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前言：精灵絮语完结篇有点难写，写篇随笔提提神。对于不喜欢的东西，我也会去了解，这样我才会知道我不喜欢哪里，没有了解就随便说不喜欢，有点不慎重。
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某天，聊什么来着（忘了），有位小朋友，说武士道是好的，这令我很意外。
时隔许久，以宫本武藏为题写一篇随笔。就个人来说，是喜欢宫本武藏的，就像书上写的资料，小日本男儿最喜欢讨论的也是宫本武藏，不过那是以前，现在喜不喜欢了，倒是不知。
关于武藏，有一本《五轮书》，据传是他本人写的；现代作品，有一本《宫本武藏》，吉川英志写的；还有本漫画，井上雄彦的《浪客行》，《灌篮高手》的作者。当然，历史是否有这个人，有着争议，所以才有吉川的书，这是他拿来反驳的论据。
这里写一写宫本武藏在我心中的模样，好比一千人心里一千哈姆雷特一般，注意，是哈姆雷特不是哈利波特。没有根据的还原只是臆想，徒增笑话。
首先是少年宫本武藏，是的，每个人都有少年，这是很重要也很正常的事，没人一开始就是这样。
宫本武藏也不例外，他大概是那样，坐在裸出的岩石上面，衣服敞开着，拿把着小刀快速的削着木头。为什么要削木头呢，也许是缺少铁，也许是武藏喜欢用木头作剑使。与小次郎决斗时，说不得使的也是两把木剑。
武藏是卑鄙的，这点日本人也不否认。据传他第一次杀人，是一个立牌子的武士。那时他才13（14）岁，人高马大，提着根木棒就上前，想要试试自己的斤两。也许是他父亲要求，也许是他一时兴起，总之这次战斗赢得很痛快，他一棒子打在“新当流”有马喜兵卫的头上，结束了他的性命。
之后武藏的一生就开始了绵长曲折的战斗，与自己也与他人，据他本人所说，一生六十余场战斗，无一败绩。
这是很多人辩论的点，大多数人纠结于武藏是否战败，但我只觉得这是武藏格外明白的缘故。前头说过，他是卑鄙的，遇到打不过的人，自然会先避战不打，然后使计策战胜。使计策，就不是胜了吗？这里的形象《刃牙道》漫画里也有描绘，虎的外形，鬼的内心，不错。
后来这方面又牵扯出来“天下无双”的名号，有人认为宫本的足迹并没有走遍全岛，所以他配不上天下无双。自然，这也有他的道理，这里不作论述。
后来武藏参加关原合战，没有什么突出战绩，遭受流放后开始流浪生涯，四处比武，磨练剑术。
这时候的武藏大概是什么模样？《浪客行》里描绘得不错，他好似大山的孩子，武藏没有老师，他的剑道是自学自创。这时他胡子长了些，衣裳破烂，身上脸上也许有几条刀疤，坐在一处小溪边用一块鹅卵石磨刀，旁边几具盗匪尸体横七八竖的躺着，血水流入小溪。
武藏不会像《浪客行》中所绘的那么帅气，他应该是表面热烈，内里阴狠的人。接下来他去挑战有“京都第一道场”之名的吉冈一门，就体现了这一点。
他先与馆主十郎决斗，击败并杀了他。之后就出现两种说法，一种是馆主之弟传七郎放过了武藏，一种是带着76人追杀武藏。总之不管是哪一种，武藏最后，屠尽了这76（77）人。若是第一种，就说他真是个恶魔；下面一种，就说他真是个英雄。
可其实哪一种，他都是恶魔。也许是战争惨绝人寰的场景影响了他，也许是刀剑反射的寒光警醒了他，使得他残忍的灭了吉冈满门。当然，最可能的应是武藏为了满足自己练剑的欲望，一发不可收拾。
这是他一生中很出名的一战，不过使他名满天下的，是与佐佐木小次郎的决斗。
佐佐木小次郎，当时声名如日中天，那般潇洒，能使出“燕返”的男子，同样号称不败。与宫本武藏在历史上是同样倍受怀疑的存在。《浪客行》中将他描绘为哑巴剑客，大海之子，从心一刀。与宫本在人世间死过几回的磨练形成对比，佐佐木小次郎像是生而知之的剑客天才，白纸一张浑然天成，而武藏像是还在找寻方法的迷路人，林子太密了，他没法一路跑出来，只因手里的剑还不够利。
对于小次郎和武藏的决斗，历来说法不少，这里只选取一种。决斗点约在岩流岛，小次郎早早等着，武藏却迟迟不来，旁边观战的群众疑惑，都叫武藏是不是怯战跑了，等到日上三竿，武藏乘着船来了。
船夫缓缓撑着船而来，天气炎热，小次郎也许脱了外衣，身旁有人挑着脚看过去，告诉他武藏正在里面埋着头，不知道在做什么。武藏又在削木棒，他仔细的把木棒削成日本剑的模样，船头抵达岩流岛岸上刚好削好。
佐佐木小次郎那边问他：“你为何来那么迟？”
武藏跳下船，也许是回答迷路，也许只是说小次郎必败，总之第一时间便背着太阳朝小次郎进攻了，他喜欢先发制人。
小次郎一抬头，就被刺目的阳光晃到了眼睛，情急之下他拔出刀鞘丢在地上，堪堪挡住了武藏的迎面而来的木剑，武藏哇呀叫了一声，左手捡起小次郎落在地上的刀鞘，狠狠的敲在小次郎的额上，可怜小次郎严阵以待，却仍被武藏打了个措手不及。
小次郎瘫在地上，目光闪烁，眼神渐渐涣散，说了句：“我未完成的事业，就交由你去完成了。”说完一命呜呼。
武藏捏了捏小次郎的刀鞘，脑海里炸响一道惊雷，他也许说了什么，或者叹了口气，便离开了。
后来宫本武藏创立了游历日本，比武论道，创立了二天一流，写了《五轮书》。
对于武的理解，我们与日本是不同的，我们的“武”，有止戈之意，武侠自带的潇洒浪漫都说明了这一点。武藏的一身是真正日本武士精神的凝结，也是终点，他更类似于水浒里面的好汉，带着更多的无奈。
国内古典的小说都已叙事为主，基本没有人物内心描写，日本经过西化后写出的宫本武藏，充满了独特魅力和真实感，这点国内也该学习，用故事新编的手法写写古代。
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PS：因为看这些书是几年前的事了，大多细节记不起来，又懒得再去看一遍，最后翻了翻百度