第五章的原著部分来自多个章节，首先是火焰山，来自孙悟空大闹天宫时踢倒下界的太上老君的炼丹炉落地所化。其次是红孩儿，在原著中在六百里钻头号山，红孩儿占据了一大片地方，住在火云洞，搅得山神土地全都不得安神，变了个自缚手脚的小孩骗走了唐僧。随后红孩儿靠着一手五行车+三昧真火的神通击败了猪猴二人，请来龙王降雨也浇不灭三昧真火。八戒去找观音菩萨被红孩儿假扮观音抓走，悟空自己再去找了一次观音，最终以骗上莲座刺刃之法将红孩儿收作善财童子。到了火焰山，悟空去求罗刹女铁扇公主要扇子，铁扇公主不借要求砍上几剑不疼才借，结果砍了十几下，还是不借，悟空急了打了起来，最终被芭蕉扇扇飞到了灵吉菩萨的小须弥山，借了之前没用到的定风丹。铁扇公主扇不动就躲回洞府，于是悟空变成小虫飞进肚子里威逼给扇子，拿了个假扇子。随后一个老人土地出现，让悟空去求牛魔王，结果不小心冲撞了玉面狐狸(指的是说“我是铁扇公主那边来的”)，与牛魔王大打出手，就算猴子一直说红孩儿得了道没事老牛下手也不曾停，一阵不分胜负，之后老牛跑路去找老朋友吃酒了。
悟空偷了壁水金睛兽，扮作牛魔王骗到了扇子，牛魔王赶回来后又扮作八戒骗回了扇子，二人又打一阵，土地唤来阴兵和八戒一起上来帮忙，结果惊动了玉面狐狸来助阵，牛魔在助阵下进了狐狸洞。随后八戒和悟空又一路打进了玉面狐狸洞，三人又打一阵，牛魔想回洞又被老土地的阴兵拦住，变了一个天鹅抛下玉面狐狸逃跑了。悟空便要八戒剿除整个玉面狐狸洞防止牛魔再回，自己和牛魔比变化对阵，最终各自化作法相真身对阵，对阵之中各路神仙来助，牛魔王败退芭蕉洞。铁扇公主此时求牛魔交出扇子，他不愿意，出门作战，最终四处有佛兵有天兵托塔天王和哪吒一起上阵，牛魔王心急，又显出法相一阵大战，最终牛魔王败了，只叫“莫伤我命！情愿归顺佛家也！”，然后被哪吒绑了带走。进而最终铁扇公主交出扇子，熄了山火后，扇子归还，几人重新上路。
火焰山在黑神话中的剧情绝大部分都是原著部分，只是额外加了几条因果。接下来仔细说一下火焰山剧情的改编。首先是有关夜叉国，在原著中有巡海夜叉这一存在，西方夜叉部族可能是对应的改编，夜叉部族和罗刹部族系出同源，然而某一日不知因何原因被灵山所剿灭，夜叉国灭国，流民散落至小西天、盘丝岭等地，而绝大部分则投向了罗刹女，未来的铁扇公主。在此时，太上老君和弟子(未来的火焰山土地，直接喊土地了)取了夜叉王子的性命保存，随后收了罗刹女为弟子，土地心有恋慕之意。之后孙悟空与牛魔王一同大闹天宫，在这个过程中火焰山形成，太上老君把土地贬为火焰山土地，铁扇公主在下界有一处洞府，故而自愿一同下界帮助打点。
牛魔王在悟空被压倒五指山下之后自愿归顺(猜测)，而太上老君则将铁扇公主下嫁以为联姻，随后暗中使铁扇公主生下夜叉王子转世红孩儿。牛魔王养大红孩儿，期间红孩儿要来五行战车收复了六将，之后便是取经事，如上文所述无太大改动，随后牛魔王被牵往西天佛地，铁扇公主外出修行。多年之后牛魔王参与围剿孙悟空，由于“大义灭亲”被分得身本忧，由于害怕不敢使用，存于身体之中。过不久，观音放红孩儿回火焰山，但红孩儿在此间不知何故知了自己身世，逼求牛魔交出根器，牛魔不允，父子矛盾逐渐强烈，最终红孩儿设计打伤牛魔王，控制火焰山，天命人在此刻到来。
石卵判词中对身本忧一过有诸多描述，判词的核心内容为“身本多忧，怎可全求？”，而具体的描述则更为复杂：空有天赋，不思进取，小富即安，沉迷享乐，想安逸又想名利，想快意江湖，又想成佛做祖。简单解释就是身份要求过多与不思变化，二者分别为身本忧之正解与反解的表现。整个第五章的角色中，许多人都难脱这一表现。火焰山土地看炉不力，被师傅贬下界后，又想上界做神仙，又想带着师姐私奔，从不思变化到既要这又想那；铁扇公主先是听从灵山作罗刹女，随后又投天庭后佛道双修，身份变换却放不下以前的经历，终受身本忧之困；红孩儿始终固执于往日作为夜叉王子的经历，无视老牛父母养育之恩，无视骨肉之情分，最终害了父母也害了；老牛的经历更是令人咋舌：他先是与猴子一起对抗天兵天将，在猴子被如来压在五指山下之后，五百年未曾去见过，反与天庭商议，最终娶了铁扇。到了西行期间，又放不下自己作为妖族大圣的面子，无视往日猴子和自己的友情，听不进猴子的话，怒而与猴子打做一处，悖了西天取经之事亦在怒火中反了天庭之人，最后被送至灵山修行。
西行过后又从灵山听天庭调遣，参与了花果山的围剿，最终也没有听猴子的遗言，抛下他那块身本忧。许多事或许不如他所愿，他每次都选择了一个代价最小的方案，最终证明他每次都选择了错误的那个方案，次次都改，次次不准，首鼠两端，积则生变，既不得天庭归顺信任，亦不得灵山佛道庇护，自身兄弟亦散去无人可助，最终无论哪一方都不将他认定为自己的亲朋助力，孩子成了灵山的罪证，小妾因自己无能奔逃而亡，自身也因根器而逐渐虚弱，这身本忧之灾便悄然而至。老牛错了，错就错在他始终没有找准一个自己要做的事情，无论是纯粹地投靠天庭，皈依佛门，还是有始有终地做他的平天大圣，都不至于到如今地步。世间怎有万全之法？
欲要求自由，便自然要接受外力的倾轧；欲要求支持，就不得不面对支持后的代价；欲要讲义气，就得和友人共同进退，若无能力又万事皆求并兄弟反目，最终自然只将得落个伶仃下场。而悟空那句：“拜师傅，修正果，是唯一留给我们的路“正是成了齐天大圣、美猴王和斗战胜佛的身本忧之过，他修成正果本是美猴王，却先是进了天庭做齐天大圣，后又大闹天宫反了天庭，取经路上助天庭灵山，最终拜入佛门封斗战胜佛后又不满佛门之行愤而出走，终得天庭与佛门皆不放他。他反对天庭和灵山的最终理由是正确的，但也正因如此，他先前所做之荒唐错误之事一步步化为了他的身本忧之过积在他身上，最终成了花果山的围剿。两位妖族大圣各自在遭受围剿之时因身本忧之过终加于身而发出的怒喝，最终也只能化为无奈或愤恨的言语。
皓斧力士同时领了梅山兄弟和牛魔王先锋职责，而其经历也算是身本忧之灾临身，最终他死于自己的牛先锋职责下，也为天命人指出了壁水金睛兽的区域。他最后对天命人说：“你是个顶好的猴头，切记不要舍本逐末。“一路走来的天命人尚且初出茅庐，没有人知晓他最终会走向哪一步，但已经在身本忧之过下将要身殒的皓斧力士，最终为了真君的托付朝着天命人提醒：不要为了一些其他地方的蝇头小利或是减少一些损失，便放弃了自己成为天命人，寻求大圣之路的本心，西行之路至此，天命人尚且未曾对抗过大势力大人物，而在火焰山后五根集齐，天命人自然而然要面对天庭的威势。在悟了身本忧之后，想必天命人不会再度犯下往日悟空和牛魔王的身本忧之过，终能成就伟业。