昨天,負責社區運營的小白菜同學委託我為玩家寫一篇關於《紅玄傳》的世界觀介紹,要求是“玩家看完,可以對咱們的遊戲劇情充滿好奇”。
而此時,這已經是我寫的第四篇了……它的三個前輩都先它一步,靜悄悄地躺在電腦的回收站中。回顧一下:第一篇世界觀,教科書般地講述了故事發生的背景。但我總覺得過於正式,最後被無奈地拋棄;接下來的第二篇,主要側重於故事中的關聯和隱喻,動筆寫起來稍有晦澀,所以中途放棄;令我最滿意的第三篇,則是把第一篇和第二篇結合在一起,再穿插少許的劇情解讀。自以為完美可結果卻是,信心滿滿的我差點被小白菜同學一句話噎死 “Uncle Qin,這是我們小說的序章麼?”,我欲哭無淚地把第三篇也送進了回收站。
在我即將再次挑戰之前,還是先想想那些以世界觀塑造為核心的經典之作吧!
《最終幻想系列》:一群人召喚一群怪獸,滿世界追著怪獸暴打;
《女神異聞錄系列》:一群帶著怪獸的人,暴打另外一群帶著怪獸的人;
《巫師系列》:一個比怪獸還怪獸的人,一邊暴打牌一邊暴打怪獸;
《生化奇兵系列》:一個人暴打一群怪獸,上天入海,最後發現怪獸竟是我自己;
《龍背上的騎兵系列》(可能更多人熟知它,是因為它的支線結局《尼爾:機械紀元》):怪獸暴打人,人制造了怪獸暴打怪獸,最後糊里糊塗地就演變成,怪獸為了暴打怪獸而暴打怪獸……
在我看來,小白菜同學的要求就相當於:解讀以上任何一款遊戲,寫一篇世界觀介紹。結合材料,選好角度,確定立意,明確文體,切合身份;不要套作,不得抄襲;讓玩家看完後,對咱們遊戲劇情充滿好奇;不少於800字。
——我太難了。
遊戲的世界是由開發者虛構出來的,除了“背景設定”外,還包含了開發者為世界賦予法則和定律,而這些設定一般不會遵循現實世界的……不要試圖去理解,感受它就好了。
回到眼前的工作,我之所以很難為《紅玄傳》寫出一個令自己滿意的世界觀介紹,究其根源,我認為是:在玩家對我們的作品還沒有任何“感受”的前提下,要求玩家通過閱讀這篇文章,不但要做到“理解”我們的世界觀,還得對劇情“充滿好奇”!?
我內心中有如一萬匹……
好吧,雖然我不確定這篇文章是不是一篇吐槽文,但有一點我倒是非常肯定,這篇文章一定不是小白菜同學想要的世界觀介紹。
可就當我想把這篇文章也拖入回收站,再從裡面請出它的三位前輩繼續搶救一下的時候,身邊的音箱中正巧播放出EVA的經典曲目《來吧,甜蜜的死亡》。
這是天意?還是這篇吐槽文強大的求生欲?
算了,寫都寫了,索性把它也“補完”吧。隨後,我把這首歌調整到循環播放模式,繼續寫下去……
作品背景源於我在很久以前,寫的一篇圍繞著世界之樹的劇本,也就是後來的《紅玄傳》。就在去年,當我下定決心要製作一款遊戲時,思來想去,最終選擇了在《紅玄傳》的主世界觀下,講述一個關於“對立、選擇和愛”的故事。
【對立】
其實,我們無時無刻不在接觸“對立”。就拿最普通的“詞”舉例子:大小、多少、生死、彼此、呼吸、捨得等等,都是兩個反義的單字構成,整日被我們每天掛在嘴邊,卻毫無察覺。
而類似這種隱藏極深的“對立”,也被應用在我們的劇情中,是推動情節發展的矛盾所在,需要玩家細心地發掘和解讀。
【選擇】
宿.命.論是什麼?一個非常貼切的例子,多數RPG遊戲都是宿.命.論的忠實擁躉:遊戲流程中出現了無數的對話選項、無數的支線任務、無數的隨機事件,但結局卻屈指可數,甚至只有一個。如果就這樣草草了結,那無數的選擇到底意在何處?難道我就是一個無關痛癢的選項工具人?
某種意義上,那些都不叫選擇。“選擇”就應該是有重量的,是為了解決“對立”而做出決意,沉厚而不菲。
【愛】
愛,永恆的主題。小白菜同學的命題作文中提到的所有神作,都可以在他們“怪獸、暴打和人”的世界觀描述前,加上“為了愛”三個字,比如:為了愛,一群人召喚一群怪獸,滿世界追著怪獸暴打;為了愛,一群帶著怪獸的人,暴打另外一群帶著怪獸的人等等,直切主題又毫無違和,我們的作品也一樣,難免脫俗。
《紅玄傳》中講述很多不同的愛,這些愛有多有少,有的熱烈、有的內斂,有的平淡如水、有的刻骨銘心。但相同的是,“愛”是角色作出“選擇”的真正動機。
對立、選擇和愛。
以上這些,就是這款遊戲即將帶給你的感受,也是它的世界觀。
回頭看來,如果你已經讀到這裡,證明這篇文章很幸運地因為被小白菜同學選中,努力地想成為那個“玩家看完,可以對咱們的遊戲劇情充滿好奇”的世界觀介紹,衷心地希望它能工作得很好。
Uncle Qin
2021年11月 於 北京
附件:
《同樣被小白菜同學從回收站中搶救出來的第一篇世界觀介紹》
“紅玄樹,上古神樹,其幹通靈,可寄魂於木;其花可釀酒,一醉千年,尋心之所向,曉往來古今;其果甚珍,機緣而得,食之,悟天道,享長生。”
上古時代,在名為“隋陽”的大陸上,紅玄樹雖然珍貴,但並非稀少。後有機緣,人們發現了可以加速紅玄樹結出紅玄果的方法,本以為從此之後,天平地成、眾生無爭。可一切不但並非如此,還因此引發了一場天地浩劫,幸好有一名叫做“聶奇”的修士拯救了蒼生。但這段歷史卻被有意或者無意地埋沒,後世只是知道,隋陽大陸的紅玄樹都被焚燒殆盡。
說回聶奇,此人身世極為神秘,突然出現又突然消失,只留下一個傳說:聶奇利用這世上最後的一棵紅玄樹,創造一個可以自給自足的小世界,並羽化於此。這個小世界聶奇稱其為“淵明三界”,而在隋陽大陸的傳說中,此地卻被稱為“聶奇之墓”。
實際上,淵明三界藏於虛無之澗中,由三個位面組成——凡界、靈界和神界,中間被虛空通路相連,整個小世界就相當於紅玄樹自身的投影:紅玄樹的樹根在凡界化作無數接引石碑,採納萬物生息;其樹幹在靈界具象成一座通天高塔,把吸收的生息源源不斷地向神界傳輸;而樹冠則在神界幻化為一棵巨大的紅玄樹,受生息滋養,花開花落間,降下本源之雨滋養三界,循環往復,生生不息。
聶奇的創世之法,雖然沒有上古天神初開天地時的豪氣,卻也稱得上鬼斧神工般的精巧。只是誰也不知道,聶奇為何要創造淵明三界,更不知道他在此藏了什麼秘密。
後來,有四位隋陽大陸的修士歷盡險阻,尋得淵明三界,最終開啟了聶奇之墓。而當其中的三人回到隋陽大陸時,卻再次引發了一場大災變,這也是《紅玄傳》主世界觀的劇情。但是四修士中的最後的一位,為了紅玄樹可以再次結出紅玄果,選擇了留在淵明三界,點化萬物,被淵明三界的後人稱為——古神。
再過千年,無論是隋陽大陸還是淵明三界都已時移世易、物是人非。而我們的故事,只是剛剛開始而已……
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