狀元是讀書人的巔峰，但並不是讀書人的人生巔峰（雖然對於大部分狀元的確如此），但學而優則仕的思想影響下，還是要入仕，所以當宰相：一人之下，萬人之上。位極人臣這才是讀書人的追求，當然要是能中個狀元就更好了，不過還真有人同時達到，還很完美的達成讀書人所有成就，就是全成就第一人，文末揭曉答案！
相，是對中國古代君主之下的最高行政長官的通稱或俗稱，並非具體的官名。“宰”的意思是主宰；“相”，本為相禮之人，字義有輔佐之意。太宰與相合稱為宰相，宰相聯稱始見於《韓非子·顯學》，丞相就是宰相。
與丞相（官職名）並非一個概念 。丞相只有在掌握決策權時，才能被稱為宰相。像在明朝時期的比較有權力的內閣首輔等，有時也被稱為宰相。簡單來說。宰相是地位、丞相是官職。
以明朝為例，明太祖朱元璋廢除的是丞相這個官職。
但永樂之後，還是出現了內閣，也就是首輔的職務，雖然不是丞相，但隨著發展漸漸還是變成了宰相的地位。
至張居正時，首輔地位空前。
宋代的官制比較複雜，尤其宰相自五代以來宰相開始分首相，次相。本文僅統計首相即擔任同中書門下平章事。
在前期，簡單地說只有擔任同中書門下平章事，才可以稱為首相，
而參知政事即次相。但都被稱為宰相，以相禮對待，但地位上還是以同中書門下平章事為真正的宰相。
元豐改制也就是王安石變法後，首相稱尚書左僕射兼門下侍郎，次相稱尚書右僕射兼中書侍。另設門下侍郎、中書侍郎、尚書左右丞為副相。宋徽宗政和時，改左僕射為太宰兼門下侍郎，右僕射為少宰兼中書侍郎。
實際上從這裡能看來困擾宋朝的冗官問題，即官僚隊伍太大了，而明朝主要機構僅有六部，其機構較之宋朝精簡不少。王安石變法其中一個目標，就是用六部改革機構，但失敗了。
總名單：
省級統計：
毫無疑問在北宋，北方近乎斷崖式領先南方，而河南高居榜首，除了一貫的人傑地靈的說法，
更多的還是因為政治中心，北宋畢竟是脫胎於，五代十國的政權，其主要官僚還是來自於北方，彼時南方在北宋成立後尚未納入版圖，因此南方士人無法入北宋為官，所以自然長期都是北方派
這一現象直到宋真宗時期才出了第一位南方籍貫的宰相。因此北方尤其是河南，具有主場優勢。
畢竟仕途可不是讀書，那麼簡單。河北表現不俗，與福建並列第二。
當然福建倒是挺意外的，即便是身為南方，但比孔孟之鄉的山東出的宰相還要多。浙江，江蘇表現不算差。
當然受限於北宋版圖問題，東北、蒙古、西藏、雲南都沒有人是很正常的。不過即便是有也影響不大。
如果從宋真宗算起，南北的宰相比例應該是：
南方28位宰相，北方34位宰相。顯然北方依舊領先，但優勢已經出現了。
據稱，貌似北宋朝堂似乎對南方的官僚有偏見，所以南方在仕途上有一定影響。
如景德四年（1007年），宋真宗欲用王欽若為相，宰相王旦竟公開稱：“臣見祖宗朝未嘗有南人當國者，雖古稱立賢無方，然須賢士乃可。臣為宰相，不敢沮抑人，此亦公議也。”最後真宗也不了了之。一直到王旦死後，王欽若才得以位列相位。
意思是：我們大宋朝從來就沒有用過南方人當宰相。雖然說，只要是個賢才，也不用管他是哪兒來的，但他得是個賢才才行啊。我王旦當這個宰相，不敢擋別人進步的路，但是，我剛才說的可是公論。
再比如：江西人晏殊應中進士，表現優異，得“帝嘉賞，賜同進士出身。”，寇準竟然僅因晏殊是江南人而反對晉用，對宋真宗說：“殊江外人”；臨江人蕭貫當中狀元，他說：“南方下國，不宜冠多士”。蕭貫當不成狀元，寇準逢人便說：“又與中原奪得一狀元！
可見一般。不過都是歷史煙雲了，大家看看就好了。當然了南宋就不用這個煩惱了，因為都是南方人。
各地級市宰相人數：
只統計大於等於2人的
河南洛陽和河南開封能那麼多，除了一貫的人傑地靈外，也存在其他原因。
首都是開封，且北宋的官僚貌似進京之後，退休了留在開封的很多，所以自然而言，這些官宦子弟在父輩的影響下，位極人臣還是有幫助的，其次洛陽除了，經濟好以外，也是當時北宋在鬥爭中失敗的官僚，賦閒養老的好去處，所以開封和洛陽出現那麼多還是有些別樣的因素的。
不過從這個榜單中，可以看出南北還是比較平衡的。
特殊統計：
非科舉出身，但依舊位列宰相
因為父輩的功勳，朝廷直接封官！其實就是：封妻廕子，表示封建時代功臣的妻子得到封號，子孫世襲官職和特權。
狀元身份，位極人臣：
71位宰相，也就3位是狀元身份，可見學而優未必仕而優。
其中山東出身的王曾，24歲中狀元（公元1002年殿試第一），24歲換現代，最快也才研究生畢業吧！
更是三元及第達成古代讀書人，在科舉上的最高成就，
三元：科舉制度稱鄉試、會試、殿試的第一名為解元、會元、狀元，合稱“三元”。在鄉試、會試、殿試中考中了第一名，稱“三元及第”，在連續的鄉試、會試、殿試中均獲頭名稱“連中三元”。三元及第是科舉制度下古代讀書人渴望得到的最高榮譽，中國古代讀書人獲得這一稱號者寥寥無幾。
同時還是位極人臣成為宰相，名聲也好，千古罕見，比千古一帝都難見！這是真正的“學優，仕也優”。
除了沒當皇帝，基本上稱得上人生圓滿。當然可能壽命短一些，不過質量高啊。
要我說拜什麼孔子，真不如拜王曾，孔子周遊列國也沒混到什麼官職，還真不如王曾
當然我也就現代能說，擱古代，早人沒了
王曾（978年12月27日～1038年12月12日），字孝先。是宋代歷史上著名的“連中三元”的狀元宰相。王曾祖上世居泉州王厝埕，為“開閩三王”之王審邽的嫡孫，八歲而孤，叔父王宗元收養了他，後隨叔父遷居山東省青州益都。 [70]青州益都（今山東省青州市）人。北宋名相、詩人。王曾少年孤苦，善作文辭。鹹平年間，王曾連中三元（發解試、省試、殿試皆第一），以將作監丞通判濟州。累官吏部侍郎，兩拜參知政事。曾規諫宋真宗造天書、修宮殿之事。宋仁宗即位後，拜中書侍郎、同中書門下平章事，以計智逐權臣丁謂，朝廷倚以為重。後罷知青州。景祐元年（1034年），召入為樞密使，次年再次拜相，封沂國公。因與呂夷簡不和，一同被罷免，王曾出判鄆州。寶元元年（1038年），王曾去世，享年六十一歲。獲贈侍中，諡號“文正”。有《王文正公筆錄》。
順便一提文正，中國古代諡號。司馬光言：“文正是諡之極美，無以復加。”認為文是道德博聞，正是靖共其位，是文人道德的極至。
在中國的歷史上，在宋代以後，文人做官後，夢寐以求地想得到一個諡號—文正。而作為最高統治者的皇帝，是不會輕易地把這個諡號給人的。在歷史上，能得到文正這個諡號的人，大多都是當時文人敬仰的對象。
宋代：李昉、范仲淹、司馬光、王旦、王曾、蔡卞、黃中庸、鄭居中、陳康伯、蔡沈
元代：吳澄、耶律楚材、劉秉忠、許衡、廉希憲、賈居貞
明代：方孝孺、李東陽、謝遷、倪元璐、劉理順
可能方孝孺這個文正爭議比較大，而且這個諡號還是南明給的，在1368-1644這段時間是沒有給的。
方孝孺因拒絕為燕王朱棣草即帝位詔之命而被殺，南明弘光帝時追諡“文正”。
清代：湯斌、劉統勳、朱珪、曹振鏞、杜受田、曾國藩、李鴻藻、孫家鼐