“这并非英雄的故事”
这是剑胄的天下
故事发生在20世纪架空历史的日本，自从剑胄的发现，世界产生了翻天覆地的变化。在故事本篇世界线中的日本战败，六波罗（幕府）向GHQ（盟军驻扎日本的军队）求和，从而换取短暂的统治权，而六波罗却用苛政统治大和，民不聊生，几大势力各怀鬼胎，可称之为恶世，这也是故事的开端与起因。
在游戏的主页附录可以点击剑胄回转录来查看当前遇到的所有剑胄。不同于主流机甲游戏或者动画，游戏设定上来说普通子弹对剑胄毫无作用，因此想要击败剑胄最终还是得依靠剑胄。在这个基础上设计的剑胄大部分都是近战的兵器，由此便呈现出以日本武士或中世纪骑士为原型的剑胄。不但外形相似，武者使用的剑法也是一脉相承，不过添加了飞行和阴义（剑胄自带的技能）这些全新要素使得战场更加瞬息万变。
高处迎击敌人有利
硬核而又充满惊喜的文字冒险
初次进入游戏便是被这个不同于绝大多数galgame的文字表现形式雷到了，这种不符合绝大多数玩家的阅读习惯的竖字是一大劝退点。熬过了这关还有下一关，作者对于剑斗的描写可谓真实和硬核，序章两个武人持剑对峙的心理博弈和剑斗细节让剑斗爱好者着迷，可对于剑道不感兴趣的玩家可以说是灾难了，
而忍受得了这些缺点，剩下的便是这部作品的魅力所在。奈良原一铁在游戏中加入了大量的杂学元素和自己的理解，所呈现成的文笔即有魅力而不失简练。而ATK所画的角色更是一绝，09年的作品的工口图用现在的眼光来看同样惊艳出彩，可见ATK在绘画肉感和人体透视上有独特的理解。还有最重要的机甲CG，每一张都充满压迫感。
剧透警告！！！
善恶相抵的悲剧内核
在正义线中，一条就是独善的典型代表，秉持正义理念斩杀和尚，却不能承受“杀人即是善恶俱断，杀人即恶，实行正义即为恶”的残酷事实，原以为推翻六波罗就能还天下太平，伸张正义。殊不知换来的只是仇恨的无尽循环，在决战中景明和正宗皆陨，一条得以戏剧性的继承村正，继承了善恶相抵这一戒律，以恶成善。值得一提的是正宗的阴义都是以自残来实现效果的，想要除恶必须伤己，这又何尝不是一种善恶相抵呢？
大和南北朝时代，一世村正为了消除世上的独善，让世人拥抱大爱，即打造了戒律为“善恶相抵”的剑胄，赠与南朝与北朝各一副。企图达成类似美苏之间的“核平衡”。但穿上剑胄之后的武者不仅发狂而且使用精神污染让世人自相残杀，世间一片混乱， “善恶相抵”不但没有带来大爱，消除独善，斩断战争，警醒世人，反而造成了“食腐的猫狗活得比人好”的恶世，短暂的和平之后也开启了战国时代。以杀止杀起到了反作用，世人不但领会不到警醒，反而惧怕作为妖刀的村正。
而在最后的恶鬼线阶段，作者的化身（白毛）也是觉得主角“没有人性”近似强迫一般让景明重新踏上了善恶相抵之路，让世人意识到“战争的真相”而之后景明也成为了恶鬼“武神”。善恶相抵最初的目的是反对战争，反对独善，拥抱大爱，但结尾所说“请你重视为此死去生命的意义”和与正宗的战斗的邪笑，已经暗示景明将道德约束抛弃，抛弃受自身罪行的审判成为恶鬼，以戒律为一生己任，再也回不了头，即使意识到这并不能像在银星号那样以恶消灾来换取世界安宁，但他还是毅然走上了这条尽头只有杀戮的恶鬼之路。结局也可以窥出善恶相抵对于消除世人心中的独善来说可谓是杯水车薪，甚至有点光的“天下布武”的感觉。正如在赛博朋克中妄图带着炸弹炸掉荒坂塔的强尼银手，是否也可以把村正家族和景明想象成妄图用善恶相抵这一戒律破坏人类独善观念这座高塔呢？以杀止杀难道不是扩大仇恨的延续链吗？这是不是也算是初代村正曲解大爱而成的一种独善呢？那么还有破局的方法吗？启蒙村正阻止独善，实现大爱的浦梦已经化为土壤，或许只有“以和为贵”才能实现大爱，斩断独善了。
关于最后的碎碎念
装甲恶鬼村正所传达的理念和辩证有很多可以说是过于极端和偏激化，也因此很多人对这部作品持否定态度，但我认为作者的心意应该是讲述“颠男颠女”的极端思想和矛盾之中，故事中的角色的想法显然并不是作者所要表达的想法，让读者产生对善恶新的看法和理解才是作者想要的效果。正所谓一千个读者有一千个哈姆雷特，好作品才能引发读者的共鸣与深思。