第五章的原著部分來自多個章節，首先是火焰山，來自孫悟空大鬧天宮時踢倒下界的太上老君的煉丹爐落地所化。其次是紅孩兒，在原著中在六百里鑽頭號山，紅孩兒佔據了一大片地方，住在火雲洞，攪得山神土地全都不得安神，變了個自縛手腳的小孩騙走了唐僧。隨後紅孩兒靠著一手五行車+三昧真火的神通擊敗了豬猴二人，請來龍王降雨也澆不滅三昧真火。八戒去找觀音菩薩被紅孩兒假扮觀音抓走，悟空自己再去找了一次觀音，最終以騙上蓮座刺刃之法將紅孩兒收作善財童子。到了火焰山，悟空去求羅剎女鐵扇公主要扇子，鐵扇公主不借要求砍上幾劍不疼才借，結果砍了十幾下，還是不借，悟空急了打了起來，最終被芭蕉扇扇飛到了靈吉菩薩的小須彌山，借了之前沒用到的定風丹。鐵扇公主扇不動就躲回洞府，於是悟空變成小蟲飛進肚子裡威逼給扇子，拿了個假扇子。隨後一個老人土地出現，讓悟空去求牛魔王，結果不小心衝撞了玉面狐狸(指的是說“我是鐵扇公主那邊來的”)，與牛魔王大打出手，就算猴子一直說紅孩兒得了道沒事老牛下手也不曾停，一陣不分勝負，之後老牛跑路去找老朋友吃酒了。
悟空偷了壁水金睛獸，扮作牛魔王騙到了扇子，牛魔王趕回來後又扮作八戒騙回了扇子，二人又打一陣，土地喚來陰兵和八戒一起上來幫忙，結果驚動了玉面狐狸來助陣，牛魔在助陣下進了狐狸洞。隨後八戒和悟空又一路打進了玉面狐狸洞，三人又打一陣，牛魔想回洞又被老土地的陰兵攔住，變了一個天鵝拋下玉面狐狸逃跑了。悟空便要八戒剿除整個玉面狐狸洞防止牛魔再回，自己和牛魔比變化對陣，最終各自化作法相真身對陣，對陣之中各路神仙來助，牛魔王敗退芭蕉洞。鐵扇公主此時求牛魔交出扇子，他不願意，出門作戰，最終四處有佛兵有天兵托塔天王和哪吒一起上陣，牛魔王心急，又顯出法相一陣大戰，最終牛魔王敗了，只叫“莫傷我命！情願歸順佛家也！”，然後被哪吒綁了帶走。進而最終鐵扇公主交出扇子，熄了山火後，扇子歸還，幾人重新上路。
火焰山在黑神話中的劇情絕大部分都是原著部分，只是額外加了幾條因果。接下來仔細說一下火焰山劇情的改編。首先是有關夜叉國，在原著中有巡海夜叉這一存在，西方夜叉部族可能是對應的改編，夜叉部族和羅剎部族系出同源，然而某一日不知因何原因被靈山所剿滅，夜叉國滅國，流民散落至小西天、盤絲嶺等地，而絕大部分則投向了羅剎女，未來的鐵扇公主。在此時，太上老君和弟子(未來的火焰山土地，直接喊土地了)取了夜叉王子的性命保存，隨後收了羅剎女為弟子，土地心有戀慕之意。之後孫悟空與牛魔王一同大鬧天宮，在這個過程中火焰山形成，太上老君把土地貶為火焰山土地，鐵扇公主在下界有一處洞府，故而自願一同下界幫助打點。
牛魔王在悟空被壓倒五指山下之後自願歸順(猜測)，而太上老君則將鐵扇公主下嫁以為聯姻，隨後暗中使鐵扇公主生下夜叉王子轉世紅孩兒。牛魔王養大紅孩兒，期間紅孩兒要來五行戰車收復了六將，之後便是取經事，如上文所述無太大改動，隨後牛魔王被牽往西天佛地，鐵扇公主外出修行。多年之後牛魔王參與圍剿孫悟空，由於“大義滅親”被分得身本憂，由於害怕不敢使用，存於身體之中。過不久，觀音放紅孩兒回火焰山，但紅孩兒在此間不知何故知了自己身世，逼求牛魔交出根器，牛魔不允，父子矛盾逐漸強烈，最終紅孩兒設計打傷牛魔王，控制火焰山，天命人在此刻到來。
石卵判詞中對身本憂一過有諸多描述，判詞的核心內容為“身本多憂，怎可全求？”，而具體的描述則更為複雜：空有天賦，不思進取，小富即安，沉迷享樂，想安逸又想名利，想快意江湖，又想成佛做祖。簡單解釋就是身份要求過多與不思變化，二者分別為身本憂之正解與反解的表現。整個第五章的角色中，許多人都難脫這一表現。火焰山土地看爐不力，被師傅貶下界後，又想上界做神仙，又想帶著師姐私奔，從不思變化到既要這又想那；鐵扇公主先是聽從靈山作羅剎女，隨後又投天庭後佛道雙修，身份變換卻放不下以前的經歷，終受身本憂之困；紅孩兒始終固執於往日作為夜叉王子的經歷，無視老牛父母養育之恩，無視骨肉之情分，最終害了父母也害了；老牛的經歷更是令人咋舌：他先是與猴子一起對抗天兵天將，在猴子被如來壓在五指山下之後，五百年未曾去見過，反與天庭商議，最終娶了鐵扇。到了西行期間，又放不下自己作為妖族大聖的面子，無視往日猴子和自己的友情，聽不進猴子的話，怒而與猴子打做一處，悖了西天取經之事亦在怒火中反了天庭之人，最後被送至靈山修行。
西行過後又從靈山聽天庭調遣，參與了花果山的圍剿，最終也沒有聽猴子的遺言，拋下他那塊身本憂。許多事或許不如他所願，他每次都選擇了一個代價最小的方案，最終證明他每次都選擇了錯誤的那個方案，次次都改，次次不準，首鼠兩端，積則生變，既不得天庭歸順信任，亦不得靈山佛道庇護，自身兄弟亦散去無人可助，最終無論哪一方都不將他認定為自己的親朋助力，孩子成了靈山的罪證，小妾因自己無能奔逃而亡，自身也因根器而逐漸虛弱，這身本憂之災便悄然而至。老牛錯了，錯就錯在他始終沒有找準一個自己要做的事情，無論是純粹地投靠天庭，皈依佛門，還是有始有終地做他的平天大聖，都不至於到如今地步。世間怎有萬全之法？
欲要求自由，便自然要接受外力的傾軋；欲要求支持，就不得不面對支持後的代價；欲要講義氣，就得和友人共同進退，若無能力又萬事皆求並兄弟反目，最終自然只將得落個伶仃下場。而悟空那句：“拜師傅，修正果，是唯一留給我們的路“正是成了齊天大聖、美猴王和鬥戰勝佛的身本憂之過，他修成正果本是美猴王，卻先是進了天庭做齊天大聖，後又大鬧天宮反了天庭，取經路上助天庭靈山，最終拜入佛門封鬥戰勝佛後又不滿佛門之行憤而出走，終得天庭與佛門皆不放他。他反對天庭和靈山的最終理由是正確的，但也正因如此，他先前所做之荒唐錯誤之事一步步化為了他的身本憂之過積在他身上，最終成了花果山的圍剿。兩位妖族大聖各自在遭受圍剿之時因身本憂之過終加於身而發出的怒喝，最終也只能化為無奈或憤恨的言語。
皓斧力士同時領了梅山兄弟和牛魔王先鋒職責，而其經歷也算是身本憂之災臨身，最終他死於自己的牛先鋒職責下，也為天命人指出了壁水金睛獸的區域。他最後對天命人說：“你是個頂好的猴頭，切記不要捨本逐末。“一路走來的天命人尚且初出茅廬，沒有人知曉他最終會走向哪一步，但已經在身本憂之過下將要身殞的皓斧力士，最終為了真君的託付朝著天命人提醒：不要為了一些其他地方的蠅頭小利或是減少一些損失，便放棄了自己成為天命人，尋求大聖之路的本心，西行之路至此，天命人尚且未曾對抗過大勢力大人物，而在火焰山後五根集齊，天命人自然而然要面對天庭的威勢。在悟了身本憂之後，想必天命人不會再度犯下往日悟空和牛魔王的身本憂之過，終能成就偉業。