新神
新神教會興起與帝國剛剛站穩腳跟的時候——卡拉珊人的軍團推翻了巫王的統治並把可恨的高格人驅逐到大陸邊緣的兩個世紀之後。城市還在重建、法治尚未恢復，從戰爭中倖存下來的可怕怪物仍在襲擾帝國的人民，邪惡的暴行仍在蠻荒之地肆虐。墮落和腐化如同快增生的毒瘤一樣在皇帝統治的土地上不斷蔓延。
新成立的帝國走到了崩潰的邊緣，黑暗的邪教傳播著惡毒的消息，腐化的信仰取代了曾經的信仰，在這樣的背景之下，一個平凡的女人指出了一條更好的道路。
阿斯特麗德是秩序之光的女牧師，秩序之光是卡拉珊人帶到茹爾的宗教。阿斯特麗德對非常厭惡秩序之光內部的腐敗，貪得無厭的牧師們不擇手段地攫取著權力並把他們難以言說的慾望隱藏在平靜安寧的面具後面。貪婪的秩序之光用虛假的承諾壓榨著普通民眾的每一滴血汗，比如讓民眾過上天堂般的生活，讓他們脫離黑暗和危險。在阿斯特麗德眼中，茹爾本土的宗教好不到哪裡去，因為當巫王的爪牙在高格王國犯下無數恐怖的罪行並掠奪大片領土以精進他們的邪惡魔法時，舊神信仰的眾神們始終保持著沉默。
阿斯特麗德逐漸意識到所有現存宗教的承諾都建立在謊言之上，其目的是為了讓人們順從和臣服那些偽善的信仰領袖。根據新神教會的聖典記載的內容來看，一個人影出現在了阿斯特麗德的夢中，人影展現出了一種與眾不同的力量並向她揭示了四大真理。阿斯特麗德去世之後，根據她所提出的教義而成立的新神教會將這四大真理視作核心理念。超自然存在是否造訪過阿斯特麗德還有待商討，不過她的話語的確在摧毀了秩序之光後像野火一般傳遍了整個帝國並被接受了先知教誨的民眾們口口相傳。
並非所有的人都信奉阿斯特麗德的教義，她的敵人和她的追隨者幾乎一樣多。這些敵人主要是無數在帝國首都蓬勃發展的宗教中有權有勢的成員，他們使用各種手段迫使政治領袖打壓先知。阿斯特麗德擔心自己會有生命危險，於是便逃到了北部的塔拉王國避難，她在那裡遇到了摯友羅蘭國王。
羅蘭傾其所有來保護落難的先知，阿斯特麗德在塔拉生活了幾年。當她在凱克拉斯的敵人向皇帝施壓，要求帝國出兵塔拉並把先知抓回來時，阿斯特麗德知道她的存在會讓塔拉王國陷入戰爭。於是阿斯特麗德不顧追隨者們的抗議，獨自離開塔拉踏上了返回凱克拉斯的旅程，這位先知打算在皇帝的宮廷裡對抗她的敵人。
阿斯特麗德失敗了。
一些人認為與阿斯特麗德交談過的神明把她送往了天堂——這位神明的身邊。另一些人則認為阿斯特麗德飛昇成了新的神明，她在建立了自己的信仰之後離開了這個世界。有人私下裡傳言說阿斯特麗德敵人伏擊並殺死了她，她血肉模糊的屍體被野狗撕成了碎片。這一說法之所以流傳至今都要感謝那些出售聖物的商販，他們兜售的狗骨頭據說是來自那些啃食了先知遺體的野狗。
如果阿斯特麗德得敵人是她失蹤的幕後主使，那麼他們想讓這位先知閉嘴的努力就徹底失敗了。因為阿斯特麗德失蹤的消息席捲了整個帝國，大量的信徒開始聚集在一起記錄並保存她的教義。儘管阿斯特麗德的追隨者面臨著秩序之光和其它宗教殘酷迫害，但她的信徒數量卻一直在增長。即便如此，如果沒有塔拉的羅蘭國王，這個新興的宗教可能早就消亡在了歷史當中。羅蘭對阿斯特麗德的死亡表示了沉痛的哀悼，他深信先知的神性並呼籲帝國各地的宗教領袖聚集在一起召開一個名為“第一聖約”的會議，此次會議確立了新神教會的教條和戒律。
第一聖約花費了六個月的時間將阿斯特麗德的教義整理成了《真理之書》。新神教會如今的七大教團也在這次會議上正式於塔拉城建立並聯合在了一起。為了紀念這一歷史性的時刻，塔拉城最終被重新命名為七塔城。有了完整的組織和教義以及強大的領袖支持，新神教會的信仰從更名為神聖王國的塔拉王國迅速崛起，摧枯拉朽般地壓倒了其它的小宗教，將舊神信仰趕到了窮鄉僻壤。一家獨大的新神教會就此成為了帝國的國教並延續了近六百年的統治地位。
真理之蛇
雖然新神崇拜是新神教會的核心，但新神信仰的追隨者從不描繪新神的形象。儘管描繪新神的行為並沒有被嚴令禁止，但阿斯特麗德從未透露過神明造訪她時的形象。任何凡人根據自身的希望和期許所塑造出的新神形象都會為無上存在賦予一種具象化的認知。因此新神教堂裡的聖像通常描繪了例如先知被託上天空或刀劍刺穿先知的身體等阿斯特麗德飛昇的場景。
新神信仰的追隨者大多將銜尾蛇作為徽記。銜尾蛇是一條要住自己尾巴的蛇或龍，這個標誌代表著生命的無盡循環，所有的靈魂都需要完成的永恆旅程。有的標誌周圍環繞著火焰，有的的標誌則像太陽一樣閃耀著光芒。
新神教會的常見標誌
帝國之魂
在第一聖約結束之後，新神教會在塔拉王國獲得了越來越多的力量。如今的神聖王國是新神信仰的核心和靈魂。來自帝國各地的信徒們紛紛前往七塔城朝聖，希望能一睹女教主的風采。這位新神教會的領袖同時也是神聖王國實際的統治者。
新神教會的勢力已經傳播到了帝國的大部分地區，其範圍從行軍之地一直延伸到北境。新神教會利用其龐大的資金在北境建造數個聖戰邦並維持著它們的運作，這些聖戰邦將遊蕩在荒蕪之地中的死靈大軍擋在了帝國的邊境之外。新神教會最重大的成就當屬“征服”了帝國的首都凱克拉斯。自第一聖約結束以來，新神教會的大教宗就一直負責為每一位登上雪花石王座的新皇帝舉行加冕儀式。大教宗是新神教會中地位僅次於女教主的神職人員，由女教主親自任命。然而新神教會始終不承認篡位的獸人王德魯奇是新的皇帝，而且自從帝國最後一位皇帝去世之後，再也沒有人見過大教宗的身影。
儘管傳教士們努力將阿斯特麗德的教義帶到帝國之外的地區，但新神教會的影響力仍然有限。儘管九城同盟容忍了新神信仰的牧師，但有些行省（比如利傑、舊伊甸、凱姆）明令禁止新神教會的成員從政。自由領納爾的領袖們將新神教會的傳教士拒之門外，冒險進入菘藍之國的牧師很少有人能活著出來。
新神教會是一種屬於人類的宗教，很少會有非人類種族信奉新神信仰。不過也有特殊情況，比如少數半身人、機關人以及尚未擺脫奴役的獸人。
四大真理
四大真理是新神教會的根基。阿斯特麗德在凱克拉斯的四次佈道中揭示了這四大真理。無論新神教會內的各種教派有何種不同，神聖的四大真理都是絕對的核心理念。
永恆的靈魂
凡人生來就有靈魂——超越肉體束縛的自我本質。肉體在死亡後靈魂會進入冥界，所有的靈魂都必須進入這個黑暗的國度來為輪迴做準備。靈魂只有在擺脫了過去的經歷之後才能以一個新的肉體、新的身份重返現世。因此任何獨立的靈魂都會經歷許多不同的人生。
重生過程中最關鍵的步驟是遺忘過去的記憶。靈魂必須擺脫所經歷的一切才能在進入新的肉體中生活。冥界並不是一個可怕的地方，它是一個用於審視自我的寧靜之地，靈魂會在那裡忘卻他們在上一世的生活中所經歷的悲傷和痛苦。
由於凡人擁有此世來生，因此新神教會認為他們不應該對現在的生活產生依戀。雖然凡人必須忍耐生活中的苦難，但他們可以在死亡時獲得慰籍，因為苦難只是短暫的經歷，凡人在重生時就會遺忘曾經的一切。
防止腐化
某些外力會加重靈魂的負擔並滯後他們返回現世的時間。這種延遲干擾了事物的自然秩序。因此凡人必須儘快通過死者領域的速度才能獲得重生。屈服於黑暗的凡人會用怨恨、慾望和罪惡玷汙自己的靈魂。這些黑暗的汙點會加大靈魂的重量，使他們穿過冥界落入地獄。以黑暗汙點為食的的魔鬼會在地獄中淨化這些被玷汙的靈魂，這意味著重返現世的凡人數量會變少。為了保持生命之輪的轉動，凡人應該一直生活在新神的光芒中，懷著善意行事並遠離魔鬼的誘惑。
凡人造神
凡人創造了神明來解釋這個世界。季節的更替是因為寒冬老人和盛夏女王之間的權力鬥爭。塔爾塔洛斯的月相變化是因為月之少女在世界穹頂上跳舞。這些神話賦予了神明以實體，以原始的形式塑造著永恆和不朽的神性。凡人想象力的侷限性禁錮了超脫他們認知的存在，扭曲了神明的真實本質，成為了束縛唯一真神的枷鎖。因此凡人必須擺脫錯誤的觀念從而解放新神，使無上存在迴歸真正的姿態。
生命之輪必須轉動
隨著無盡生命之輪轉動的靈魂是宇宙秩序的重要組成部分。靈魂居住在肉體中侍奉神明，當肉體終結時靈魂會通過死亡之門並等待重生。任何干擾輪迴進程的事物都是對自然和現實的違逆。
侍奉新神就是維護宇宙的秩序。為了做到這一點，新神信仰的追隨者必須消滅死靈，他們必須盡最大努力將靈魂送至冥界並對抗那些會誘使凡人墮落腐化的妖精。然而與現實最大的威脅相比，所有知曉新神之光的人都必須時刻對萬物的終結者——虛空之影保持警惕並摧毀或消滅任何為其提供幫助的事物。
【異端邪說】
儘管新神教會一直在維持內部的一致性並保護第一聖約中設立的教條，但有些異端教派仍然會在新神信仰的追隨者中生根發芽。異端審判官在新神信徒中努力搜尋著這些偏離正統信仰的邪說並將之粉碎。然而下文中的異端邪說不知何故倖存下來，它們製造的混亂正在悄然破壞著新神教會的團結和使命。
化神：化神是最古老的異端教派，也是“第一聖約”的召開原因之一，人們日益堅信阿斯特麗德就是新神的化身。然而新神教會的領袖認為這種觀念與第三真理相悖，因為這種觀念對新神施加了束縛，迫使新神遵從而非超越凡人的認知。然而許多新神教會的成員仍然持有這種觀念並聚集在一起將阿斯特麗德視為新神。
神之軍團：被稱為“神之軍團”的秘密結社的成員認為第三針裡禁止其它宗教的存在，因此虔誠的信徒有責任讓所有世界上所有的人皈依新神信仰以淨化新神。儘管女教主譴責這種觀念，但神之軍團在整個新神教會中都有支持者。
地獄使徒：地獄使徒是一個幾乎只存在於傳言中的異端教派，其成員認為新神只不過是他們的主人——魔鬼的面具之一。魔鬼用陰謀操縱凡人脫離舊神信仰並讓他們成為自己的僕從。
淒冷者：淒冷者執著於第二條真理，他們認為凡人的肉體是魔鬼創造的監獄，正常的靈魂應該脫離肉體得到自由。這個不受歡迎的異端教派的成員會用苦難和飢餓折磨自己，許多人會為了達到完美的狀態而自殺，即便靈魂只能自由一段時間。
女教主和樞密院
新神教會擁有著複雜的等級制度以維持其內部的秩序、保護四大真理、對抗異端者和叛教者。教會的官僚機構被稱為“樞密院”，這個政治機構負責維持教會的良性運轉並在第一聖約召開後的六百年間不斷塑造教會的正統性。樞密院可以說擁有著與奧能塔的法師和皇帝一樣大的權力。即便是在最困難的時期，樞密院也一直保持著其強大的影響力。
女教主是樞密院的領袖，這一職位由代表七大教團的大主教選舉產生，任期通常是終身制。女教主的決策需要得到樞密院的支持，如果她在沒有徵得大主教們同意的情況下擅自採取行動，那麼女教主就可以被他們罷免。這一情況發生在帝國曆247年，當時的第三十三代女教主在表達了對“化神”這一異端教派的支持後被發現死在了她的房間內。
樞密院的七位大主教分別領導著一個教團，他們由負責處理新神教會在帝國內外事務的主教團體選舉產生。七大教團是信眾中牧師、教士和信徒的領導者，信眾根據其所在地區和社會地位可能會擁有不同的頭銜，但這些頭銜很少會在他們居住的社區之外起作用。
七大教團
新神教會的七大教團是由在阿斯特麗德生前和死後不久形成的七個教派發展而來的。第一聖約將這些教派集結在了一個共同的宗教信仰之下。七大教團的確立維持了各教派成員的地位並保留了他們的宗旨以確保他們能夠延續對女教主的支持。七大教團的本部分別位於建立在高山之上的七座高塔，這些高塔俯瞰著神聖王國的首都。
知識守護者：知識守護者是一個由宗教學者和考古學家組成的教團。他們主要負責保存新神教會的典籍和遺物，有時也會發起或資助探查行動以尋找對新神教會有重要意義的物品和信息，實際上他們的目的不只如此，其它宗教的物品也在探查行動的範圍之內。知識守護者在帝國各地建立了幾所修道院，住在那裡的侍僧們每天都在抄寫新神最神聖的典籍。
信仰傳頌者：作為阿斯特麗德最早的追隨者之一，信仰傳頌者的職責是將先知的教誨傳播到帝國內外的各個地區。他們在北境和巴爾格倫迪亞建立教堂的過程中發揮了重要的作用，如今他們正致力於將新神教會的勢力擴大到破碎封土。信仰傳頌者的成員會在左臂綁上白色的布條來表示他們和平的意願。
阿斯特麗德之劍：異端裁判所的建立是為了維護第四真理，根除自然秩序的敵人並將他們暴露在正義的光芒之下。異端裁判所的創始人最初致力於清除帝國內崇拜惡魔的邪教。近年來他們把注意力轉向了樞密院以尋找可能隱藏在其中的異教徒。阿斯特麗德之劍通常身著黑色長袍，胸前綴有白色的新神徽記。他們在開展工作的時候會戴上類似頭骨的骷髏面具以隱藏自己的真實身份。
聖殿騎士團：聖殿騎士團是由那些在新神教會早期抵抗迫害的信徒建立的。這個軍事組織最狂熱的成員自願保護其他虔誠的信眾，他們會日夜巡邏站崗以確保沒有人受到傷害。聖殿騎士團的成員通常被稱為“護殿者”，他們的職責是保護新神教會的聖地。聖殿騎士團的徽記由黑色的背景和白色的新神標誌組成。
正義之錘：正義之錘源於阿斯特麗德最初的八名門徒，他們與先知一起旅行並保護她的安全。這些門徒的後代認為新神教會需要強大的武力和堅定的決心來對抗其它敵對的宗教信仰。正義之錘的成員發誓永遠不使用鋒利的武器，以銘記阿斯特麗德斥責一位門徒砍斷了一名襲擊先知的秩序之光牧師的手。
貧難苦修會：貧難苦修會的成員們維護著第二真理，他們拒絕接受舒適的文明社會，過著如同乞丐一般的生活。貧難苦修會的成員大多三五成群的聚集在一起，他們穿著粗糙的長跑，除了背上的行囊以外一無所有。雖然貧難苦修會的成員聲稱自己是嚮往和平的新神僕從並且樂於幫助任何願意傾聽的人，但長期的苦難對他們的心智造成了傷害，許多貧難苦修會的成員都有些精神錯亂。
和平修女會：和平修女會是一個以慈善為宗旨的教團，最初是由一小群富有的貴族建立，他們捐獻自己的財富來改善他人的生活。這些貴族利用他們的權力逐步擴大著慈善活動的範圍，比如建立並經營了許多孤兒院，為窮人提供食物以及改善城市的生活條件。顫慄毒疹席捲帝國全境的那段黑暗時期裡，和平修女會在建立被後世稱為治癒樞機院的公共醫療機構的過程中發揮了至關重要的作用。
護殿者
神殿和聖祠
新神教會在大多數帝國的社區都擁有神殿，這些神殿要麼是新修建的，要麼是由新神教會接管的舊神廟。在凱克拉斯、提爾西部大公國以及神聖王國的神殿通常都是由石頭堆砌並配有大型鐘樓的宏偉建築，鐘樓的功能是提醒附近的新神信徒來做禮拜。所有的教堂和神殿都會提供公共區域，信眾可以聚集在這裡聆聽佈道、唱詩或參加宗教儀式。最高級的神殿是大教堂，每一座大教堂都是象徵社區財富和奉獻精神的地標建築。神聖王國的城市和帝國首都凱克拉斯擁有最宏偉的幾座大教堂。
聖祠通常坐落在有人殉道或有奇蹟發生等對新神信仰有重要意義的地方。其中最著名的是紀念了阿斯特麗德生平的那些聖祠，它們分佈在阿斯特麗德佈道或創造奇蹟的地方（有十幾個地方都自稱先知在此地飛昇）。聖祠大多以小神殿的樣式修建，其內部構造包括祭壇、聖像和新神的標誌。這些聖祠的管理和維護由教會派遣的牧師負責，他們還會為前來祈禱的朝聖者提供服務。
【新神的聖地】
惡魔、妖精、精魄和死靈在新神聖地範圍內進行的攻擊檢定和屬性檢定額外獲得1點劣勢。
四面受敵
將新神信仰傳播到帝國內外的各個地方這一極具侵略性的計劃使得新神教會在許多地區聲名狼藉。外界通常對新神教會持懷疑態度，對狂熱的信徒更是如此。其中最主要的是那些在鄉村流浪的貧難苦修會成員，他們用鞭子折磨自己，依靠別人的施捨度日。許多人仍然還記得新神教會在過去曾採取十分激進的措施，比如驅逐其它宗教的成員並接管他們的神廟。
雖然舊神信仰的祭司們在面對共同的敵人時會與新神的追隨者合作，但先祖英靈的祭司們認為新神的信徒是危險的狂熱分子，只有善良巫術的司祭最能容忍他們。其它宗教可能會支持教會或受到教會的關注，具體態度取決於這些宗教所秉持的信仰。
儘管新神教會是一個獨斷專行的宗教，但它通常會努力達成一個對所有人都有益的目標。特別是新神信仰的追隨者發誓會消滅一切崇拜惡魔的邪教並與任何受惡魔之王影響的人戰鬥。因此新神教會的戰士會集結起來攻擊野獸人的群落，而獵巫人則會從踏上穿越帝國的旅行去追蹤有關惡魔崇拜的活動和傳言。
聖日
帝國的日曆寫滿了新神教會重要的節日和聖日。有些節日是紀念著名殉道者犧牲的地區性活動，有些日子是在新神信仰形成時期對新神信仰和秘密結社十分重要的節日，這些節日被保留下來並在新神信仰的框架內重新塑造。除了上述節日之外，還有兩個節日特別值得一提。
第一個節日是從七月十五日開始的為期一週的“聖約節”，這是紀念新神教會正式成立的節日。帝國各地的新神信徒都會前往七塔城參與諸如聆聽女教主的佈道。先知受難劇、表演遊行以及數不勝數的活動將整座城市變成了持續七天的大型節日。然而參與聖約節的費用隨著盈利者對朝聖者的剝削而日漸昂貴，因此許多人已經開始在他們自己的社區慶祝這個節日。
第二個節日是新神教會最神聖的日子——紀念阿斯特麗德離開厄斯的“飛昇日”。按照傳統，飛昇日與冬至是同一天，飛昇日到來之前需要禁食三天，飛昇日當天，新神信徒們會穿上粗布襯衫並組成長隊，以痛哭流涕的方式表達對這位新神教會創始人的哀悼。飛昇日結束之時，一場盛大的宴會將會開始，這象徵著先知犧牲的回報以及她留給這個世界的知識。
新神牧師
新神教會歡迎任何人加入他們的信仰。幾乎任何國家和種族的人都可以在教會中找到一席之地——不是成為牧師或教士，就是成為信眾的一員。那些想要成為神職人員的人會以助手的身份開始訓練。他們需要學習閱讀文字，精通神學的細節並掌握如何通過祈禱來創造奇蹟。
教會的領袖會在主持典禮、為信徒服務或舉行儀式時都要穿上特殊的法衣。不同顏色的法衣對應著不同等級的神職人員。白色代表牧師，藍色代表主教，紅色代表大主教，金色代表女教主。某些教團並不遵循這個傳統，比如阿斯特麗德之劍和貧難苦修會的成員，前者穿著黑色的衣服，後者穿著純棕色的長袍。
所有的新神牧師都使用銜尾蛇徽記作為他們的法器。牧師在成長的過程中可能會選擇成為聖職者、聖武士或賢者。
遵循四大真理：新神牧師需要依照四大真理的要求為人處事。為此他們必須成為善良而正義的力量以對抗黑魔法的使用者、惡魔之王的奴隸以及任何違逆自然秩序的人。新神牧師必須將自己收入的十分之一捐獻給教會，作為回報，他們可以從任何神殿或教堂中獲取住處和基本的供給。