天是灰色的/路是灰色的
楼是灰色的/雨是灰色的
在一片死灰中/走过两个孩子
一个鲜红/一个淡绿
——顾城《感觉》
评分：8.5/10分，流程3-4h，中式恐怖悬疑游戏的外壳，借论鬼神而状人心——满页“吃人”的封建迷信、迫害儿童的拐卖顽疾、四面楚歌的支教困境，这些环环相扣、牢不可破的层层枷锁才是导致一个个赵小娟、叶敬山、陈青穗式悲剧的根源所在，一如西西弗斯的困局，又如唐吉诃德般抗争。
中式恐怖——封建迷信，拐卖顽疾
故事发生在偏远的清潭镇，看似“清潭”，实为泥淖，“讲科学，破迷信”的大字标语反讽诸如神婆招魂的愚昧迷信风俗。游戏以2D横版视角呈现，解谜要素线索明确，人物饱满悲剧内核，剧情隐喻反思深刻，画风怀旧玩法平庸。比比皆是的中式恐怖要素渲染恐怖氛围，从元宝、纸人、白灯笼等各类传统殡葬用品，到鬼打墙、招魂、借尸还魂等流传于民间的恐怖传说，偶有“Jump scare”但总体并不吓人。人人羡慕的田家看似家境殷实不愁吃穿，实则田向荣下岗后，田宇待业癫痫缠身，家中收入全靠往日积蓄和田向荣非法盗墓所得，在此巨大压力下田宇之死是压垮幸福假象的最后一根稻草。丧子之痛是迫使田家夫妇走上寄托鬼神、招魂上身之路的导火索，其根源在于为害数千年的封建迷信的腐朽文化。
在第三章中，林理洵打开了田家的全家福照片，可以发现在全家福中唯独少了赵小娟，她是一个“不存在”的人，亦是田家悲剧的核心。这个全家福镜头作为贯穿游戏的线索，暗示了赵小娟其实从未被田家人所认同，在田家人眼里，她一直是为田宇而存在的，不过是田家夫妇“见到”儿子的工具。
故事结尾，我们又能发现叶敬山——一如他诊所墙上的鹰，他也是一只渴望展翅却被锁在大山牢笼中的孤鹰，从小就为别人而活，以孝之名，为了养父母而放弃了自己颇有天赋的法医专业，最后却知道自己是被拐卖的。有道是“关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客”，也许是惺惺相惜、同病相怜，也许是他看到了赵小娟的善良与无助，决定帮她逃离清潭镇，事后又假借身死为她洗清冤名。
悲剧内核——美好撕碎，希望幻灭
悲剧就是把人生有价值的东西毁灭给人看。——鲁迅
孤立无援的赵小娟之遇叶敬山和陈青穗，如同突然发现“在一片死灰中/走过两个孩子/一个鲜红/一个淡绿”。“孩子”象征着希望萌生，象征着生命伊始——这“自由与光明〞的象征，对于一个身处一片死灰中的人来说宛如暗室之光，于是她寄希望于这两个“孩子”以拯救她的孩子田芳芳；同时鲜红与淡绿又是两种极具视觉冲击力的饱含力量希望的色彩，孩子和颜色的结合，似乎预示着田芳芳母女摆脱悲剧命运的契机。可命途多舛，造化弄人，鲜红色的孩子和淡绿色的孩子，来自一片死灰中，走在一片死灰中，归于一片死灰中，终将被同化。“鲜红”与“淡绿”最终融于灰色：田芳芳天真懵懂，好心办坏事害***人；赵小娟精神崩溃、上吊自杀，“像鸟儿一样死在天空中”；叶敬山和陈青穗最终也没能走出田家，走出清潭镇，永远留在了大山中。抑或鲜红和淡绿只不过是灰色衍生的梦幻泡影，在荒诞不公社会现实的层层施压下，破灭只是时间问题。
赵小娟，她是笼中鸟，奋起斗争，一头撞死在玻璃上的鸟。
陈青穗，她是天上星，照亮他人，是指引方向的满天繁星。
田芳芳，她是小蝌蚪，却被画好的红叉挡住了自由的去路，唯分数论及大家长式教育的受害者。
叶敬山，他是画中鹰，渴望展翅，年深月久了，羽毛暗了，霉了，给虫蛀了，死也还死在画中。
林理洵，他一路走过地狱，回到人间，明白何为荣光何为责任，不再追逐父亲的背影，他转身走自己的路。
如梦之梦——生如烟火，灿若星河
正如游戏名《烟火》，赵小娟在叶敬山和陈青穗的帮助下几近“于无所希望中得救”，但这迟来的一丝希望最终消散于阴差阳错的几句无心之言——功败垂成，如烟火般美好，却也转瞬即逝。而恰如鲁迅在《呐喊》所言，“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚”，赵小娟、陈青穗、叶敬山的斗争的是不幸的悲剧的——“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”赵小娟们倒在了黎明前，但他们燃烧了自己的光和热，这斗争、这呐喊必将叫醒更多的熟睡的人，迎来清潭镇乃至更多地方真正“讲科学，破迷信”的破晓。
我的尸体/不会腐烂在泥土里
我会像鸟儿一样/死在天空中
——《烟火》
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