我原以为这只是一个喜欢饿殍明末千里行的一位hy
就和他随便聊聊，结果洗个澡回来
我居然成“零创游戏的CEO”了
我真的只是一位普通的hy，真的只是随便逛逛
有些时候下课就随便逛逛，刚好有帖子就水水
争议很大的帖子我不是不想说两句，只是说了怕被冲
有些时候吧，我不是不想说，是不知道说什么
解释起来也会被人说成洗白
在这里声明一下，关于我的名字
"羊田满穗"
这点应该都能看出来，没错就是"良田满穗"改了一个字
那为什么是"羊田满穗"呢？
我是这样想的，有羊，亩地皆为满穗就是最好的风景线
嗯...就是这样的！
原本我是想直接填"杨"字的，但是影响不太好，也不够美
当然也有我自己的小算盘，我承认!
事先声明我是真不知道有"羊田"这个词语
可恰巧结果歪打正着
出处《搜神记》卷十一里的《杨伯雍种玉》一则短篇故事
人物介绍：
杨伯雍，是洛阳人。本来是做中间人介绍买卖为职业，生性纯孝。父母死亡，埋葬在无终山，他就在那里结卢居住在墓侧守孝。无终山高八十里，山上没有水，杨伯雍从山下汲水，在坡头上准备茶水免费供应，往来的行人都得到水喝。
传说是这样的
有一个行人在他那里喝水，给他一斗石子，叫他把石子种到高山上平整有石头的好地方，说：“玉会从里面长出来。”杨伯雍还没有娶妻，他又告诉杨伯雍说：“你以后会娶得好妻子。”说完就离开了。杨伯雍就种了第一斗石子。数年间，常常前往察看，见到白玉生在石头上，人们都不知道为什么会这样。
有一户姓徐的人家，是右北平郡的名门望族，他家女儿很有德行，当时许多人去求亲，都没有许配。杨伯雍就试着去徐家求亲，徐家笑他，认为他狂妄，戏弄他说：“拿得出一对白璧来，就答应你的求婚。”杨伯雍到他所种的玉田里，取得白璧五双，拿来作聘礼。徐家大吃一惊，就把女儿嫁给了杨伯雍。皇帝听说这件事感到惊异，就任命杨伯雍为大夫。于是在杨伯雍种玉的地方，四角竖立大石柱，每根都高一丈，中间那一顷地，取名叫“玉田”。
事见 晋 干宝 《搜神记》卷十一。 南朝 梁简文帝 《东宫上掘得慈觉寺钟启》：“将 郭 令鄙其开金， 羊 田陋其产玉。”按， 杨伯雍 之“杨”，亦写作“羊”。故此才有"羊田"一词
搜神记:
该书讲述了其主角有鬼，也有妖怪和神仙，杂糅佛道，所记多为神灵怪异之事，也有一部分属于民间传说。《搜神记》故事大多篇幅短小，情节简单，设想奇幻，极富浪漫主义色彩，开创了中国古代神话小说的先河，对后世影响深远。其中大部分故事在一定程度上反映了古代人民的思想感情。《干将莫邪》《李寄》《韩凭夫妇》《吴王小女》《董永》等篇，揭露了统治阶级的残酷，歌颂了反抗者的斗争，常为后人称引。
搜神记作者：
干宝（？—336年），东晋史学家。字令升，新蔡（今属河南）人。出身世家，少即勤学，博览群书，曾以著作郎领国史，著《晋纪》二十卷，记西晋一代史事，时称良史，今佚，仅存片断。历数十年而成《搜神记》，原书为三十卷，唐宋时尤存，大概在宋元之际佚失。今本为二十卷。
《搜神记》内容十分丰富，有谶纬神学、有神仙变幻，有精灵物怪，有妖祥卜梦，还有人神、人鬼的交通恋爱等。其中保留了相当一部分西汉传下来的历史神话传说和魏晋时期的民间故事。如卷十四的“盘瓠神话”，是关于古时蛮族始祖起源的猜测、“蚕马神话”是有关蚕丝生产的神话；如卷十一“干将莫邪”讲述的复仇故事、卷十六紫玉显魂传说，讲吴王小女的生死爱情；卷十一“东海孝妇”，讲孝妇周青蒙冤的故事、韩凭夫妇的传说则歌颂了忠贞不渝的爱情、卷一仙女下嫁董永的故事也是如此。
搜神记还是很值得一看的！
希望能对嵇零后续的创作灵感有用吧！
所以还是想感慨一下，真有缘分！
本篇资料均是引用一些百度百科的文献
可能不是很准确，欢迎批评指证！！！