《餓殍:明末千里行》你不得不瞭解的史實考據


3樓貓 發佈時間:2024-04-27 14:17:41 作者:仙貝好好吃、 Language

第15次修改,球球給我過審吧

前文攻略:《餓殍:明末千里行》遊玩建議+全成就流程

豚妖

在崇禎年代,按當時傳下來的嚴格封藩制度,所有的親王郡王均“

分封而不錫土,列爵而不臨民,食祿而不治事”。這樣,這位沒當成皇帝的親王朱常洵在洛陽封地,除了享受榮華富貴,也沒有其他事可以做。《明史》記載:“常洵日閉閣飲醇酒,所好惟婦女倡樂。”當時的河南是農民問題的重災區,旱、蝗兩災相繼,人相食,福王的奢侈引發了諸多不滿。一支被派往前線與農民軍作戰的政府軍中,就有人發牢騷說,福王府裡金錢百萬,卻讓我們餓著肚皮去送死。當時,南京兵部尚書呂維祺省親居於洛陽,得知軍隊的這些不滿後,“聞之懼”,跑到宮裡講給福王聽,福王卻“不為意”,繼續他花天酒地的生活——在朱常洵看來,如果不盡情揮霍父皇賞賜給他的錢財,就不能補償沒當成皇帝的遺憾。

崇禎十四年春,李自成圍攻洛陽,總兵王紹禹率軍守城。這時,福王開始害怕了,他拿出千金募死士出城偷襲農民軍並取得一場小勝。但小勝於事無補,何況守城軍隊早懷二心,與農民軍裡應外合拿下了洛陽。城破時,朱常洵縋城而下,藏匿於城外的迎恩寺,第二天被農民軍抓獲。與朱常洵一同被抓的,還有曾告誡過他的呂維祺。呂維祺勸朱:“名氣很重要,千萬不要受辱。”意思是要朱常洵自殺,但朱既沒有自殺的機會,更沒有自殺的勇氣。

李自成下令將他殺死,把他的肉和鹿肉摻在一起作為下酒菜,稱“福祿酒”。像朱常洵一樣縋城逃出的,還有他的兒子朱由崧。這又是一個胖子,像他那貪戀酒色的父親一樣。他雖沒有像其父親那樣被人吃掉,但也沒能逃脫被俘處死的末路。

關於記載“明朝王爺朱有熺食人”的史料,這人是明太祖朱元璋第三十六孫,明朝唯一任新安王。

宣德三年(公元1428)與兄汝南王朱有爋,詐為兄祥符王朱有爝與漢王朱高煦書,系箭上,置彰德城外,詞甚悖。都指揮王友得書以聞。宣宗逮友,訊無跡。召有爝至,曰:“必有朱有爋所為。”訊之具服,並得有熺掠食生人肝腦諸不法事,於是並削爵,封國撤除,免為庶人。以罪削爵,除國。

甲戌,汝南王有勳、新安王有熹,有罪俱免為庶人……有熹遂發有勳謀害周王有燉數十事,有勳亦發有熹殺人而食之事……有熹天性狠毒,常手刃殺人,所為橫恣。諸兄莫敢片語正之,獨有勳好為邪謀,則與之合。有熹嗜生食人腦及肝膽,常以薄暮伺有過其門者,誘入殺而食之。以是,其府第前日未晡,即斷行跡。爰是削奪居京師,汴人稱快雲。———《宣宗實錄·卷四十八》

《餓殍:明末千里行》你不得不瞭解的史實考據-第0張

袁督師

遊戲中提到的被切了片的袁督師便是袁崇煥:

在明朝以前,凌遲有六六36刀以及360刀兩種。罪行輕一點的,六六36刀,刀刀見洞,頃刻之間結果性命。遇到罪行重的,則要剮360刀,直到360刀斷氣為止。

大明朝的太祖爺朱元璋是個對酷刑很有興趣的人,據說他曾經發明瞭活剝人皮的技術。朱爺爺認為凌遲作為最具威懾力的肉刑360刀就把人殺死,太不過癮也嚇不住人,覺得至少要割3600刀才解恨。多少年後,一個優秀的劊子手,在擂場比武時,整整剮了3543刀,罵聲不止的犯人才斷氣,這個記錄離朱爺爺的要求還差57刀,但已經被認為很難做到了。這個記錄使大明律有了一條新規定:凌遲之刑最重,要割3543刀。這個被割了3000多刀的人就是袁崇煥,那他究竟犯了多大的罪呢。

當年崇禎上臺後,召見袁崇煥商議國家大事。當時崇禎問他:將你調任遼東督師,你有什麼計劃?袁崇煥回答:只要給我五年時間,我定能平定遼東,滅掉後金。崇禎大喜,表示無條件支持他。平心而論,“五年平遼”幾乎是一個不可能完成的任務,因為雙方戰鬥力的差距實在是太大了。袁崇煥向崇禎誇下了海口,然後就去上任了。結果沒過幾個月,他就發現五年之內平定遼東根本不可能。但是軍令狀已經立下了,想反悔已經來不及了。於是當時的袁崇煥就有了議和的打算,同時1629年10月,皇太極率10萬士兵從長城一帶繞道,兵鋒直指遵化,向北京進犯。袁崇煥聽說戰報,設計了三道攔截防線,可戲劇性的是三道防線都沒有對皇太極起到實質性的作用,袁崇煥不僅復遼毫無起色,反而讓後金的軍隊直逼京城。加之朝中奸臣和太監的讒言和煽動,崇禎帝對袁崇煥的猜疑加深,直至痛恨。

這就相當於,你生活在崇禎二年(1629年)的北京,你經常能聽到袁崇煥率領明軍在關寧錦防線一帶和清軍激戰的消息,你非常敬佩袁崇煥。當年10月的一天,你在城裡酒館裡喝酒,突然城內士兵多了起來,官府宣佈全城戒嚴了。正當你納悶究竟發生了什麼事,有人告訴你皇太極打來了。聽到了這個消息後,你震驚不已,“難道袁崇煥投降了?”同時,城內一則謠言迅速開始瘋狂傳播,皇太極是袁崇煥放進來了,“然都人驟遭兵,怨謗紛起,謂崇煥縱敵擁兵。

沒多久,你又聽說袁崇煥出現在北京城外,結果皇太極不久就退走。一個可怕的推理在你頭腦中形成,袁崇煥肯定通敵了。你這樣想,崇禎皇帝很可能也這麼想。

事情的真相究竟如何,至今也沒有個準確的說法,但是在當時,這件事情成為了袁崇煥通敵的“鐵證”。

在明末散文集張岱的《石奎書後集》中,我們看到袁崇煥被凌遲的全過程。張岱寫道:“寸寸臠割之。割肉一塊,京師數萬百姓,從劊子手爭取生噉之。劊子亂撲,百姓以錢爭買其肉,頃刻立盡。開腔出其腸胃,百姓群起搶之,得其一節者,和燒酒生齧,血流齒頰間,猶唾地罵不已。拾得其骨者,以刀斧碎磔之,骨肉俱盡。”

袁崇煥被凌遲了三千多刀,前後歷時三天時間,劊子手每割掉一片肉都被人瘋狂爭搶。到了後來,富戶們直接賄賂劊子手,購買袁崇煥的肉“生食之”,整個場面不忍直視。

在袁崇煥死後十四年,剛愎自用的崇禎皇帝用一條白布結束了自己的生命,支離破碎的大明王朝也走到了盡頭。

闖王李自成

一代梟雄。他的失敗是由於內憂外患,在多股勢力的夾攻下難以倖免,但究其根本,還是因為沒有處理好內部的矛盾,導致最後幾個將領間的火併。

其中關於闖王著名的幾件事也是遊戲裡提到的

  • 自成早起,啜小米湯,憚用他物。他兩次召集百姓,詢問民間疾苦,受到接見的老者爭相傳告:“闖王頭戴大絨毛,身穿天藍箭衣,簡直和其他將領沒什麼兩樣。”
  • 福王府餐餐大魚大肉,紙醉金迷,府外餓殍遍野,民不聊生。李自成怒斥福王:“汝為君王,當此饑荒不肯發放分毫帑藏賑濟百姓,汝奴才也。”隨後又說:“王侯貴人剝削平民,視其凍餒,吾故殺之,以為若曹”。

馬上能打天下但不能坐天下,作為明末著名歷史人物,李自成無疑是有能力的,他主要是強在軍事上,造反十六年就推翻明朝,佔領北京,當了42天的皇帝,由於其短缺的政治能力明朝降將紛紛反叛,李自成民心盡失。

正所謂時勢造英雄,闖王的出世或許只與崇禎有關,在明朝被推翻之後這一代梟雄的故事也早早落下了帷幕。

附明代古體詩《闖王》:朝求升,暮求合,近來貧漢難存活。早早開門拜闖王,管教大小都歡悅。殺牛羊,備酒漿,開了城門迎闖王,闖王來了不納糧。吃他娘,著她娘,吃著不夠有闖王。不當差,不納糧,大家快活過一場。

天啟大爆炸

天啟大爆炸又稱王恭廠大爆炸,是天啟六年(1626 年)明朝首都北京發生的一場神秘的大爆炸事件。

天啟六年五月初六日巳時(1626 年5 月 30 日上午9 時),位於北京城西南隅王恭廠附近區域,發生了一場離奇的大爆炸。這次爆炸範圍半徑大約750 米,面積達到2.23平方公里,共造成約2萬餘人死傷。這次爆炸原因不明、現象奇特、災禍巨大,是“古今未有之變”。

天啟大爆炸其成因仍然困擾著歷史學家和科學家,與3600多年前發生在古印度的“死丘事件”、1908年 6月30日發生在俄羅斯西伯利亞的“通古斯大爆炸”並稱為世界三大自然之謎

明朝的官方報紙—《邸報》為這場大災變而頒發的‘號外’—《天變邸抄》之中。《天變邸抄》還記載了大震爆發後許多人失蹤的事件:

“大木飛至密雲,石駙馬大街五千斤大石獅子飛出順城門外”。

“長安街一帶,時從空中墮人頭,或眉毛或鼻,或連一額,紛紛而下”。“德勝門外,墜落人臂人腿更多”。

“宣府新推總兵拜客至元宏壽大街,一響和馬同長班七人並無蹤跡”。

“粵西會館路有慕師開學,童子三十二人,一響之後,先生學生俱無蹤跡”。承恩寺”街有女轎八肩過,震後,只見轎打壞在街心,女客轎伕俱不見”。

傳家寶

穗章節裡出現的“神仙肉”,我看著像是“太歲”,也叫肉靈芝,經常被報道,在它身上有很多奇特的標籤,其中最負盛名的是價值連城和長命百歲

根據史書記載,古人認為太歲是可以吃的,而且有神奇療效,吃了可延年益壽,所以遊戲中稱為“神仙肉”。歷代君王會長期食用太歲,食用方法一般是泡水喝或者切片食用。有了長命百歲這樣的標籤,直接導致太歲價值連城,一“肉”難求。新聞報道中,一個50斤的太歲,有人預估能賣上百萬。

根據以往的食用方式,太歲一般會被養在水裡,吃一片切一片,不管在水裡待多久,太歲不腐爛,不發臭,也不會變質,從外表看也沒有明顯的細胞組織。

太歲有神奇的自愈功能,吃掉的那一片,過段時間就能長回來,而且還會長得比之前更大,因此市面上有很多養太歲來賣的。

據史料記載,太歲是古人假定的一個天體,它和歲星運動速度相同,而方向相反,太歲到了哪個區域,相應的在哪個方位地下有一塊肉狀的東西(神仙肉),它就是太歲的化身,在這個地方動土就會驚動太歲。這就是“太歲頭上動土會有災禍”的由來,所以遊戲中的奶奶才讓父親千萬不要把傳家寶賣掉會惹怒神仙。

參考文獻

[1]聶作平.從福王之死看“明朝亡於萬曆”[J].同舟共進,2010,(10):68-69.

[2]高陽.明亡對教育的啟示[J].當代教育科學,2008,(12):50.

[3]鎖繼龍.從“三歲看大,七歲看老”來看大明興衰[J].散文百家,2019,(01):9.

[4]王榮湟.袁崇煥與明天啟朝黨爭[J].學術研究,2022,(01):131-141.

    [5]李淑芳.天啟大爆炸的真實與謊言[J].奇聞怪事,2007,(10):42-43.

    [6]黃曉翔,馮立昇.災與祭:明清時期北京先農壇御災祭祀研究[J].世界宗教文化,2021,(05):168-174.

    [7]黃建新,董兆麟.關於“不明生物體”的實驗研究——特大型粘菌複合體的實驗觀察[J].西北大學學報(自然科學版),1993(05):445-449+492.





    © 2022 3樓貓 下載APP 站點地圖 廣告合作:asmrly666@gmail.com