高科技，低生活
作为一个科幻迷我接触赛博朋克是威廉吉布森的小说：《全息玫瑰碎片》，《神经漫游者》打底，赛博朋克在我认识中是一个压抑，深沉的超现实寓言。最开始的阅读引导我走向其他赛博朋克背景的艺术形式，《银翼杀手》，《武士零》把我脑海里面清晰的结构化的世界沉入雨幕中，赛博朋克成为迷失者对遮天大厦，炫目霓虹的挑战和叩问；《Observer》，《晶体管》把赛博朋克重新拉回对控制论的讨论中，还有《don’t feed the monkey》这类与其说是是赛博朋克更接近《1984》的作品仍然锁定在cyberpunk的词源元素Cybernetics（控制论）中。
关于什么界定了赛博朋克，最刻板的印象是资本高度发达的钢铁丛林中一个底层人士（大概率是黑客）挑战某个资本巨鳄或科技巨头公司，身边伴有一个神秘美艳亦敌亦友的女性角色，在抗争中资本帝国轰然坍塌，主角也在倒塌的余波中走向毁灭，迎接“赛博朋克式”的悲剧结局。然而赛博朋克的故事显然不可能那么死板，机械。
一个更加简练，准确，广泛接受的界定方法是High Tech，Low Life。这句话在某一次读书会上由一个科幻杂志的编辑告知我，我以为很难找到更准确的判断了。短短一句话四个单词，high tech 描述了环境，科技高度发达的社会想必是一个装载着各种新奇未来科技的立体城市，令人目眩神迷；low life 补充了环境同时描述了角色，镜头转向下方，光鲜亮丽之下是阴暗和肮脏，底层人生活在废墟与污染之中，愤怒，麻木，警惕着可能的生死危机；更美妙的是它展现出了矛盾，界定了主题和脉络，压迫之下必有反抗，无论悲喜这都是一个抗争的故事，无论是和自己，环境还是更具体的某公司。
无法停止的巨轮与人的异化
也是在那场读书会上我提出赛博格是我认为的赛博朋克的灵魂。再向下挖掘，high tech ，low life这一现象背后的诱因是资本和科技的无序扩张和这两个庞然巨物对人的异化。《资本论》认为不仅是受到压迫的劳动者，资本家也是资本的奴隶，失去资本的资本家会比普通人下场更加凄惨，不得不疯狂敛财，成为资本运作的工具。在这里资本成为了一个沉默的巨物（Big Dumb Object）,强大且不可理解。它从人类社会诞生，但奴役了人类，它是死物却有生物一般的扩增自己的驱动力。同样的，科技也是人类制造出来但无法停止其前进的巨轮，科学家想要赢得声誉，地位和财富需要不断地产出成果，巨大的同行竞争压力下往往没有时间反思某技术是否对社会有积极意义就把它带到世界上。一旦踏上这条赛道落后的结果就是灭亡，战争时期的军备竞赛就是鲜活的例子。即便是和平时期，科研也需要争分夺秒，因为同行可能就慢你一步，稍有松懈成果被别的团队提前发表所有努力都会付之一炬。科技从业者似乎也成为了“科技”扩增自身的工具。
“人”的概念和主观能动性被客观存在拉低了。所以还有什么比赛博格（接受了赛博义肢改造的人类）更深刻贴切的意向呢？高科技义肢作为一个公司产品，一个昂贵的高技术产物绑定了科技和资本属性，它以一种暴力的方式侵入人体（带有插入属性的手术），替换掉天然的人体部分，“插入”这一步骤隐喻了科技，资本这些强大的社会力量对个人的霸凌，自然人的部分被义肢替代获得了功能的增强但也增加了工具属性，“人的异化”这一概念被鲜活地展现了出来。炫酷的外观，缤纷的广告更是展现了消费主义强大的粉饰能力。在赛博朋克的第二个层次提出了对资本、科技等人造物意义的反思，应以人为主体进行价值判断，不能丢弃人造物的工具属性，反而受到其物化成为人造物的工具。
人的定义
我所见过的事物，你们人类绝对无法置信。
我目睹了战船在猎户星座的端沿起火燃烧
我看着C射线 在唐怀瑟之门附近的黑暗中闪烁
所有这些时刻 终将流逝在时光中
一如眼泪
消失在雨中
Time to die.........
我时常觉得很奇怪，为什么仿生人能成为赛博朋克的代表元素之一，直到真正看懂了《银翼杀手》。人总是要压迫其他劳动力才能改善自己的生活，社会正常运行需要各行业的工作，其中繁重重复但必不可少的部分无法避免，扫拖洗这类缺乏成就感和挑战性的重复工作被机器代替，更加复杂的工作也有望通过人工智能和机器人技术来代替。理想中不需要任何人从事劳动就能顺利运作的社会下人可以自由选择劳动的类型，从事创造性的活动以实现自身价值。所以仿生人可以是人类做减法，删除了自由意志和人权的产物。Ta功能强大，利用起来没有道德问题，能够解决合法白嫖其他劳动力的问题。
仿生人也能来自加法运算，智能化，机器人技术越来越发达，简单地外延想象未来机器人肯定能为人类完成所有工作，能够实现和人类一样的思考，为了更方便地实现这些功能，机器人也会采用人类的外表。那么问题来了，ta和真正的人类有什么区别呢？忒修斯之船航行过程中不断更换破损的部件，当抵达目的地的时候船身所有零件都被更换了，那么抵达目的地的还是出发时那艘船吗？在哪一道界限我们不能再将仿生人当作工具对待而是作为人考虑需要尊重ta的意志？在考虑这个问题的时候其实思考已经和技术无关而是回归到哲学讨论：什么定义了人？这一形而上学的问题。仿生人是诱发这一思考的引子。
在对人造物的反思过程中我们需要对外物进行价值判断，但价值体系如何建立并没有在第二个层次的讨论中，在《银翼杀手》里掩去泪痕的雨幕中给出了答案，价值体系通过思考人的定义来建立。至此赛博朋克抵达了它的核心：人的定义，从这里出发控制巨轮的航向就能避免炫目但残酷的未来
与2077有关，与赛博朋克无关
从“赛博朋克之父”开始接触赛博朋克，我自认为是一个原教旨主义者，2077疯狂的流量下蜂拥而来的游客们草草翻了几页书就开始“科普”赛博朋克的概念，挣得流量的同时用浅薄的认知和低水平的虚构演绎污染了原本的语义环境。我尚且认为自己作为一个爱好者没有登高放声的资格，这些好为人师的互联网作品显然就更加地铁老人看手机。
在宣发欺诈，差评如潮之前他们或许是2077的粉丝，但自始至终都不是赛博朋克的粉丝。我还记得在某游戏写手群和一位自命不凡的写手争论，他认为赛博朋克的cyber来自电脑，我提出cyber来自控制论而不是大多数人望文生义的电脑的词源。相反意见似乎伤害了他的自尊心，他的突然表现出了浓烈的火药味和攻击性，夹杂着群里他几个老朋友的和事佬发言。终于，为了证明自己的正确他搬出了很多2077之后冒出来的自媒体科普文，以及两个光书名就很生涩的德文文献，声称这是他的资料来源，我只有沉默，并重读了一遍“且待小僧伸伸脚“的故事：
昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。
僧听其语有破绽，乃曰：“请问相公，澹台灭明是一个人两个人？”
士子曰：“是两个人。”
僧曰：“这等，尧舜是一个人两个人？”
士子曰：“自然是一个人。”
僧乃笑曰：“这等说起来，且待小僧伸伸脚。”
“赛博朋克2077up“夏虫浪人在2077大规模宣传期间开始介绍相关内容，特点为冷冻切片级别的逐帧分析，超快的语速，从零开始的剧情猜想，将玩家对2077的期待利用同时助推到极致。在宣传后期他作为一个新人up主和许多百万量级的up一起出现在2077资源补给站中，貌似完美的开场可惜2077的宣传欺诈让up的第一炮没有打响，顺水推舟的单机区up转型也没有成功，粉丝增长停滞（不然我也不敢拿他举例）。
讽刺之处在于自媒体这种快速了解热点概念进行内容输出的游牧式学习是刻在自媒体短平快，唯流量论的基因里的。Ta（或者说我们，毕竟在小黑盒发文章也带自媒体属性）们也是和资本、科技一样诞生于人类社会又没有合理控制，以致于忘记初衷，有益性存疑的存在，是赛博朋克讨论和批判的话题之一。
浪潮涌起大家自然尽享欢愉，浪潮退去谁搁浅在沙滩上也一目了然。
ps1：发布这篇投稿显然也是自媒体行为，难以跳出唯流量论的窠臼，所以请点个赞吧。
ps2：黑盒的创作者等级提升要求太过于苛刻，我认真写的《旺达与巨像》测评才累计了一点经验，意味着这种水平的文章投100篇才能升到二级，此生无望矣，所以请给点核电吧。
ps3：文章老早写完了，赛博朋克热度还高的时候没心思趟这趟混水，1.5版本更新觉得有点弥补的味道了，姑且发出来，以不那么狂热但盼点好的心态看待这个科幻类型和游戏
#赛博朋克# #《赛博朋克2077》1.5版本更新#