为什么我们要做一个中世纪背景的游戏？其中一个原因就是我们想要讲述一段我们祖先的历史。
——战马工作室创始人之一：丹尼尔·瓦夫拉
（右为丹尼尔·瓦夫拉）
当谈到“中世纪”这一历史时期，你的脑海里最浮现出来的东西是什么？
——是喜欢囤积财宝，贪婪好色的邪恶飞龙？是有着神秘魔法，笑声骇人的邪恶女巫？是吟游诗人口中异想天开的冒险故事？还是黑暗蒙昧，荒谬至极的历史轶事？
长久以来，关于中世纪的传闻都遭到了“妖魔化”和“污名化”，导致了严重的公众认知误差：除了广为流传，甚至喧宾夺主的魔幻中世纪冒险故事；还有自文艺复兴后期以来，部分学者们对于中世纪的极端抵制，而滋生的一系列谣言：猎巫活动、文化倒退、异端迫害言论……逐渐将中世纪“抹黑”到了面目全非的地步。
一幅描绘中世纪黑死病的画
不过，由战马工作室制作，发行于2018年的RPG《天国拯救》，却可谓是在众多的魔幻中世纪游戏中“一枝独秀”。7年制作，历经坎坷的《天国拯救》，以真实的神圣罗马帝国历史为背景基础，在游戏中再现了中世纪波西米亚的旖旎风光，为玩家们描绘了一副别开生面的中世纪真实生活景观。它让我们了解到，脱离了充满骑士、公主和魔法的奇妙幻想，中世纪生活也可以如此动人而精彩。
一、梦回1403：
“中世纪”一词，从字面意义上来看，是一个纯粹的时间名词。不过我们通常所说的中世纪，特指欧洲历史上，介于古典时代和近现代历史的部分，所以“中世纪”兼具地理和时间概念。文艺复兴时期，人文主义者比昂多提出了这一概念。
（中世纪的“骂名”和文艺复兴脱不了关系）
在文艺复兴时期的人文主义者眼中，这一个时期是一个野蛮、黑暗的阶段；封建迷信钳制了人们的思想，文化停滞、战争频发，人们生活在水深火热之中……所以，为了弘扬新思想，和过去天主教占据主导地位的时期划清界限，“中世纪”一词就应运而生了。
《天国拯救》的故事，发生于1403年的波西米亚。一代明君查理四世驾崩后，继位的瓦茨拉夫荒淫无道、不理朝政。于是他同父异母的弟弟——西格斯蒙德，匈牙利之王带兵将他挟持，战火也随之燃起。
而玩家扮演的主角亨利，是一位跟随着声名显赫的铁匠父亲，隐居于斯卡里茨的普通青年。
游戏开始，玩家扮演的亨利，于小农舍的床榻上慵懒地醒来。与母亲对话后走出小屋，映入眼帘的，是婆娑起舞的大树、碧蓝如洗的天空；错落有致的小村落中，阡陌交通、人来人往，映衬着一旁高大的领主城堡。 斑驳的树影照在篱笆上，酒馆里侃侃而谈的村民、集市上吆喝的商贩；安然闲适的田园里，安静地似乎连风的脉动也依稀可见。
游戏的第一个任务是帮助父亲：讨债、购买酒和木炭，顺带问候自己的意中人。柴米油盐，平凡琐碎，却也能让玩家感受到身临其境的乐趣。力求真实还原，或许正是这款游戏最大的亮点和乐趣所在。
二、老套的故事，新颖的体验：
这款游戏的情节安排，同样紧凑而不拖沓。当玩家们仍沉浸在美好宁静的田园生活中时，突然袭来的铁蹄，却将这一个美梦踏得粉碎。然后，就如同诸多“命运悲惨”的故事主角一样，亨利亲眼目睹自己的双亲被杀害，自己侥幸死里逃生。
就好像蝙蝠侠的父母被网友们当成“津津乐道”的热梗一样，主角失去亲人这样的故事，早已经让我们感到审美疲劳，很难激起我们的同情心和注意力。这也是为什么笔者认为它的故事有那么一些“老套”。
不过，就像前文提到的那样，该游戏最大的卖点就是“还原真实”。凭借着游戏精雕细琢的、模拟中世纪生活的细节；游戏的代入感和挑战性也随之得到了很大的提升。因此，剧情的推进和演绎也就更加引人入胜。以下是游戏里一些玩法系统的概述：
（1）装备系统：
中世纪骑士们披盔戴甲的麻烦程度，可以从这款游戏里看出一些端倪：玩家的上装栏有6个空格，下装栏有4格，头部4格，饰品和武器也多达6格。玩家搭配装备，就得像“包粽子”一样，里面几层、外面几层；而且还得注意重量、显眼度、噪音这些会影响玩家其他属性的数值。既不能一味注重外观的美观度，也不能只注重装备的属性加成。更不用说这些“破铜烂铁”还有耐久度，需要玩家担心损毁问题。
（名目繁多的装备系统）
玩家的穿着打扮还会影响游戏中NPC对玩家的对话。如果你身上脏了，他们会“阴阳怪气”地吐槽你是不是被土匪抢了；如果你打扮地像个贵族，他们也会对你毕恭毕敬。另外，除了玩家本身，玩家也可以给自己的坐骑乔装打扮：战马头盔、身甲、马衣、马鞍、马蹄铁和缰绳，可谓是很好地诠释了什么是“人靠衣装马靠鞍”。
（2）战斗和技能系统
该游戏的战斗系统和大多数RPG一样，设定了“耐力条”系统，跑动和进攻都会消耗耐力。进攻和格挡方式，则让人联想到《荣耀战魂》，劈砍进攻和防御需要操控方向，对准对手防备/进攻的部位。玩家还需要随时注意敌人与自己的距离，以及自己的受伤和其他负面状态带来的影响。
这里没有魔法和飞龙，也没有神明和恶魔，有的只是冰冷的刀剑和盔甲。硬核的战斗系统，将这款游戏的劝退值提升到了一个新高度。好在，我们可以通过升级技能，来提升平平无奇的亨利的能力。
除了各种武器对应的武器招数，游戏中还有一系列涉及保养、开锁、潜行、炼金和骑术等技能，帮助亨利成为一个混迹于市井小卒，和皇室贵胄之间的“乡绅贵族”：既能偷偷摸摸，行凶扒窃；又能堂堂正正地作为拉德季大人的使臣，位居平民之上。
（3）任务和互动系统
俗话说：当上帝为你关闭一扇门，他会为你打开一扇窗。这句谚语在该游戏里极其适用，因为你不会因为做了一个错误的选择，而直接任务失败。如果你的任务物品在一位NPC身上，而尝试说服对方也失败了的话，你可以选择简单粗暴的方式，直接将对方杀死来获取物品。
不过，这样的话就可能引发游戏里的其他系统：声誉、犯罪指数。如果你公然行凶或扒窃，并且被人看到的话，你就要面临罚款和入狱的处分。当然，玩家也可以将错就错，选择对执法官撒谎，但是其成功率受到玩家各项数值的影响。通过这个系统，也让人不禁感叹这款游戏中NPC的灵活性和真实度。
食物会腐烂、装备会磨损、长时间不睡觉会犯困、从死去的NPC身上扒窃下的装备，会相应地在角色身上消失……游戏里的一切细节是如此的恰到好处，让人感到身临其境。不过，这些设定之中有的部分，也显得画蛇添足，让玩家徒增反感。
三、颠覆你日常认知的“中世纪”
该游戏的中文译名是《天国：拯救》，而无论是“天国”还是“拯救”，两个词都带有浓厚的宗教文化色彩。光从名字来看，你可能会以为这是一个讲述宗教文化的故事；然而，当我们在体验这款游戏时；你会发现宗教伦理并不像想象中那样，严格地约束着中世纪人们的行为。
（修道院里，远没有我们想象中那么“神圣”）
基督教主张禁欲思想。而在这款游戏中，我们不仅仅看到了公然将情妇带到圣所同居的神父；亨利还和他一起饮酒作乐、随意敲打教堂的钟，甚至和女子在教堂的钟楼里交欢。不仅如此，亨利还在完成了斯蒂芬妮夫人的支线任务后，给帮助自己的领主大人戴了绿帽。
不仅仅是我们的主人公亨利。在这个游戏里，我们随处可以看到肆意追求爱情和欢愉、享受物质生活的芸芸众生。“中世纪民众生活苦不堪言，受到教会极端压榨和控制”的片面传言，在这款游戏里却不见踪影。
游戏中，井然有序的农田俯首即是、拔地而起的风车随风转动。这是对于中世纪农耕采用轮作制和多圃制的一种真实写照，相较于欧洲古典时期，这是一种极大的进步。风车磨坊的使用，提供了强大的动力，促进了生产的发展。
游戏中任何一个大型的城镇，都可以找到屠户和皮匠。14-15世纪，欧洲人们的生活已经称得上是富足，肉类食品已经是餐桌上的家常便饭。人们的衣着也并不像我们所认为的那样，都是亚麻破布制成的衣物。
（中世纪没有你想象的那么不堪）
如果你对于游戏中遇到的一些中世纪特有事物感到好奇，你甚至可以打开游戏中自带的典籍，查看游戏对于这些事物的简短介绍。上到天文，下至地理，这款游戏本身就是寄与中世纪的一封情书。
（面无表情.jpg）
另外，值得一提的是游戏里教堂上的壁画。这些神明的画像面部表情呆滞而僵硬，没有一丝生气，这符合文艺复兴之前，中世纪神像的风格。这样的细节，同样使我们感到有趣而贴切。
结语：这是1403年的波西米亚，这里有斯卡里的茨数不清的珍贵矿藏，这里有莎邵宏伟壮观的修道院，这里有拉泰车水马龙的繁华集市。这里的人们安居乐业，这里的原野花团锦簇，这里的溪流欢腾奔涌……
中世纪不是所谓的“黑暗时代”，恰恰相反；正是这个时代积累了丰富的物质和精神财富，为之后的文艺复兴奠定了基础，为科学和理性的繁荣照亮了前路。
这才是中世纪淳朴、真实的样貌。