在我讀高中時，我的語文老師曾經跟我講過一個故事，“日本人是很有禮貌的，他們在離開電梯時，都會按下關門鍵，這樣出電梯時，電梯就會關上，方便電梯內的人快些去到自己想去的樓層。”我當時心想，這種事我也經常做，為什麼偏偏誇獎日本人呢？
我那時確實挺有禮貌的，聽過這個故事之後，同學總是戲稱我為“日本人”。
那時，我讀得雜誌裡，也有文章寫過日本的街道纖塵不染，美國的小朋友更有認真求實的探索精神。聽到的勵志故事，也是“把一件事情做到極致，就可以取得成功。在日本清理馬桶的人，要做到馬桶的水可以喝的程度，然後因為做事認真，這個人受到了提拔。”
我的數學老師，在暑假期間去了俄羅斯旅遊。她帶了很多俄羅斯的巧克力分給我們五十幾名學生吃，大概一人能有一兩塊。我吃的時候，本來是對國外的東西很有憧憬的，吃過之後，卻發現並沒有德芙巧克力好吃。這塊巧克力，甜到發鹹，讓人忍不住多喝兩口水。也算是真讓我“張嘴吃世界”了一回。
其實，我的每一科老師，都是很好，很認真也很負責的人。但人嘛，總是脫離不了環境、輿論的影響。作為一名80後，我那個年代的人，看到的文章就是“外國的月亮會比較圓”，思想裡的東西，就是“國產的東西沒有國外的好”。
我們相信老師，相信學校，也相信課本。
因此，對於課本中曾出現過的“范進”，我的印象裡一直是個受到了封建社會科舉制度壓迫，最後得了失心瘋的人。
進而對此，我也產生了一個疑問，既然當時的社會是封建的，為什麼范進不學數學，不選擇出國，去改變這一切，而是要念書考試再考試呢？這是否過於迂腐了？
事實證明，一個人如果沒遭到過社會的錘鍊，想事兒難免會缺心眼。
而如果對一件事沒有多方面的瞭解，只相信了預設立場的批判，那麼對於事件中的人物，就難免會有失偏頗。
在信息爆炸的當下，許多信息通過互聯網湧入普通民眾的視野，每個人當然都看得更廣，知道的更多，也打破了很多被過度美化的外國濾鏡。
而范進呢？他只是一個封建王朝下，苦讀四書五經的學子，他所接觸的社會就是那樣的，接受到的言傳身教也是那樣的，飯都吃不飽，怎麼睜眼看世界呢？
我已經有很多年不去讀書了，對於范進的瞭解，也止步於這個人“中舉之後瘋了”，和那首B站知名的諷刺歌曲《范進中舉》。直到遊玩了《儒林外史·范進篇》這款遊戲，才算對范進這個人物，有了一個比較立體的瞭解。
也是因為這款遊戲，我也去搜索了更多關於范進、魏好古、胡屠戶這些人物的內容。
在遊戲製作中，《范進篇》的人物作畫精細、優美。尤其對於主角范進的表情動作，做了非常細緻的繪製，讓他在各個情節中，都能有非常出色的演出。
作為一篇《儒林外史》中的故事，作者參考了大量的文獻，使玩家可以看懂故事文本的同時，儘量尊重了原著的表達。難能可貴的是，作者並沒有故作幽默，將太多的爛梗加入到遊戲中。使故事的整體風格保證了和諧統一。
遊戲故事的發展，可以說是相當平緩，波瀾不驚。如果以當今觀眾的審美標準，那些喜歡看反轉來反轉去的故事觀影體驗來看，《范進篇》的故事可能是過於平淡了。
但《儒林外史》能夠流傳至今，正是因為它寫的好，對於人物的刻畫也足夠優秀。
范進在故事中並不能在遇到改變人生軌跡的節點，突然覺醒，力挽狂瀾。但面對人性掙扎，成敗抉擇時，又能夠保持本心。
在遊玩這款遊戲時，有時候看到岳父 胡屠戶的勸說，我甚至覺得他們讓范進不要“異想天開”，找個工作養好老婆、老孃的選擇是對的。
但范進卻總想著要去再試一試，且在高中之後，雖然人在官場，身不由己，仍能盡力為民辦下幾件實事。若在青年時，我看到這些故事，可能會笑范進還是不夠純粹，而今讀過故事，卻要感慨，他到了五十多歲，仍能有一顆赤子之心，實屬不易了。
我想，將一個詞彙中故事的人物，花時間將他的一生講給不願讀書瞭解他的玩家來看，這就是《儒林外史·范進篇》存在的意義了。
當然，作為一款遊戲來說，《范進篇》也有很多不可迴避的缺點。
遊戲中，有不少為了打發無聊的無聊小遊戲。雖然這些遊戲都是些成功的時尚小經典玩法，比如“黃金礦工”、“2048”，但作為一個敘事為主的遊戲，的確有些拖慢節奏。
對於一些故事細節的氛圍刻畫，還欠缺一些火候。
遊戲的音樂都非常出色，但作者對於什麼地方應該用什麼樣的BGM，以及音樂的過渡，手法還不夠嫻熟。
遊戲中的支線任務，主線任務，來回跑腿，屬實有點拖沓了。
不過如果你放棄所有支線，極有可能錯過遊戲中最為出色的一首主題曲。
由歌手 祈雨 演唱的《春深處》。
這首歌曲實在驚豔，我在B站已發了歌曲錄製的視頻，如果你在小黑盒看到這篇文章，現在聽到的這首BGM，就是它！