《神医》是当今少见的，以中世纪为背景，介绍医学历史的手机游戏。也许现在这个游戏并不完善，还有有待更大的挖掘和补充。但是他想要表达的已经得到了完美的体现——即现代医学发展的过程和其所遭受到的阻力。我相信，这款游戏会在不久之后得到完善，拓展主线的剧情和玩法，最终在人们眼中得到闪耀。
在悠扬的提琴曲中，我们主角夏特莱的故事开始了。作为一个旧时代的医生，夏特莱的医学水平是十分受到传统医学认可的。而这就要得益于夏特来的老师，将夏特莱当成自己亲生儿子来培养的塞奥多的功劳。而作为医学院最负盛名的医生之一，塞奥多为人善良，是一个尽忠职守的医生，塞奥多坚持先辈们持续千年的医学疗法，而面对那些医学革新者，赛欧多则只会不解、轻视地说：
“这些疗法都是经历了千年历史磨练的，你难道想推翻他们吗？”
在这位老者的教育下，年轻的夏特莱也继承了老师的传统医学。但是，其实在游戏中就已经不难发现传统医学疗法已经开始落败了，游戏中，有关于赛欧多的支线剧情中，就提到了一场大瘟疫，这应该是以现实世界中的黑死病为原型的，一切的疗法对于中瘟疫的人都毫无作用，赛欧多作为一个虔诚尽责的医生，他长途跋涉，想要进城为那些病人治病，但也是幸好他被拦下来，没有进去，否则很有可能因为瘟疫而命丧黄泉。
这里就可以看出，传统的医学疗法已经开始和宗教权威一起缓缓坠下了，而在这样的背景下，新思想和新理念的诞生兴起想必也就是顺水推舟的事情了。
而我们的主角夏特莱，在第一次面对新医学的时候，内心是满不在乎的。但是，事实是最完美的诠释，在一次又一次的探究中，一次又一次的实践里，夏特莱对于真相的渴望，促使他不得不面对他所厌恶的新医学。
作为新医学的先驱者之一，平易近人的斐诺教授和他性格古怪的学生安德烈，无时不刻都在寻找医学发展的正真方向。而在一次挖掘尸体并准备解剖的过程中，二人的怪异行径被夏特洛所察觉并告诉老师，这使斐诺教授因此被判绞刑，安德烈也被逐出学校。而逐出学校的安德烈并没有因此沉寂，而是自己，开办了一个新式医医院。事实又向人们证明了新医学的正确。安德烈的新医学创造了旧医学难以企及的治疗力，就连夏特洛也情不自禁，要去那里亲自探查一翻。尽管夏特洛和安德烈两人的见面十分不合，夏特洛也不得不接受了新医学的理念，以此用它来治疗自己的病人。而在一次与理发师卡洛斯用新疗法治疗一个病人时，夏特洛才感到了传统医学的不靠谱，连血管都错位的如此厉害。在他的心中也产生了那个“可怕”的念想——解剖尸体。对于真理求而不得的痛苦，也注定了他将走向一个怎样的道路，他应当走向一个怎样的道路。而意外，是从来不会等待人们把脚步追赶上的。在夏特洛跟随自己的老师赛奥多一起去为查理三世公爵进行放血疗法的时候。夏特洛的不安想法成真了，查理三世因失血过多，死在了自己的卧室里。
而负责此事的赛欧多被抓入大牢，夏特洛也被牵连在其中，最后，因为老师赛欧多把全部罪责担在了自己身上被判绞刑而死，使得教会能给夏洛特一次机会活下去，在教会给的测试完成之后，夏洛特在阔大的法院中，无力的说出了最违心的话
“这使我知道了，医学是神的赐福”
被放出不久，夏特洛又得到了国王亨利十世的邀请，并且在用5000金币，装修了理发店，招待了皇帝的使者弗兰德之后，成功的进入了宫殿开始为国王治病。这个时候，游戏进入了最后的选择，当你选择全部服从国王要求的时候，你会得到国王的认可，成为皇家医生，但你的结局只会迎来无知与可悲。
当你顺从了自己的意愿，在一个医生的角度，用最好的方法治疗国王，那么，哪怕结局是国王被你治好，你也会被国王所嫌弃，最后孑然一身的回到城市，但你将与新医学的革新者安德烈等人，一同开启一个医学新时代
其实神医的结局还有两个，一个是因为你打不成你的目标比如放血升到二级等，那么，学院会为你感到失望，你会回到父亲身旁跟他一起上海从商。
或者，当你在查理三世死后没有完成测试，就将会被处死。
《神医》是有大量时代背景和铺垫相结合的。其中你也可以看到传统医学的可悲。而说到传统医学，就不得不提到宗教了。在基督教中，一切的万物都是上帝所创造的。所以，当梅尔通过打磨镜片创造显微镜而发现了微生物时，主角才会警惕她不要声张，在黑死病后期，教会的权威已经极速衰败，他们开始用一切可用的极端方法阻止这事发生，这种事情在教会相对于平和的时期就如此了，更别说这个时候。在黑死病支线中，也提到了教会开始抓女巫来烧死，依此解释瘟疫的产生。而微生物的发现，却直接否认了上帝创造万物的理论。因为这样一个扭曲细微到极点的生物，是违背了上帝“神圣性”的。所以在发现微生物理论兴起的时候，刚刚知晓此事的教会，就立即把那群科学家吊死。他们否认微生物的存在，也就直接否认了对于医学用品消毒的重要性。
另一个在游戏里面十分独特的，就是门票让人们观看治疗的系统。其实这一点在中世纪是十分常见的，无趣的人们，把医生治疗病人的过程当成了表演。而基督教也乐于这样让人们知道“医学是神的赐福”。这就产生了一个十分讽刺的结果，医生的治疗不在意病人是否能够得到健康为目的，而是通过使病人痛苦，使场面激烈，吸引更多人来观看，以此得到门票为目的。而大多的医生，来源于教会人员，这也是教会腐败的表现之一（其他的如开妓院这里就不好多说了）。
由此是可以看出来的，中世纪的医疗，不是以治疗为目的，而更像是以传教为目的的，那么医生这个无本万利的工作，也自然提供给了有关系的教职人员，医生这个行业成为了教会的一块大蛋糕。而让这个产业进行革新，就像是，别人要把你从广大人民手里面夺来的蛋糕抢走一样。教会不允许新型医院的发展，一切与教育有摩擦的东西都被阻止了，因此，在整个中世纪，生物学、化学、天文学都被压制了，在这样的前提下，医学也自然得不到发展，而想要发展医学，就必然要先发展生物学等新知识，这又是教会所不能忍受的了。
于是，革命者与教会之间的斗争开始了，旧神与新生的斗争，命运与不屈的缠斗开始了。不仅仅只是在医学，而是在整个社会，各个领域，新生的斗争开始了，文艺复兴的诞生开始对抗神权至上，资本主义的萌芽开始对抗封建主义，专权时代开始对抗领主时代，人类文明的新篇章翻开了新的第一页，哦，聆听火一般激烈的心跳，直视被毅力所填满的眼眸，更为伟大的太阳的光芒透过了被雾气所笼罩大海……赞美革命者，赞美先行者！
