天是灰色的/路是灰色的
樓是灰色的/雨是灰色的
在一片死灰中/走過兩個孩子
一個鮮紅/一個淡綠
——顧城《感覺》
評分：8.5/10分，流程3-4h，中式恐怖懸疑遊戲的外殼，借論鬼神而狀人心——滿頁“吃人”的封建迷信、迫害兒童的拐賣頑疾、四面楚歌的支教困境，這些環環相扣、牢不可破的層層枷鎖才是導致一個個趙小娟、葉敬山、陳青穗式悲劇的根源所在，一如西西弗斯的困局，又如唐吉訶德般抗爭。
中式恐怖——封建迷信，拐賣頑疾
故事發生在偏遠的清潭鎮，看似“清潭”，實為泥淖，“講科學，破迷信”的大字標語反諷諸如神婆招魂的愚昧迷信風俗。遊戲以2D橫版視角呈現，解謎要素線索明確，人物飽滿悲劇內核，劇情隱喻反思深刻，畫風懷舊玩法平庸。比比皆是的中式恐怖要素渲染恐怖氛圍，從元寶、紙人、白燈籠等各類傳統殯葬用品，到鬼打牆、招魂、借屍還魂等流傳於民間的恐怖傳說，偶有“Jump scare”但總體並不嚇人。人人羨慕的田家看似家境殷實不愁吃穿，實則田向榮下崗後，田宇待業癲癇纏身，家中收入全靠往日積蓄和田向榮非法盜墓所得，在此巨大壓力下田宇之死是壓垮幸福假象的最後一根稻草。喪子之痛是迫使田家夫婦走上寄託鬼神、招魂上身之路的導火索，其根源在於為害數千年的封建迷信的腐朽文化。
在第三章中，林理洵打開了田家的全家福照片，可以發現在全家福中唯獨少了趙小娟，她是一個“不存在”的人，亦是田家悲劇的核心。這個全家福鏡頭作為貫穿遊戲的線索，暗示了趙小娟其實從未被田家人所認同，在田家人眼裡，她一直是為田宇而存在的，不過是田家夫婦“見到”兒子的工具。
故事結尾，我們又能發現葉敬山——一如他診所牆上的鷹，他也是一隻渴望展翅卻被鎖在大山牢籠中的孤鷹，從小就為別人而活，以孝之名，為了養父母而放棄了自己頗有天賦的法醫專業，最後卻知道自己是被拐賣的。有道是“關山難越，誰悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉之客”，也許是惺惺相惜、同病相憐，也許是他看到了趙小娟的善良與無助，決定幫她逃離清潭鎮，事後又假借身死為她洗清冤名。
悲劇內核——美好撕碎，希望幻滅
悲劇就是把人生有價值的東西毀滅給人看。——魯迅
孤立無援的趙小娟之遇葉敬山和陳青穗，如同突然發現“在一片死灰中/走過兩個孩子/一個鮮紅/一個淡綠”。“孩子”象徵著希望萌生，象徵著生命伊始——這“自由與光明〞的象徵，對於一個身處一片死灰中的人來說宛如暗室之光，於是她寄希望於這兩個“孩子”以拯救她的孩子田芳芳；同時鮮紅與淡綠又是兩種極具視覺衝擊力的飽含力量希望的色彩，孩子和顏色的結合，似乎預示著田芳芳母女擺脫悲劇命運的契機。可命途多舛，造化弄人，鮮紅色的孩子和淡綠色的孩子，來自一片死灰中，走在一片死灰中，歸於一片死灰中，終將被同化。“鮮紅”與“淡綠”最終融於灰色：田芳芳天真懵懂，好心辦壞事害***人；趙小娟精神崩潰、上吊自殺，“像鳥兒一樣死在天空中”；葉敬山和陳青穗最終也沒能走出田家，走出清潭鎮，永遠留在了大山中。抑或鮮紅和淡綠只不過是灰色衍生的夢幻泡影，在荒誕不公社會現實的層層施壓下，破滅只是時間問題。
趙小娟，她是籠中鳥，奮起鬥爭，一頭撞死在玻璃上的鳥。
陳青穗，她是天上星，照亮他人，是指引方向的滿天繁星。
田芳芳，她是小蝌蚪，卻被畫好的紅叉擋住了自由的去路，唯分數論及大家長式教育的受害者。
葉敬山，他是畫中鷹，渴望展翅，年深月久了，羽毛暗了，黴了，給蟲蛀了，死也還死在畫中。
林理洵，他一路走過地獄，回到人間，明白何為榮光何為責任，不再追逐父親的背影，他轉身走自己的路。
如夢之夢——生如煙火，燦若星河
正如遊戲名《煙火》，趙小娟在葉敬山和陳青穗的幫助下幾近“於無所希望中得救”，但這遲來的一絲希望最終消散於陰差陽錯的幾句無心之言——功敗垂成，如煙火般美好，卻也轉瞬即逝。而恰如魯迅在《吶喊》所言，“假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，裡面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，並不感到就死的悲哀。現在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數者來受無可挽救的臨終的苦楚”，趙小娟、陳青穗、葉敬山的鬥爭的是不幸的悲劇的——“然而幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望。”趙小娟們倒在了黎明前，但他們燃燒了自己的光和熱，這鬥爭、這吶喊必將叫醒更多的熟睡的人，迎來清潭鎮乃至更多地方真正“講科學，破迷信”的破曉。
我的屍體/不會腐爛在泥土裡
我會像鳥兒一樣/死在天空中
——《煙火》
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