近年来随着中华优秀传统文化现代化持续推展，我国文化软实力取得显著提升。《黑神话：悟空》作为中国第一款真正意义上的3A游戏，引发了国内外广泛关注，关于其包含的中华文化的讨论，热度久居不下。
（这位朋友讲得很好）
其中，令我比较感兴趣的，在于翻译。
我本身是翻译研究生，取得英语专四专八，笔译三级的资格，同时热爱中华优秀传统文化，目前在备考二级笔译和三级口译。对这个问题应该有一点发言权吧。
关于黑神话的翻译，争论有很多，但归根到底只有一个——归化(domestication)与异化(foreignization)。
归化与异化，是翻译的第一步，是翻译的指导思想，决定了翻译过程中，使用的翻译方法。归化包括——意译（free translation）、改译（variation translation)、创译（recreation）等方法；异化则包括——音译（transliteration)、直译(literal translation)、逐词翻译(word-for-word translation)等方法。
此外，还有最直接影响翻译的翻译技巧。这里不做赘述。
归化与异化如何使用呢？比如这位题主所说的“怪”的翻译。异化来说，就是音译成''guai''，为什么使用异化？归化来说，可以用的词比如monster/ demon/ troll/ spook等等非常多的词。二者有何不同？
这里要涉及到中文与英文的一个不同之处，即中文是意合语言，英文是形合语言。中文词汇的信息含量非常丰富，在生活中，我们往往依据具体语境来领会中文的意思，譬如我们说“道德”，如果是用在意识形态领域，我们意指一个人的利他性表现。但如果用在人生哲学等领域，则其意义不仅包含了人的利他性表现，更包含了对于宇宙万物的哲学理解。
而英文往往包含较少信息。英文很多词汇都是专属名词，比如grass就是单指“草”这个物质，如果要指杂草，则需要用weed。而中文一个草就足以表达。再比如water，指代“水”这种物质，而中文的“水”还包含了“温和”“平静”“粗略应付”“马虎”等多重意义。
从根本地说，中文词汇，往往即包含形而下的意义，又包含形而上的意义，而英文词汇，这二者往往分离。所以英文的monster可以翻译成“怪”，而“怪”不能简单处理成monster。
给大家两个词，“缘分”“关系”，大家可以想一下处理成英文的思路。
那么，我们如何使用归化与异化呢？
经过几十万字的翻译实践，我个人得出的结论是——看文化背景。
一个文本背景架构如果展现了一个民族文化的独特性，那在翻译成外语时，就需要使用异化翻译。如果展现的更多是人类文明之间的同一性，那就使用归化翻译。
毫无疑问，黑神话应该使用异化翻译。
为什么要这样使用？有朋友不理解，说，要让外国人理解我们的独特文化，就不能不放下身段，多用外国人能理解的词。
这个出发点是好的，但是犯了形而上学错误。他没有看到，文字追求对事实进行完整复述，但始终无法进行完整复述，他没有看到，外国人作为活的人类，可以从无法对事实进行完整复述的文字表象中，理解到文字所指。
游戏文本，有其特殊的一面。
做翻译，有翻译的一般规律，做书面翻译，有书面翻译的特殊规律，做口译，有做口译的特殊规律，做同传，有同传的特殊规律，同理，做游戏文本翻译，也有做游戏文本翻译的特殊规律。
游戏文本的特殊规律在于其文本与情景的深度交互。如果我们做书面翻译，还是拿“怪”举例，我们应当翻译成:guai (a group of creature evolved from apparition, animal, etc.) 由于存在文化差异，我们需要在译文中对其进行简单解释。但在游戏中不同，游戏有音画同步的特点，当目标语者看到一个长得奇形怪状的生物时，就已经大致知道guai是什么了。这个过程是信息比较透明的，基本不会产生疑惑感，看日漫的同学应该深有体会。
还有一类名词，是属于中文中的专属名词，比如仙号、尊号、雅号、道号等。比如“凌虚子”。这类独特的文化词汇的翻译，同样采用异化策略，翻译成“Lingxuzi”，原因也很简单，在我们看来，“凌虚子”包含了独特的道教文化思想，而在西方，是没有相应的词汇对应的，你无法找到英文词汇对应“凌虚”，也无法找到词汇对应“子”。我们想到“凌虚子”时，脑海中的印象往往是一个乘奔御风、来去自由的道家神仙（“凌虚”），他不仅有强大的法术，更在于其深不可测的智慧（“子”），这些共同的意象组成了“凌虚子”之名，所以只能用音译。
再如仙号“太白金星”这个词，有朋友说翻译成“Venus”，这位朋友同样犯了形而上学错误。“太白金星”源于古人对于金星的神格化，转化成了对于神仙的命名。翻译成Venus，则缺乏其神格化的涵义。当然，有朋友也说，西方的金星星神就叫Venus，那么，你也应该反应过来了，太白金星就更不能翻译成Venus了。就好像你不能把玉皇大帝翻译成Zeus。那么“太白金星”该如何翻译呢？这里又涉及到一个翻译知识点，即中文喜欢重复，英文忌讳重复。“太白金星”，其实就是“太白星”与“金星”的合成，以加强语气，在英文中，表示对一个人的尊敬，可以用Great，所以太白金星可以译为“the Great Jinzing ”，或者可以不用加强语气，直接译为“Jinxing” “Taibaixing”即可。
再来说说，如何看待翻译。
很多人以为，翻译在于翻译词句，有这种想法，基本上可以断定此人是个门外汉，英语可能有个四六级水平。庄绎传认为，翻译在于译意。即用目标语准确地传达出源语所包含意义、风格、文化内涵等等。这是极难的，很多人拿着严复的“信达雅”就开炮，而实际上可能连严复翻译了些什么都不知道。
翻译不是迁就、不是妥协，也不是文化自大，盲目音译意译。你妥协，那么龙就成了“dragon”，你自大，那dragon就成了拽根。翻译是必须实实在在地立足具体情况的一项复杂工作。
很多人根本没学过翻译，甚至对自己文化也知之甚少，就堂而皇之地搞形式主义发言，这样的做法是错误的，是犯了主观唯心主义错误或者形而上学错误。
中英的翻译史并不长，明清有零零散散的翻译记录，近代开设大学堂后，中英翻译才逐渐发展起来，那时的翻译家屈指可数。中国后来蒙受国难屈辱，翻译事业推进缓慢，等到融入全球化后，翻译才真的是大发展起来，如今报名翻译硕士的人每年得有上万人。
但由于国人长期受到西方思想的浸润，以及应试教育的荼毒，中国文化旁落，而如今几年里快速发展起来，必然会陷入形式主义的舆论怪圈。
翻译是一门专业性比较强的综合性学科，应当对中英语有较好的把握、对各个学科及其文化背景有相当的了解。希望大家可以好好学习，好好实践，好好调查，没有实践，没有真知，没有调查，没有发言权。
另，对以下言论进行批判。
1.
评：没有翻译知识，缺乏翻译实践。
2.
评：对翻译的理解有误。建议：学习一下翻译史。
3.
评：不懂中文，也不懂英文。建议：有兴趣可以学习一下翻硕百科。
4.
评：不懂中文，也不懂英文，更不懂信达雅。建议：从0开始学习中英文。
5.
评：不懂拼音，不懂中文，不懂英文，犯了形而上错误。建议：从0开始学习中英文。
6.
评：第一，官方翻译可以起指导作用，但不一定正确，请移步研究历年的《政府工作报告》。第二，不懂归化。建议：多做翻译实践。
7.
评：“没看文章”，以经验或刻板印象发言，在思想上存在有左倾盲动的倾向，需要谨慎上网。建议：重新学习高中关于马列的思想。
8.
评：没看到作为游戏文本的特殊性，犯了形而上学错误，对文化输出的理解过于狭隘。建议：具体问题具体分析，移步学习大学思政课。
9.
评：发展的必然，不必介怀。建议：坚持自我，加油。