奇书诞生出来？
就《山海经》中记载的诸多古神兽怪而言，我们不难发现它们大多都有着动物的象征。
比如西王母，许多人多数的印象可能还停留在道教的“王母娘娘”，但在更早的原始信仰未形成宗教时，西王母的形象或许要更加怪异。
《山海经》里边就有几段形容西王母的经典形象：
“玉山，是西王母所居也。西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。”
“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，有曰昆仑之丘。有神人面虎身，有文有尾，皆白处之。其下有弱水之渊环之，其外有炎火之山，投物辄然。有人，戴胜虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。此山万物尽有。”
可见，其有人形而不缺兽状，虽奉为神明却也似怪兽。
便是众所皆知的传说中的人祖女娲，也有这种特征：
“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变。”
小学语文的《女娲补天》
人身与兽体，在精神中融合，这类生物在古人的构想中大量出现，成为我们中华名族的传说与信仰里重要的部分。
（2）西方传说的代表：古希腊与罗马神话
古代的西方，传说里虽不如东方那样如此多半人半兽的化身，却也有不少关于动物的传说。
作为西方文化起源的希腊与罗马，两者古代的神话里，诸神都是有着某种动物的形象。
有形的动物指代抽象的神，这是西方古代神话中一个重要的特点。在他们的传说里，诸神降临人间，大多都是用动物的身份出现的，动物被视为与神沟通的媒介。
如主神朱庇特（希腊人称为宙斯）的动物标志是鹫；主神之妻赫拉的动物象征是孔雀；智慧女神雅典娜的标志是猫头鹰；爱与美女神维纳斯的标志是鸽子；战神玛尔斯的象征是公鸡；海神尼普顿（希腊名为波塞冬）的标志是马；医神埃斯库拉甫（希腊名为阿斯库莱庇奥斯）的标志是蛇。
希腊人和罗马人还结合了自己对动物的理解与神明的信仰，创造出许多复杂的神奇生物。
如具有青铜翅膀的鸟——司得木里斯，有翅膀的马——帕卡尼斯，还有半人半马的怪物、雄狗克路比劳斯以及青铜蹄的鹿、地狱三头犬刻耳柏洛斯、杀死龙的卡德莫斯蛇等等。
守在冥界入口的地狱三头犬
由此可见，古代西方所想，或人化兽，或兽化人，或半人半兽，其对人与动物的想象，与古代中国的传说大同小异。
2. 起源于日本妖怪文化的猫娘
古代中国作为盘踞亚洲东方的国家，其文化经济政治等四周的国家都产生重大的影响。就古时日本而言，早期的神话也同样受到中国神话的影响，与我国大抵相同，不过也衍生出某些属于自己的特点。
直到江户时期（1603年-1868年），日本最后一个封建武家时代。这段时期被称为日本的文化黄金时代，“妖怪”文化发展壮大，从而成为当代妖怪文化的发展基石。
在这个时期，人们开始将各种动物的特征赋予人类角色，创造出了许多奇特的妖怪形象，这些妖怪与老生常谈的邪恶黑暗系列不同，常常是一种“好妖”。
当时的人们将猫咪视为神秘而可爱的动物，认为它们能够带来好运和幸福，再加上特定的文化土壤与黄金时期，于是，“猫娘”诞生了。
二. 猫娘文化的发展
最早期的猫娘还没如今这么萌系卡哇伊御姐多种形态，更多的可能是指猫妖，又称猫股，猫又。
猫妖其实在更早的日本神话中就已经存在了，起源可追溯至822年的《日本灵异记》，里面记载着它是一种有着两条尾巴的黑猫形象，耳朵大而尖，牙齿为双面锯齿形，通常是上了年纪的老猫变成的半人类，在传说中是一名典型的食人的恶妖。
当然，此类传说中也有一些愿意对人类友好的猫妖，只不过常常被人类所伤害...
自江户时期以来，艺术家们手中的妖怪逐渐摒弃了这种以动物为主体的半人半动物的“怪物”形象，而是通过“萌化”的方式，以展现动物特性与人类结合的样貌。
猫娘更是其中典型的代表，萌化的魅力在她们身上尽显无疑。
人的信仰是相似的，人的xp自然也是共通的。
伴随着全球化交流的发展，承载着ACG的浪潮，猫娘们离开了日本，开始席卷亚洲，席卷全球。
兽人、神祇、半妖、女仆......身边亲昵无间的猫咪变化成了陪伴呵护的猫娘，萌化的魅力在她们身上尽显无疑，越来越多的猫娘形象被创造出来，比如：
（只要有猫耳，你就是猫娘，当然，有尾巴更好，手是梅花爪也更好）
游戏《最终幻想14》中自称“太阳的使者”的猫魅族：
动漫《守护猫娘》的“战斗猫妖”野井原绯鞠：
经典“热血燃番”《恶魔高校DXD》的猫又一族，塔城姐妹：
塔城白音
塔城黑歌
《刀剑神域》里朝田诗乃在ALO中的山猫弓箭手形象：
《巧克力与香子兰》的衍生动漫《猫娘乐园》，使游戏人物得以更生动的方式展现出来：
除了在ACG产业中广泛应用外，猫娘文化也开始进入了其他领域。
在日本的女仆咖啡厅中，女招待们就会经常身穿猫娘服装，或衣服会涉及猫娘的形象，就如动漫里的那样：
猫娘元素还被应用到各种消费品和美妆产品中，引导了一种新的时尚潮流。在全球范围内，猫娘文化也开始受到了广泛的关注和认可，成为现代文化中不可或缺的一部分。
猫娘文化也在社交平台和虚拟行业展现出巨大的影响力，比如全球知名的虚拟社交平台Second Life中，猫娘形象一度成为了非常流行的风格之一，有许多用户都设置了自己的猫娘形象。
网络流行的虚拟主播行业里，也绝不会缺少猫娘的存在：
人们在现代社会中的生活压力和不安感越来越强烈，而猫娘恰到好处的温馨、可爱和快乐的元素，会为人们带来了不少的慰藉，缓解其精神压力和负面情绪。
猫娘文化已然发展成为了一种全球性的文化现象和符号，承载了无数人柔软的灵魂。
现实有猫陪着，精神有猫娘宠着，越想越似是不错的体验。
臆想来了，如果你手头正好在养一只猫，某一天它要变成猫娘了，你想要的是哪种形象？
