这篇文章献给灰白的樱花，希望你能做出自己想做出的好游戏。

从今天开始，我的整个Galgame解读系列就正式地从深入解读转向了杂谈。

先做一个简短的导言，好让读者明白我为什么要继续“杂谈”。

前九期的内容，我提出的与其说是一种想要让大家更好地解读Galgame的一种方式，倒不如说是提出了我自己解读游戏的一种思想，试图让大家去接受。文字上的过于理论化和大量概念的引入是为了能够让文字本身具有一定的学术水平。我翻阅了很多相关的Galgame评测，大多数都是在单独对作品进行一个分析，而少有的对于Gal游戏整体的解读中，要么掺杂了太多作者的个人情感，要么在讨论问题中过于浅层，或者说是便于让读者接受了。不过既然我已经在这九篇文章中抛弃了这种对于个体性的单独罗列以及对于浅显易懂文字的运用，那么在九期之后的杂谈中，我就会试图用大家更能接受的方式和话题来切入主题。毕竟，如果一直口头拿着文学，哲学之类的东西讲话确实会让大多数人失去兴趣，而如果有更明确的主题来做引导，理念和思想也一定能好好地传递吧。

深入解读系列是一个极大的思想方向，所以我可以用不同主题的九期来进行概括。不过杂谈系列，因为每时每刻都有话题在不断地更新，也许是同样一批人在炒冷饭，揪着一直存在的问题不放，比如Gal行业什么时候走向的衰败啊，为什么许多公司倒闭之类的；也有全新的话题出现，比如对于近几年出现的新的ACGN模式的探讨等等，因此这个系列，只要是我还有创作的欲望的动机，我都会不断地更新下去。每次更新一个或者数个主题，来和大家讨论讨论这些问题，问题的来源不限于我和朋友在讨论中产生的，各位想要问我的，我自己发现的等等。

最近我负责了一些正在企划中的Galgame游戏剧本的审核，看到了不同的剧本创作者对于自己心目中一个好作品的追求。对于我个人而言，我试图创作的剧本要在充满诗意的语言中添加上对于历史和现实的反思——这是一个很沉重很广大的话题，我对“未来”的概念是模糊的，这和我自身有关，似乎没多少和我同龄的人对着未来有太多的期望。但是我喜爱节奏缓慢但是话题沉重的流程，未必是要悲剧，但是一定要有现实和历史意义。

我很喜欢海德格尔的那一句“人，充满劳绩，但诗意地栖居在大地上”，虽然此话的哲学意义和文学意义有所不同，但是单纯拿出来作为一种生活方式也是未尝不可的。在我看过的众多剧本中，能将人生的感性与现实的不定拿出来结合的虽为少数，却大都是佳作。如果我们细细回忆，那些以末日题材来创作的作品，几乎都是用人面对自然威胁的无奈来表现自己在末日面前最后的人情吗？

我心中一直有一个想做的剧本，大致的内容如下：

“雪之骑士的圣灵们

我以天神那索斯的名义起誓

死非吾等所惧

真理之光会照亮我们

守护伟大的萨尔希斯！”

十月，萨尔希斯公国的圣安维克托尔学院迎来了一批新生。

来自极东之国的男主物部上平，他的挚友藤原大川和挚友的妹妹藤原咲琦。

身为当地名望贵族的千金，同时也是学生会长的安莉。

以及在学园每年迎新会结束后一定会有的拜访圣安维克托尔教堂的活动中，偶然邂逅的女学生嘉娜

物部上平在拜访教堂的途中，在大英雄海纳尔的墓碑下，发现了一朵盛开的雪绒花。在不是盛开的季节开放的美丽花朵，让上平陷入了深深的好奇。

直至圣诞节前的生活都过的平凡而又充实，但在寒假之中，收拾着房间的上平却发现三个月前自己捡来放在木匣中的雪绒花依然饱满水嫩。

好奇心驱使着他重新在那个大雪的天气里走上山顶的教堂，却意外地来到了教堂的地下室，在地下室发现了海纳尔的棺材。

棺材上印着的话让他不得不重新思考，这个在萨尔希斯神话中被称为屠龙勇士的大英雄，究竟发生了什么。

在不断地调查中，他逐渐发现了真相......

我喜欢Gosick这部作品，从几年前接触了这部动漫至今，它一直是我心目中的第一。剧本中学院的灵感就来自于该作中男女主共读的学校。

我到访过阿尔卑斯山脉，我想要把那种平原和山峦组成的伟大壮丽的景色悉数地放在游戏的场景之中，我粗略地了解过西方的宗教和神话，所以我尝试在平静的生活之中加上那些虚幻却又庞大的事物。

我尊敬历史，我明白人信仰的伟大作用，我更喜爱人之间那种微妙的关系，这是不能用理性来衡量的，唯独生物才具有的感情。

很可惜，我虽然有整个故事的大纲，但是却迟迟没有将其写下来的意愿。之前在剧本组中，有人提出要做新的企划，我才将我的想法表达了出来。如果有机会的话，那再想个办法让这个剧本诞生吧。

那么讲完了我自己梦想中的剧本，我们重新回到对于杂谈的解释环节。

好的游戏离不开对于游戏本身的构造，无论是剧本方面的优化，还是美术音乐方面带来的感觉。

我一直认为的一点，如果想要写好一个剧本，或者更准确地说，想要用文字来更好地记录一段眼前发生的事，或者心中的思考，或者别的什么，最重要的无非两个因素。

其一是要与“事件”有共情。审核剧本的时候，我经常发现的一个问题是，大家没能够将人物之间的对话还原到现实的程度中去。用一种比较模糊的说明方法就是，极其有能力的作者不需要考虑这个问题，因为对于他来说，对话的作用仅仅是传递自我思想的一个手段，以至于他从根本上忽视了人际间交流存在的一些限制，也是无伤大雅的；而对于部分Galgame场景以及一些初出茅庐的作者而言，我们更应该极力地追求一种符合世界观的真实，包括且不限于对话在逻辑上的严密程度，以及普通人类在进行交流时应该注意的习惯。缺乏逻辑的语言会导致混乱，经典的结果就是前言不搭后语，甚至在阅读的瞬间就会产生不适；而过于书面化的对话内容则会产生读者与游戏角色的脱节，一种“疏离感”。

其二是要有经验。经验是一个不太可能仅靠智慧和理解能力随意弥补的东西，它更需要人亲身去体会，并做出思考，两者对于如今的绝大多数人来说，都比较困难。

亲身的体会就是身处与这样的环境中。对于一个描写“在火车站离别”的场景，最好的方式是亲自去火车站来践行一次送别，其次是结合记忆中的火车站情景脑补一下送别的场景，最次是仅仅对火车站和离别这一对实体和概念来进行拼凑，因而想要打到极好的还原效果不去经历是不行的，除非能够做到对不同概念和实体之间有足够多的思考，才能保证作品的真实性，但是这需要对作者的阅读量和创作水平有很高的要求。

第二点是思考，我还是强调那一句话，网络时代带给我们的是碎片化信息的获取和人们对眼前事物以一种直观的偏见来进行解读。幼稚的人会轻易的相信自己看到的信息，一类是对任何新闻类，评论类，最好是带有权威性质标签的信息都深信不疑，另一类虽然有了批判性思维，但是只要出现了看似逻辑严谨的批评言论照样全盘肯定。以我的观点来看，评论一句话，一件事或者任何其他的什么，只要是内容短小的，大多都是在循环论证罢了，真正想要获取知识和信息，一定是需要大体量的内容来进行引入铺垫和论述的。从这个层面上讲，绝大多数人在除去自己的工作和爱好之外获取信息的能力都一言难尽。想要突破这层桎梏的唯一办法就是自我不断地思考——对一条逻辑链完整论证过程的不断反思与改进。

我相信我的杂谈一方面是为大家提供了一个创作的思路，或者说是通过结合我自身经验来分享一些看法。从我从事测评开始，我一直秉持的观点，就是我的目的是为了传递我的思想和思维方式，这是我高中时代的一位恩师这么对我做的。另一方面，对于许多问题的探讨，在如今的环境之中尚且处于雏形阶段，我也希望我能够搭建一个平台为更多的思维进行碰撞，因而在杂谈中我也会大量引用不同人的观点和内容。

前段时间我和朋友聊到关于深入解读系列未来创作的相关事宜。我告诉他们，从我写第零篇导言开始，我没有想过这几期文章能够被多少人认真地看完——毕竟长文本，尤其是单单诉说理论的长文本不被人所待见在现在的环境中是再正常不过的。好在有弥生月汉化组的组长伊藤诚，以及Gal批评的人员一直在帮我转发文章，包括后来我也将我的文章转发到了小黑盒和知乎上去，收获了一定的阅读量，我也深感到自己思想的传递一定是需要大家的共同帮助的。创作过程中，我遇到了不少完全能够读完我文章的朋友，其中还有几位私底下和我探讨了不少的问题，我认为能够传递到我的想法，就是我最大的荣幸了。

在接下来的创作过程中，还尽请各位多多期待。