武道春秋 · 百家術略
馬丹陽問重陽祖師說：怎麼理解祖宗、性命、根蒂、龍虎、鉛汞、刀圭、金公黃婆、嬰兒奼女、龍蛇、心猿意馬、賓主覺照、太上、三寶、九星、五剛、三才、抽添火候、金丹、出離三界、七返、行住坐臥這些概念？祖師回答說：宗，就是性。祖，就是命。合稱為祖宗。
丹陽又問：怎麼理解性命？祖師回答說：性是元神，命是元氣，合稱性命。
丹陽又問：怎麼理解根蒂？祖師回答說：根是性，命是蒂。
丹陽又問：怎麼理解龍虎？祖師回答說：神是龍，氣是虎，這就是性命。
丹陽又問：怎麼理解鉛汞？祖師回答說：鉛是元神，汞是元氣，合稱鉛汞。
丹陽又問：怎麼理解金公黃婆？祖師回答說：金公是心，黃婆是脾。
丹陽又問：怎麼理解嬰兒奼女？祖師回答說：嬰兒是肝，奼女是肺，合稱嬰兒奼女。
丹陽又問：怎麼理解心猿意馬？祖師回答說：心是猿，意是馬。
丹陽又問：怎麼理解賓主覺照？祖師回答說：賓是命，主是性。能覺悟識別真假就是覺照，自己聰明伶俐、明白事理也是覺照。
丹陽又問：怎麼理解龍蛇？祖師回答說：龍是性，也是腎。蛇是心中的嘉氣，它不離性。
丹陽又問：怎麼理解三寶？祖師回答說：有三類內外三寶。道經師是外三寶。內三寶是精、氣、神。
丹陽又問：怎麼理解太上？祖師回答說：太是大之極，上是至高無上之極，合稱太上。
丹陽又問：怎麼理解出家？祖師回答說：出家就是萬緣不染，自己心靈明淨，這就是出家。
丹陽又問：怎麼理解修行？祖師回答說：修是真身之道，行是性命之道，合稱修行。
丹陽又問：怎麼理解長生不死？祖師回答說：真性不亂，萬緣不掛，不去不來，這就是長生不死。
丹陽又問：怎麼理解道？祖師回答說：性命本宗，原本沒有得失，高不可測，妙不可言，這就是道。
丹陽又問：怎麼理解清靜？祖師回答說：清靜有內外之分。內清靜是心不起雜念。外清靜是諸塵不染，這就是清靜。
丹陽又問：怎麼理解三命？祖師回答說：《黃庭經》說：存精是元始天尊，存神是太上道君，存氣是太上老君，合稱三命。然後再去尋找三命，只是枉費工夫。神和氣是相同的，太上老君再留下方便之門，讓人道常有轉化之機。在這三者中，東華帝君代表心。他化生出十方諸靈，大帝代表腎。除此之外，不可再尋。
天有九星，人有九竅。天有四時，人有四大。天有地水火風，人有心精氣身。天有五剛，地有五剛，人有五剛。天有三才，人有三才。
丹陽問：什麼是九星？祖師回答說：是北斗七星、左輔星、右弼星，合起來叫九星。
丹陽問：什麼是九竅？
丹陽問：什麼是地有五剛？祖師說：恆山、衡山、岱山、華山、嵩山這五座山就是。丹陽問：什麼是人有五剛？祖師說：肝、膽、脾、肺、腎就是這五剛。
丹陽問：什麼是天有四時？祖師說：春、夏、秋、冬就是。丹陽問：什麼是人有四時？祖師說：四肢和四大就是。
丹陽問：為什麼說天有地水火風，人也有地水火風？祖師說：天有地水火風，指的是金、木、水、火、土五行。人有地水火風，是指心為火、精為水、氣為風、身為土，這就是人的地水火風。
丹陽問：什麼是三才？祖師說：天有三才，是日、月、星；地有三才，是乙、丙、丁；人有三才，是精、神、氣。又說：眼是窗，口是門戶，心和腎是日月，除了這一身之外，不需要向外尋求。
丹陽問：什麼是抽添火候？祖師回答說：除去一切塵垢和雜念，又讓神氣常存，本性不昧，這就叫抽添火候。
丹陽說：什麼是出家？祖師回答：老君說：人能常清靜，天地都會歸附。有功行修真之德的人，就是出家。
丹陽問：什麼是太上七返？祖師說：一是少說話，養內氣；二是戒心性，養精氣；三是飲食清淡，養血氣；四是戒嗔怒，養肺氣；五是飲食美味，養胃氣；六是少思慮，養肝氣；七是少嗜慾，養心氣。
徐神翁注：精神無惱、唾液少，這是中等修行人的表現。這也是三教聖人的意思。凡人出家，要絕名棄利、忘情去欲，這樣心就會虛，心虛則氣住，氣住則神清，神清則德合道生。孔子說：仁、義、禮、智、信。修行的人要做到：仁者不棄人，義者不汙身，禮者不自高，智者不爭強，信者不妄言。《金剛經》說：無諍三昧，在人中是最高的境界。
修行的人要澄清自己的心，神自然會清。晉真人說：心清意靜是天堂路，意亂心荒是地獄門。丹陽師說：要知道上天入地、強弱都由心定。孟子說：我善於培養我的浩然之氣，所以不會動心。太上說：出家如果不降心，百年之後沒有中道之處。重陽真人說：出家如果不降心，反而接世俗之緣，道德就損失了。性命書上說：洗心對越，是萬物的根本。經上說：心生則性滅，心滅則性現。心滅的人是寶。經上說：各位賢人先要求明心，心本來就是道，道就是心，心外無道，道外無心。