在帆高眼中，社会对于阳菜的伤害无处不在。
她被汉堡店解雇，不得不同意从事非法工作。她是为公司祈祷晴天后电视台的报道，阳菜无法从事喜爱的工作。而那些所谓“会使人开心”的工作正逐步地令阳菜消失。深夜警察来到阳菜家中，进行制度的管理，阳菜诉说着“我们没有给任何人添麻烦”。最终阳菜选择牺牲自己，令东京释放晴天。
社会对于阳菜的伤害令帆高痛苦，他迫切的想要离开，幻想与阳菜、小凪共同生活，永不分开。但阳菜的消失与警察的破门而入击碎了帆高的幻想，明亮的晴天、刺眼的阳光提醒他这是一个没有阳菜的世界，是一个不能宽容他的世界，是一个失去理想的世界。帆高一时不能接受，直到在警察局才清醒意识，选择亲手追回阳菜。
帆高对于阳菜的感情中或许包含了一丝丝的占有欲，绝不允许世界伤害她，不能接受她为世界做出的所谓的“牺牲”。影片中帆高得到的枪，是东京警察行动失误的结果，但警察仍旧选择强硬暴力的方式去解决问题，没有对帆高或是社会的内疚与忏悔。祈求晴天的民众可以代表东京，东京不断地向阳菜索取，却又扼杀了帆高与阳菜的出路。在帆高的眼中，即便阳菜消失后，东京依旧冷漠，没有任何对阳菜的宽容与感激。
非常讽刺的是，帆高只有在代表上层社会的高塔上才能感受到东京的美好。随后也正是上层社会令阳菜失去了工作的机会。帆高身上“反叛者”的标签愈发浓厚，最终做出的选择也就不难理解了。更何况东京的雨不是阳菜导致的，更不是帆高这样的一个“外来者”能决定的。
沐浴在阳光下的东京
我想这或许是《天气之子》的评论带有两极分化倾向的原因，影片在情节安排上将感情线附着于隐藏的社会批判中，只有得到内在逻辑的支撑，表层的逻辑才能够完整。
个体与社会的对立
在影片中帆高逐步与社会剥离。东京的天气在他到来之处即为阴雨，与他的心境极为相似。他努力地寻找工作，试图融入东京，却四处碰壁，大雨加重了他自身的阴霾。直到他在遇到阳菜后，东京才逐步显出阳光，也就是说阳菜就是帆高的阳光。直到阳菜选择因东京而消失，阳光开始变得令帆高刺眼。天气带给帆高感受的变化显示着他与社会的剥离，从一个积极融入社会的人变成了想要不顾一切逃离社会的反叛者。
刺眼的阳光
“枪”这个元素两次被使用。第一次是反抗社会流氓，是对社会压抑环境的反抗。第二次是反抗警察，是对社会制度层面的反抗。从两次反抗的转变是新海诚从下到上对东京社会的批判，有时反抗并非自愿，而是被逼无奈。
生态之灾
在《天气之子》之前，新海诚作品的“天气”更多的是“背景板”，作为媒介传递情感与讲述故事，。而《天气之子》不同之处在于“天气”不再单一地作为背景板，更多地是成为延伸背景故事的存在。电影中的“天气”成为了未知的生态环境，类似下雨（变成了鱼）等活动则是与人类世界进行交流的过程，在帆高进入“天气”世界后，能够看到风暴是类似生物的存在。此时，“天气”这种自然现象成为了与人类同等具有生命的存在。新海诚将“天气”的情绪变化反映到了阳菜身上，普通民众习惯向阳菜索取，支付着微薄的报酬却造成了不可逆转的伤害后，统治阶层以制度为由掠夺阳菜的生活空间。人类对阳菜的伤害折射着自然受到的破坏，充满了随意性、不可逆性。因而自然选择降下暴雨，帆高选择令人类承担相应的后果。
大雨对东京的伤害
世界系
世界系作品，是以主人公为中心来影响世界命运的一类故事体系。在《天气之子》中的“世界”即为东京。“世界系”遵循相遇、相识、分离、追寻的合-离这一叙事模式。为体现出少年对恋人的“追寻”。影片中帆高跑向废弃大楼去寻找阳菜的场面是“世界系”作品的一个典型场景，通过少年的奔跑展示他内心的勇气。阳菜作为一个带有巫女属性的女主，需要承担起“救世主”的能力，而帆高具有拯救阳菜的能力。
奋力奔跑的帆高
将晴天的东京看做“旧世界”，下雨的东京看做“新世界”，帆高拯救阳菜的行为宣告着他与旧世界的决裂。通过新海诚镜头的展示，“旧世界”对于帆高来说充满冷漠与敌意，“新世界”相对美好。“旧世界”转向“新世界”的东京重现了两百年前的地理环境，人类经历了从服从自然到征服自然，再到融入自然，形成了灾难与治愈并存的环境。
对“现代化”的思考
影片中的东京带有“现代化”的困境，正处于“现代的铁笼”，也就是马克思·韦伯讲到的理性化对社会造成的缺陷与弊端。影片中东京的冷漠是现代制度高速运作的结果，比如影片出现的警察。警察遗失的枪械对社会的危害性不言而喻，而负责找回的警察仅仅是追查，面对涉嫌其他犯罪的人不屑一顾，对帆高冷漠无情，结尾在大楼内，不惜动用数名警力将枪口对准一个16岁的青少年。警察只是在按规章制度行事，简化了自己的人文思考能力。
同样的思考也折射到了观众身上。观众对结局帆高选择的批判，在某种程度上也是在“用功利得失解决道德问题”。
但新海诚对于现代化并不只有批判。影片结尾的老人讲到，“东京的那一片地区，原本就是大海，一直到两百年前都是那样，据说整个江户都是入海口，而人类和天气慢慢改变了它。”
适应暴雨的东京
这可以明确感受到新海诚认为现代化是正向的，充满了人的智慧，即便东京依旧下雨，现代化的脚步令生活能够继续下去，人类可以并且应该去适应生态环境，转变人与自然的二元对立状态，形成共生关系。
影片中具有生命的“天气”逐步侵占人类的生存空间，就好比曾经人类对于自然的掠夺一般。曾经自然选择服从人类，如今人类也只能服从天气。具有轮回意味的剧情也揭示着从没有什么能够成为自然的主宰。
新海诚重造了一个华丽而又写实的东京，对现代化的思考，对社会的反叛，对自然生态的反思融于这个带有遗憾的故事。《天气之子》是新海诚电影的高峰，他尝试着突破，尝试着寻求共鸣。
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