【本文含有剧透】
对我而言，《你想活出怎样的人生》是一部很神秘的电影，上映前宣发反复强调是宫崎骏先生的“告别之作”，几个预告片看的云里雾里，片名充满了说教意味但同样不知所云，抱着对大师的信任、期待和好奇，还是在上映第一时间去看了。
先说结论，这部电影不同于我之前看过的任何宫崎骏作品，宫崎骏放弃了简单讲好一个故事，选择了一种非常小众、意识流和抽象的表达思路，正因如此，这部电影观看门槛不低，评价也注定是两极分化的。
电影整个故事并不复杂，主角真人的母亲在一次大火中葬身，一年后，父亲和母亲的妹妹夏子相爱组成了新的家庭，并带着真人一起搬到了乡下的祖宅。
在乡下的生活并不如意：融不进的新学校、吃不惯的饭菜、还有对母亲的思念、对继母的复杂态度都在困扰着真人。
这时，一只会说话苍鹭出现，宣称真人的母亲还活着，并引诱真人进入废弃的塔楼。真人起先是抗拒和犹豫，但为了寻找失踪的继母，真人最终还是下定决心走进塔楼，进入了光怪陆离的塔世界。
电影保持了宫崎骏一贯高水准的分镜和作画，无论是真实世界塑造精致的日式庭院，还是塔世界里各种奇异充满想象力的奇景，每一帧都可以截下来当壁纸的程度，从这个角度讲，宫崎骏还是宝刀未老的。久石让的配乐，八爷的主题曲都很精彩，电影的声画体验绝对是一种享受。
事实上，这部影片所有可能的争议都是在讲故事层面，老爷子有意无意制造了理解的障碍，莫名其妙的人物动机不断干扰着观众理解。
把故事置于战时背景下，鹈鹕、鹦鹉，黑色灵魂等意向，“学我者死”“重新建一座塔”等台词必然意有所指，没有隐喻是不可能的，但如果带着探究隐喻的心理去看这部影片，观影的过程就会非常痛苦，必须得不断尝试给电影层出不穷的设定找到合理的解释。
而影片恰恰在细节上不修边幅，故事对于每一条线的处理都是戛然而止，只愿呈现一个断面，完全不在意逻辑闭环和来龙去脉。
比如为什么母亲在塔世界中以火美的形式存在？为啥塔中主角和火美并没有母子相认？继母夏子为什么要进入塔世界的产房，黑色灵魂象征着什么？为什么他们不能杀生？老婆婆们又象征着什么？凡此种种，不思考还好，一思考就觉得越发剪不断理还乱。
如果熟悉日本近代历史，故事的一些象征几乎是明示的。比如塔世界来自一个巨大飞来黑色陨石，几乎毫无疑问在暗示打开日本国门，开始日本近代历史的“黑船事件”，残忍疯狂并野心夺取塔主权利的鹦鹉们，毫无疑问是军国主义者的象征，鹈鹕则是被绑上战车、踏上对外侵略之路的民众。
遗憾的是，无论是个人成长线还是塔世界的隐喻，我认为处理都不够好，人物的转变并没有令人足够信服的动机，所有的人物都是很工具地存在，无论是夏子还是火美，都像是为了推进剧情的产物。
主角真人同样缺乏弧光，作为一个年纪轻轻失去至亲、对社会和外界充满不信任和排斥的自闭男孩，就因为在异世界走了一遭，就立刻发生了一百八十度大转变，和真实世界的和解、和继母的和解、对母亲思念心结的解开，都来的过于突然。
怎么说呢，整个电影就像是为了醋包的饺子，老爷子的关键目的是想语重心长地讲点人生感悟和道理，给年轻人一点寄语，故事真倒只是一个载体、一个可重可轻的东西。
说说我的理解，电影海报上敞开的三道门其实正解释了影片想要表达的意蕴，象征着主角真人（新生代日本人）面临的选择。
舅公象征的天皇治下的维新日本，既有进步（西化）的一部分，但本质上还是穿着传统的长袍，而且已经垂垂老矣。
美火象征的战火中成为殖民地的日本，她的装束形似西式的女仆装，寓意在战争中失败，沦为殖民地的日本。
身着和服的夏子则代表着现实和未来，怀有身孕象征着“新生”，真人最终做出选择，向着继母喊出“夏子母亲”，承认自己曾经的丑恶（拿石头自残以骗取同情），拒绝待在塔世界构造一个自己主宰的理想世界，选择回到了现实，那个真实、残酷、甚至充满痛苦的世界。
前两条路注定失败，而最后一条路是真人必然的选择，就像是宫崎骏在告诉年轻一代，牢记历史，不要重走以前的路，坦然面对真实的世界。
当观看到电影结束，真人随着父亲回到东京，故事戛然而止，然后开始出字幕和响起八爷的歌声，总感觉电影少了什么。
少了什么呢？
影片最大的痛点在于，作为观众，我完全没办法代入和共情任何角色，无论是影片中的人物，主角真人、夏子、火美、老人、苍鹭男等，更无法代入影片想表达的价值，战后日本人的创伤、迷茫，既不能感同身受，也产生不了共鸣。
这么一想也就释怀了，看不懂，不要紧，可能本身就不是受众吧，影片想讲的不少内容确实和我们没啥关系。
最后还想表达一点对意识流作品的看法。
对于大师而言，讲个好的合家欢的故事应该完全不是问题，这次更意识流的表达更像是一种探索和尝试。意识流电影无可避免的问题就是叙事模糊，观众们怎么解释都可以，每个人都有这样那样的理解，理想的情况下，每个人的生活经历不同，也会产生千人千面的共鸣和情感触动。
但现在问题在于，在互联网时代，其实大多数人并没有时间和精力独自思考，大家看不懂都求助于各种社交媒体，声量最大的媒体和意见领袖主导了这种“释经权”，人们只会对着这些 KOL 所谓的深度解读点头称是，人云亦云，然后随声附和。
在这种情况下，影片信息的模糊化、抽象化，实则让渡了电影创作者自己的表达权利，我并不排斥意识流电影，但让观众能够不依赖解读，独立看懂电影想表达的内容，这中间的平衡和取舍，我觉得还是相当重要的。
毕竟电影是属于创作者的，是属于观众的，但不应该是独属于媒体和 KOL 们的。
《你想活出怎样的人生》，出于对大师的尊重，还是把问题归结在我自己没看懂吧，因为没看懂，也就不好妄言电影的好坏了。