海岛地图想必大家已经探索的差不多了，如今是时候展望未来，看看须弥的神秘面纱了。目前关于须弥的最新信息是官方放出的须弥的介绍pv，今天我们会深入分析细雨与飞沙里面场景的一些现实原型猜测，帮助大家更好的了解须弥。
1：薰衣草原产于地中海沿岸、欧洲各地及大洋洲列岛，后被广泛栽种于英国及南斯拉夫。其叶形花色优美典雅，蓝紫色花序颀长秀丽，是庭院中一种新的多年生耐寒花卉，适宜花径丛植或条植，也可盆栽观赏。
2：美人蕉
是亚热带和热带常用的观花植物。喜温暖和充足的阳光，不耐寒。对土壤要求不严，在疏松肥沃、排水良好的沙土壤中生长最佳，也适应于肥沃粘质土壤生长。
多年生宿根草本植物。原产热带美洲、印度、马来半岛等热带地区。
3：菠萝和椰子树的结合？
个人的联想，总感觉这树是有个菠萝头。
椰子分布于印度尼西亚至太平洋群岛、亚洲、东南部地区；主要分布在23°S-23°N，大部分在非洲、拉丁美洲、亚洲及赤道滨海地区。椰子主产区为斯里兰卡、马来西亚、印度、菲律宾等。中国的海南省、云南南部、广东南部诸岛、雷州半岛等热带地区有少量种植。
4：印度佛塔与埃及方尖碑
同样只是个猜测，个人印象中这两种建筑的形状和文明发源地比较符合须弥的这个建筑。
方尖碑是古埃及的杰作之一，是古埃及崇拜太阳的纪念碑，也是除金字塔以外，古埃及文明最富有特色的象征。方尖碑外形呈尖顶方柱状，由下而上逐渐缩小，顶端形似金字塔尖，塔尖常以金、铜或金银合金包裹，当旭日东升照到碑尖时，它像耀眼的太阳一样闪闪发光。碑高度不等，一般修长比为9~10:1，用整块花岗岩制成。碑身刻有象形文字的阴刻图案。古埃及的方尖碑后被大量搬运到西方国家。
5：荷鲁斯
荷鲁斯（Horus），是古埃及神话中法老的守护神，王权的象征，同时也是复仇之神。他是冥王奥西里斯和伊西斯的儿子，其形象是一位鹰（隼）头人身，头戴埃及王冠，腰围亚麻短裙，手持沃斯（能量）手杖与安卡（生命）符号的神祇。
6：阿努比斯
阿努比斯（英语：Anubis、古希腊语：Ἄνουβις），是古埃及神话中的死神，一位与木乃伊制作与死后生活有关的兽首之神，以胡狼头、人身的形象在法老的葬墓壁画中出现，一说法他是沙漠之神赛特与其妻奈芙蒂斯之子，另一说法是埃及九柱神之中冥王奥西里斯的私生子。
7：古埃及木棺与神庙
早王朝时期，古埃及已经出现了木棺，因为死者通常是以蜷曲的姿势埋葬的，所以这一时期棺的长度只有1米左右。其中一些棺的棺盖是拱形的，四面的装饰是神龛，模仿的是早期宫殿正面嵌入墙里的壁龛的样式，强调了这些棺作为死者灵魂居住之地的象征含义。
埃及神庙是古埃及宗教建筑。公元前16世纪到前11世纪埃及新王国时期的主要建筑形式。多以石块砌筑。分带有柱廊的内院、大柱厅和神堂。大门前有方尖碑或法老雕像。正面墙上刻有着色浅浮雕。大柱厅内柱直径大于柱间间距，借以强化圣庙的气氛。建筑实例有卢克索的阿蒙神庙。
8：泰姬陵
建筑风格应该是伊斯兰建筑的风格，这里简单介绍下其中的代表泰姬陵。
泰姬陵（Taj Mahal），是印度知名度最高的古迹之一，世界文化遗产，被评选为“世界新七大奇迹”。
泰姬陵全称为“泰姬·玛哈拉”，是一座用白色大理石建成的巨大陵墓清真寺寺，是莫卧儿皇帝沙·贾汗为纪念其妃子于1631年至1653年在阿格拉而建的。位于今印度距新德里200多公里外的北方邦的阿格拉（Agra）城内，亚穆纳河右侧。由殿堂、钟楼、尖塔、水池等构成，全部用纯白色大理石建筑，用玻璃、玛瑙镶嵌，具有极高的艺术价值。
泰姬陵是印度穆斯林艺术最完美的瑰宝，是世界遗产中的经典杰作之一，被誉为“完美建筑”，又有“印度明珠”的美誉。
9：金字塔
在建筑学上，金字塔指角锥体建筑物。著名的有胡夫金字塔，还有玛雅金字塔、阿兹特克金字塔（太阳金字塔、月亮金字塔）等。相关古文明的先民们把金字塔视为重要的纪念性建筑，如陵墓、祭祀地，甚至是寺庙。20世纪70年代开始，由于建筑技术的演进，达到轻质化、可塑化、良好的空调与采光，有些建筑师会从几何学选取元素，现代金字塔式建筑在世界各地被建造出来。
最后就是这张图片的场景有种是角色缩小之后进行探索的既视感，周围的植物因此都变的巨大化了，可能是以前玩过缩小帽，所以对这个场景有这种猜想。
从我们本文列举的例子可以看出来，须弥对于中东和印度都有现实借鉴。受限于现实的相关风险，须弥这种杂糅的创作模式也可以理解。不过从内容分布可以明显看出须弥的雨林和沙漠所借鉴的现实内容有区分度和倾向性，加上草神的一些话语（如果沙漠里的沙子和雨林里的水也能友好相处就好了），我们可以推断须弥可能和我们到来前的稻妻一样内部处于动荡之中，等待着我们旅行者去改变了。