《神醫》是當今少見的，以中世紀為背景，介紹醫學歷史的手機遊戲。也許現在這個遊戲並不完善，還有有待更大的挖掘和補充。但是他想要表達的已經得到了完美的體現——即現代醫學發展的過程和其所遭受到的阻力。我相信，這款遊戲會在不久之後得到完善，拓展主線的劇情和玩法，最終在人們眼中得到閃耀。
在悠揚的提琴曲中，我們主角夏特萊的故事開始了。作為一箇舊時代的醫生，夏特萊的醫學水平是十分受到傳統醫學認可的。而這就要得益於夏特來的老師，將夏特萊當成自己親生兒子來培養的塞奧多的功勞。而作為醫學院最負盛名的醫生之一，塞奧多為人善良，是一個盡忠職守的醫生，塞奧多堅持先輩們持續千年的醫學療法，而面對那些醫學革新者，賽歐多則只會不解、輕視地說：
“這些療法都是經歷了千年歷史磨練的，你難道想推翻他們嗎？”
在這位老者的教育下，年輕的夏特萊也繼承了老師的傳統醫學。但是，其實在遊戲中就已經不難發現傳統醫學療法已經開始落敗了，遊戲中，有關於賽歐多的支線劇情中，就提到了一場大瘟疫，這應該是以現實世界中的黑死病為原型的，一切的療法對於中瘟疫的人都毫無作用，賽歐多作為一個虔誠盡責的醫生，他長途跋涉，想要進城為那些病人治病，但也是幸好他被攔下來，沒有進去，否則很有可能因為瘟疫而命喪黃泉。
這裡就可以看出，傳統的醫學療法已經開始和宗教權威一起緩緩墜下了，而在這樣的背景下，新思想和新理念的誕生興起想必也就是順水推舟的事情了。
而我們的主角夏特萊，在第一次面對新醫學的時候，內心是滿不在乎的。但是，事實是最完美的詮釋，在一次又一次的探究中，一次又一次的實踐裡，夏特萊對於真相的渴望，促使他不得不面對他所厭惡的新醫學。
作為新醫學的先驅者之一，平易近人的斐諾教授和他性格古怪的學生安德烈，無時不刻都在尋找醫學發展的正真方向。而在一次挖掘屍體並準備解剖的過程中，二人的怪異行徑被夏特洛所察覺並告訴老師，這使斐諾教授因此被判絞刑，安德烈也被逐出學校。而逐出學校的安德烈並沒有因此沉寂，而是自己，開辦了一個新式醫醫院。事實又向人們證明了新醫學的正確。安德烈的新醫學創造了舊醫學難以企及的治療力，就連夏特洛也情不自禁，要去那裡親自探查一翻。儘管夏特洛和安德烈兩人的見面十分不合，夏特洛也不得不接受了新醫學的理念，以此用它來治療自己的病人。而在一次與理髮師卡洛斯用新療法治療一個病人時，夏特洛才感到了傳統醫學的不靠譜，連血管都錯位的如此厲害。在他的心中也產生了那個“可怕”的念想——解剖屍體。對於真理求而不得的痛苦，也註定了他將走向一個怎樣的道路，他應當走向一個怎樣的道路。而意外，是從來不會等待人們把腳步追趕上的。在夏特洛跟隨自己的老師賽奧多一起去為查理三世公爵進行放血療法的時候。夏特洛的不安想法成真了，查理三世因失血過多，死在了自己的臥室裡。
而負責此事的賽歐多被抓入大牢，夏特洛也被牽連在其中，最後，因為老師賽歐多把全部罪責擔在了自己身上被判絞刑而死，使得教會能給夏洛特一次機會活下去，在教會給的測試完成之後，夏洛特在闊大的法院中，無力的說出了最違心的話
“這使我知道了，醫學是神的賜福”
被放出不久，夏特洛又得到了國王亨利十世的邀請，並且在用5000金幣，裝修了理髮店，招待了皇帝的使者弗蘭德之後，成功的進入了宮殿開始為國王治病。這個時候，遊戲進入了最後的選擇，當你選擇全部服從國王要求的時候，你會得到國王的認可，成為皇家醫生，但你的結局只會迎來無知與可悲。
當你順從了自己的意願，在一個醫生的角度，用最好的方法治療國王，那麼，哪怕結局是國王被你治好，你也會被國王所嫌棄，最後孑然一身的回到城市，但你將與新醫學的革新者安德烈等人，一同開啟一個醫學新時代
其實神醫的結局還有兩個，一個是因為你打不成你的目標比如放血升到二級等，那麼，學院會為你感到失望，你會回到父親身旁跟他一起上海從商。
或者，當你在查理三世死後沒有完成測試，就將會被處死。
《神醫》是有大量時代背景和鋪墊相結合的。其中你也可以看到傳統醫學的可悲。而說到傳統醫學，就不得不提到宗教了。在基督教中，一切的萬物都是上帝所創造的。所以，當梅爾通過打磨鏡片創造顯微鏡而發現了微生物時，主角才會警惕她不要聲張，在黑死病後期，教會的權威已經極速衰敗，他們開始用一切可用的極端方法阻止這事發生，這種事情在教會相對於平和的時期就如此了，更別說這個時候。在黑死病支線中，也提到了教會開始抓女巫來燒死，依此解釋瘟疫的產生。而微生物的發現，卻直接否認了上帝創造萬物的理論。因為這樣一個扭曲細微到極點的生物，是違背了上帝“神聖性”的。所以在發現微生物理論興起的時候，剛剛知曉此事的教會，就立即把那群科學家吊死。他們否認微生物的存在，也就直接否認了對於醫學用品消毒的重要性。
另一個在遊戲裡面十分獨特的，就是門票讓人們觀看治療的系統。其實這一點在中世紀是十分常見的，無趣的人們，把醫生治療病人的過程當成了表演。而基督教也樂於這樣讓人們知道“醫學是神的賜福”。這就產生了一個十分諷刺的結果，醫生的治療不在意病人是否能夠得到健康為目的，而是通過使病人痛苦，使場面激烈，吸引更多人來觀看，以此得到門票為目的。而大多的醫生，來源於教會人員，這也是教會腐敗的表現之一（其他的如開妓院這裡就不好多說了）。
由此是可以看出來的，中世紀的醫療，不是以治療為目的，而更像是以傳教為目的的，那麼醫生這個無本萬利的工作，也自然提供給了有關係的教職人員，醫生這個行業成為了教會的一塊大蛋糕。而讓這個產業進行革新，就像是，別人要把你從廣大人民手裡面奪來的蛋糕搶走一樣。教會不允許新型醫院的發展，一切與教育有摩擦的東西都被阻止了，因此，在整個中世紀，生物學、化學、天文學都被壓制了，在這樣的前提下，醫學也自然得不到發展，而想要發展醫學，就必然要先發展生物學等新知識，這又是教會所不能忍受的了。
於是，革命者與教會之間的鬥爭開始了，舊神與新生的鬥爭，命運與不屈的纏鬥開始了。不僅僅只是在醫學，而是在整個社會，各個領域，新生的鬥爭開始了，文藝復興的誕生開始對抗神權至上，資本主義的萌芽開始對抗封建主義，專權時代開始對抗領主時代，人類文明的新篇章翻開了新的第一頁，哦，聆聽火一般激烈的心跳，直視被毅力所填滿的眼眸，更為偉大的太陽的光芒透過了被霧氣所籠罩大海……讚美革命者，讚美先行者！
